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试论秦代小家庭背景下的吏卒涉丧问题

中国社会经济史研究 2022年第1期 1-11页

作者：张韶光河南师范大学历史文化学院河南新乡453007

秦代独立个体小家庭的兴起,对吏卒归葬的地点,以及吏卒工作期间亲属去世时假期的安排,均产生了一定影响。吏卒归葬的地点,从两周时期的“族坟墓”,转变为战国秦以来的个体家庭墓地。秦允许工作期间的吏卒在家人去世时回家奔丧,但允许奔... 详细信息

秦代独立个体小家庭的兴起,对吏卒归葬的地点,以及吏卒工作期间亲属去世时假期的安排,均产生了一定影响。吏卒归葬的地点,从两周时期的“族坟墓”,转变为战国秦以来的个体家庭墓地。秦允许工作期间的吏卒在家人去世时回家奔丧,但允许奔丧的亲属范围,限制在独立个体小家庭成员之间,并通过对不同亲属去世时丧假时长的规定,来维护独立个体小家庭的秩序。

关键词：小家庭吏卒涉丧归葬丧假

南宋吏卒法律研究 ————以《庆元条法事类》为中心

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南宋吏卒法律研究 ————以《庆元条...

作者：何元博青海师范大学

学位级别：硕士

宋代吏卒群体在基层社会中的形象及作用逐渐被更多学者所关注到,却鲜少有人关注涉及吏卒阶层的法律条文。由于宋代复杂多变的赋役制度与文献中多样化的称呼,仅是吏卒这一群体应如何界定就已聚讼纷纭。实际上,与胥吏、吏役等泛称不同,宋... 详细信息

宋代吏卒群体在基层社会中的形象及作用逐渐被更多学者所关注到,却鲜少有人关注涉及吏卒阶层的法律条文。由于宋代复杂多变的赋役制度与文献中多样化的称呼,仅是吏卒这一群体应如何界定就已聚讼纷纭。实际上,与胥吏、吏役等泛称不同,宋代在法典中仅对于“吏卒”和“公吏”等概念有着明确的定义。前者出现于《宋刑统》之中,后者则出现在《庆元条法事类》里,二者存在很强的关联性,基本可以将其看做对同一个群体在不同时代的惯称与法律定义。现存《吏卒格》《吏卒令》在内容上主要由吏卒的当直、接送、宣借以及吏卒的叙法两部分组成,与唐令和《天圣令》在内容上并无直接承继关系。前者渊源自汉魏以来官员的导从制度与给事制度,其核心是根据官员品阶的不同给予不同数量与种类的吏卒,为其提供包括出行仪仗在内的各种服务;而叙法则借鉴自《唐律疏议》中有关官员叙复的条文。相较于前代的法律体系,《吏卒令》与《吏卒格》体现出了一种新的令格关系:令文一定程度上可以看做格文的补充,二者的界限也更为模糊。宋孝宗淳熙年间,在“随事分门”的立法理念下,出现了名为“条法事类”的法律编纂方式。其中“公吏门”部分有惩于《吏卒令》《吏卒格》的弊端,成为了一个集合敕令格式和申明等多种法律形式的独立单元。但由于宋代对吏卒的单行立法本就偏重于行政规章,而疏于惩处措施。加上“公吏门”与其他门类存在着条文归属的冲突,导致在司法实践中“公吏门”的具体效果仍然存疑。从《名公书判清明集》收录的22桩公吏案件来看,在公吏因贪腐被审判时,官员的司法存在畸轻畸重的问题,存在一定的主观性。这可能与宋代用法宽恕的法律文化以及重禄公人法跟现实脱节等因素有着密切关联。南宋以降的社会被时人称之为“公人世界”,其表征在于公吏肆行无忌,上欺官员,下压百姓,从中牟利并制造冤狱。但实际上的宋代官吏的关系非常复杂,在士大夫看来,吏卒只是服务于国家治理与官僚贵族阶层的工具。随着吏卒影响力的增大,这一群体逐渐被立法者所重视,因而编撰《吏卒令》《吏卒格》,设置“公吏门”对其进行规范和限制。其实通过法律制度对吏卒进行规范,是宋代在国家基层治理过程中的一次值得肯定的尝试。只是除了立法技术上的局限性外,在传统社会中官僚阶层对于吏卒群体的态度,从来都是更强调其为上服务,而非对下负责,这正是宋代“公人世界”产生并长期存在的历史背景,也是上位者仅靠御下之术和道德规训所无法解决的症结所在,值得今日警醒与镜鉴。

