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古史辨与《华夏边缘》背后的遗产
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西北民族研究 2008年 第2期 174-179页
作者: 曾穷石 中央民族大学民族学与社会学学院
生活在现代社会的中国人在不同的场景有表达自己身份的不同方式。以一个北川县青片乡的羌族青年为例:在他生活的寨子里,他“以某家的人”来表达自己;当他走出寨子与邻近地区的羌族交往的时候,往往会说“我是青片的”;到了既有羌族... 详细信息
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古史辨《静女》公案的再审视
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中国文学研究 2024年 第1期 36-42页
作者: 季品锋 苏州城市学院 江苏苏州215000
本文以《古史辨》第三册《诗经》部分的经典案例——《静女》篇的相关论辩文字为出发点,集中讨论解决《静女》篇公案的三个核心问题。笔者积极汲取古史辨学者们的研究成果,如“彤”字的语用条件、《诗经》语篇结构与叙述逻辑的关联等;... 详细信息
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古史辨“抄袭”公案新探——兼与廖名春、吴锐两位先生商榷
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史学月刊 2016年 第10期 5-15页
作者: 李长银 河北大学历史学院
在"古史辨运动"兴起之际,钱玄同、顾颉刚的"疑古"思想是否受到了白鸟库吉"尧舜禹抹杀论"的直接影响,是20世纪末以来困扰学术界的一桩公案。廖名春指出,"古史辨运动"的兴起主要源于"尧舜禹抹杀论"。吴锐则持反对意见,甚至认为二者之间不... 详细信息
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古史辨:现代中国史学的记忆之场
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史学月刊 2023年 第5期 15-20页
作者: 郭震旦 山东大学儒学高等研究院、儒家文明协同创新中心 山东济南250100
“记忆之场”这一概念由法国史学家皮埃尔·诺拉(Pierre Nora)创造。所谓“记忆之场”,诺拉并未给出一个确切的定义,他只是用这个概念来指代那些有形的无形的今天仍在塑造人们记忆的纪念符号,但诺拉明确指出,“所有伟大的历史著作和史... 详细信息
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古史辨、文化实践与蔡元培的民族学观
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民俗研究 2013年 第4期 66-73页
作者: 苏敏 山东大学哲学与社会发展学院
关于蔡元培的《说民族学》一文,学界多强调其所厘清的"民族学"之学科内容,而甚少探讨蔡氏所阐述的民族学研究在中国具有的意义或功能。蔡元培的民族学观影响了中央研究院民族学组的学术规划,中研院民族学者凌纯声的研究中的古史辨视角... 详细信息
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古史辨运动的兴起:报刊、史家与史学的科学化
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兰台世界 2013年 第23期 144-145页
作者: 程文标 西南政法大学马克思主义学院
中国近代报刊业的发展导致了史学"公共领域"的形成,同时也为古史辨提供了广阔的活动空间;近代史家的职业化走向亦是促进古史讨论的一个重要原因;职业性史家与报刊的结合意味着史学研究与现代传播机制结合的完成。
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古史辨》的学术和思想背景--述罗香林少为人知的一篇旧文
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社会科学战线 2008年 第2期 110-115页
作者: 罗志田 北京大学历史系 北京100871
罗香林有一篇少为人知的旧文,其中一些内容几乎不为人知,其实该文颇有所见。它反映了罗香林视野中当时中国史学的现状,揭示了《古史辨》产生的学术和思想背景。对该文进行简略的考察分析,可以看出"古史辨"学人在20世纪30年代初期一些已... 详细信息
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在“学者自传”与“成长小说”之间——顾颉刚《〈古史辨〉第一册自序》的一种读法
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文艺争鸣 2017年 第4期 46-54页
作者: 李浴洋 北京大学中文系
一、“体裁上像不像序。这是不成问题的”1921年7月,顾颉刚历时两日,为好友叶圣陶的小说集《隔膜》撰写了长篇序言。《隔膜》既是叶圣陶个人的第一部小说集,也是“文学革命”以来“汇刊个人的新体小说的第一部”。在顾颉刚看来,《... 详细信息
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传说与史迹:故事眼光下史学的转向——“古史辨”对中国现代史学的推动(一)
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文史哲 2024年 第1期 5-17,165页
作者: 罗志田 四川大学历史文化学院 四川成都610065
一百年前发起的古史辨,引发了一场影响深远的史学革命,是中国史学走向现代的一个表征。古史辨的最大贡献与其说是“史迹的整理”,或更在于以传说的眼光看待历史的自觉意识,二者在当时又有些内在的紧张。要探讨古史辨学人如何推动传说在... 详细信息
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古史辨与中国现代历史学
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齐鲁学刊 2020年 第2期 25-29页
作者: 王钧林 中国孔子研究院 山东曲阜273100
2019年是“五四”运动一百周年,学界以各种方式进行纪念,主题多样丰富,令人眼界大开。《齐鲁学刊》编辑部也邀请相关学者于是年10月12日举办了以“疑古与中国现代学术的建立”为专题的论坛研讨,以纪念新文化运动在学术领域引起的震荡和... 详细信息
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