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古印度梵之起源的考释

宗教学研究 2014年第4期 252-255页

作者：邓曦四川大学

"梵"(Brahman)在印度奥义书和吠檀多哲学中代表宇宙终极实在,但是梵的出现和使用远在奥义书之前。在吠陀时代,梵的光芒还遮蔽在吠陀诸神的身影之后,并没有上升到终极实在的地位。结合人类学研究,或可从梵的最初意义中追溯其更加古老的... 详细信息

"梵"(Brahman)在印度奥义书和吠檀多哲学中代表宇宙终极实在,但是梵的出现和使用远在奥义书之前。在吠陀时代,梵的光芒还遮蔽在吠陀诸神的身影之后,并没有上升到终极实在的地位。结合人类学研究,或可从梵的最初意义中追溯其更加古老的巫术渊源。

关键词：古印度梵吠陀起源

古印度哲学的信息、系统、复杂性思想的基本特质(上)

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河北学刊 2009年第3期29卷 49-58页

作者：邬焜西安交通大学人文社会科学学院陕西西安710049

古印度哲学中蕴涵着丰富而深刻的信息、系统与复杂性思想,可以归纳为十二个方面的特质:丰富的宇宙及其事物自生性的过程论思想;以大梵为本体的世界整体统一性理论;形形色色的多元实在论的本体论观念;明确的信息自在显现思想;丰富的宇宙... 详细信息

古印度哲学中蕴涵着丰富而深刻的信息、系统与复杂性思想,可以归纳为十二个方面的特质:丰富的宇宙及其事物自生性的过程论思想;以大梵为本体的世界整体统一性理论;形形色色的多元实在论的本体论观念;明确的信息自在显现思想;丰富的宇宙、事物的全息思想;深刻的信息认识中介论思想;差异整体论和差异认识论的复杂性观念;和合论中的整体涌现论的复杂性思想;事物自然因、无目的、非决定论的复杂性观念;无常无我论、空论中的变易、无主宰、无主体的复杂性思想;"中道论"中两极兼容、对立互补的复杂性思想;具有直观性、猜测性、神秘性、神学性等缺陷。

关键词：古印度哲学信息系统复杂性特质

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古印度“法论”关于结婚的特殊规范论析

中山大学学报（社会科学版） 1997年第S1期37卷 163-167页

作者：理查德 W.拉里维雷李启欣刘静

本文介绍了古印度“法论”中限制结婚的若干特殊规范，并进行了外表与行为之间的婆罗门教法理论及心理学的分析。

关键词：古印度法论婚姻外表与行为业报心理学

古印度哲学的信息、系统、复杂性思想的基本特质(下)

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河北学刊 2009年第4期29卷 63-70页

作者：邬焜西安交通大学人文社会科学学院陕西西安710049

关键词：古印度哲学信,息系统复杂性特质

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古印度和古希腊的善恶观念比较

伦理学研究 2021年第3期 64-69页

作者：姚卫群北京大学外国哲学研究所北京大学哲学系

古印度和古希腊哲人不仅关注世界和人的本质是什么的问题,也关注人的行为的善恶问题,探讨什么样的行为是人应该做的,什么样的行为是人不应该做的。这也就是他们心中的善恶观念。此类观念在这两大文明古国中有多种表现,不同的哲人或派别... 详细信息

古印度和古希腊哲人不仅关注世界和人的本质是什么的问题,也关注人的行为的善恶问题,探讨什么样的行为是人应该做的,什么样的行为是人不应该做的。这也就是他们心中的善恶观念。此类观念在这两大文明古国中有多种表现,不同的哲人或派别有不同的观点。这方面的思想是东西方哲学中的重要组成部分,梳理和分析有关内容,吸收其中的精华或可资借鉴的成分,对于我们今天的精神文明建设有着积极的意义。

关键词：善恶观念外国伦理古印度古希腊东西方哲学比较

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古印度大乘佛教艺术的圣树图像

南京艺术学院学报（美术与设计） 2016年第3期 73-79,162页

作者：刘芊东南大学艺术学院博士后流动站江苏南京210000

本文对大乘佛教盛行时期在古印度西北部的犍陀罗,中部秣菟罗、萨尔纳特和阿旃陀,以及南部阿玛拉瓦蒂所见的圣树图像做了全面的研究。首先,归纳了佛教艺术中常见的题材以及圣树与人像组合的基本模式,并结合文本辨析不同题材中圣树的名称... 详细信息

本文对大乘佛教盛行时期在古印度西北部的犍陀罗,中部秣菟罗、萨尔纳特和阿旃陀,以及南部阿玛拉瓦蒂所见的圣树图像做了全面的研究。首先,归纳了佛教艺术中常见的题材以及圣树与人像组合的基本模式,并结合文本辨析不同题材中圣树的名称。其次,根据圣树图像中叶片形状和排列方式,对不同地区的圣树图像做了细致地分类。此外,文章还提出印度本土文化对圣树图像的形成影响深远;除个别种类外,大部分圣树图像与名称没有固定的对应关系;圣树图像在地域之间具有明显差异。

关键词：古印度佛教圣树菩提树犍陀罗图像