关键词：吏卒公吏《庆元条法事类》《吏卒令》公吏门公人世界

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汉代戍边吏卒“家属”人口的西向流动及影响

聊城大学学报（社会科学版） 2016年第5期 59-66页

作者：侯宗辉甘肃省社会科学院甘肃兰州730070

汉代内郡戍边吏卒"家属"人口是汉王朝西向流入西北边疆的一个主要社会群体。结合汉简记载来看,吏卒"家属"人口的成员较复杂,总体数量庞大,他们或自发或跟随征戍部队渐次西进。进入西北边塞地区的吏卒"家属"的口粮均由国家提供,他们广泛... 详细信息

汉代内郡戍边吏卒"家属"人口是汉王朝西向流入西北边疆的一个主要社会群体。结合汉简记载来看,吏卒"家属"人口的成员较复杂,总体数量庞大,他们或自发或跟随征戍部队渐次西进。进入西北边塞地区的吏卒"家属"的口粮均由国家提供,他们广泛参与边塞的屯戍活动。由于西向流入边塞的中原吏卒"家属"人口数量不菲、初始流动的时间早、持续性强、分布范围广远、居住地域特殊等因素,因此他们对西北边疆地区经济文化的繁盛兴旺、汉地儒家文化的西向流布及其中西异域文化的交流融汇等方面产生了积极影响。

关键词：吏卒家属人口西向流动汉代影响

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嶽麓秦簡所見異地死亡吏卒歸葬考

简帛 2020年第1期 179-188页

作者：張韶光吉林大學古籍研究所

秦漢時期,在外地從事公務的吏員和戍卒死亡,官府會授予槥、枲等物資,槥是用於臨時裝斂屍體的小型棺材,枲是用於捆扎槥的麻。裝殮完畢後,由專門官員負責運送回鄉,到達後由當地官吏賜予棺材、衣物等,並重新裝殮下葬。由於槥形制偏小,故其... 详细信息

秦漢時期,在外地從事公務的吏員和戍卒死亡,官府會授予槥、枲等物資,槥是用於臨時裝斂屍體的小型棺材,枲是用於捆扎槥的麻。裝殮完畢後,由專門官員負責運送回鄉,到達後由當地官吏賜予棺材、衣物等,並重新裝殮下葬。由於槥形制偏小,故其中的屍體必屈肢,但由此推定秦葬式爲屈肢葬的觀點是不成立的。

关键词：異地死亡吏卒歸葬槥枲屈肢

汉代西北边塞吏卒与内郡官吏的休假制度异同考述

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简牍学研究 2004年第1期 211-218页

作者：赵兰香不详

休假制度是汉代政治制度的重要内容。我国传世文献与出土简牍资料均有相对零散的记载,且这方面的论著也有若干篇。但是,对于汉代西北边塞吏卒与内郡官吏的休假制度异同考述却鲜有涉及。因此,本文拟以传世文献、居延汉简,结合前人的研究... 详细信息

休假制度是汉代政治制度的重要内容。我国传世文献与出土简牍资料均有相对零散的记载,且这方面的论著也有若干篇。但是,对于汉代西北边塞吏卒与内郡官吏的休假制度异同考述却鲜有涉及。因此,本文拟以传世文献、居延汉简,结合前人的研究成果,试图从这方面进行考证和论述,以期阐清此问题。不足或错误之处,谨请专家学者斧正。考查汉代官吏的休假制度,综合起来大致有这样几种情况:定期休假、病假。

关键词：定期传世制度边塞文献吏卒官吏

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汉代居延屯戍吏卒的精神文化生活

简牍学研究 2002年第1期 233-246页

作者：李振宏不详

由于以往人们多把汉代屯戍吏卒当作一种军事组织看待,所以,对屯戍吏卒的精神文化生活的研究比较忽视。其实,从已发表的居延汉简看,汉代居延地区屯戍吏卒的精神文化生活,,也是相当丰富的。这主要表现在学习国家的法律政策条文,学习实用... 详细信息

由于以往人们多把汉代屯戍吏卒当作一种军事组织看待,所以,对屯戍吏卒的精神文化生活的研究比较忽视。其实,从已发表的居延汉简看,汉代居延地区屯戍吏卒的精神文化生活,,也是相当丰富的。这主要表现在学习国家的法律政策条文,学习实用的文化基础知识,参加宗教及各种占卜类迷信活动等几个方面。

关键词：法律精神文化基础知识吏卒生活

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从出土居延汉简看汉代戍边吏卒医疗保障制度

广东第二师范学院学报 2011年第6期31卷 82-87页

作者：高元武丽水学院幼儿师范学院浙江丽水323400

汉武帝时期大规模拓展边疆以及内地居民大规模外迁,边疆人口与日俱增。为了保障边疆吏卒的健康,汉朝在边疆建立了一列的医疗保障制度。从出土居延汉简等有关文献可以考察和了解汉代边疆军民的常见疾病、医疗制度、治疗效果等方面的情况... 详细信息

汉武帝时期大规模拓展边疆以及内地居民大规模外迁,边疆人口与日俱增。为了保障边疆吏卒的健康,汉朝在边疆建立了一列的医疗保障制度。从出土居延汉简等有关文献可以考察和了解汉代边疆军民的常见疾病、医疗制度、治疗效果等方面的情况,为研究秦汉时代西北拓展和有关社会保障制度提供历史证据。

关键词：西汉边疆吏卒医疗保障制度

考精述微信而有徵——评赵兰香、朱奎泽《汉代河西屯戍吏卒衣食住行研究》

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河西学院学报 2016年第6期32卷 49-52页

作者：马智全甘肃简牍博物馆甘肃兰州730000

2015年中国社会科学出版社出版的赵兰香、朱奎泽新著《汉代河西屯戍吏卒衣食住行研究》是汉代河西社会生活史研究的一部力作。该著总体上分为衣、食、住、行四编,既有基础性的材料考辨,又有历史性的综合观察,达到了求真与思辨的有机统... 详细信息

2015年中国社会科学出版社出版的赵兰香、朱奎泽新著《汉代河西屯戍吏卒衣食住行研究》是汉代河西社会生活史研究的一部力作。该著总体上分为衣、食、住、行四编,既有基础性的材料考辨,又有历史性的综合观察,达到了求真与思辨的有机统一。传世文献与简牍文书相结合为相关考证取得了符合历史实际的认识,考古材料的运用又为具体问题研究提供了重要佐证,形象直观的插图和图表则是本书科学性和可读性的鲜明体现。

关键词：汉简河西吏卒衣食住行

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漢代西北邊塞吏卒的“寒苦”體驗

简帛研究 2010年第1期 99-111页

作者：王子今中國人民大學國學院

漢代西北邊塞遺址出土簡牘資料中,可見出身中原的軍人感受到與内地明顯不同的氣候條件而發出的“寒苦”感嘆。在漢簡遺存中保留的他們的體驗信息,爲我們認識漢代邊塞基層軍官和士兵的生活與心態,以及當時當地的生存環境,提供了生動的資料。

关键词：寒苦漢代西北吏卒