检索结果-南通市图书馆

从叙事歌到侗戏——“金汉列美”文本流变研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从叙事歌到侗戏——“金汉列美”文本流变研究

作者：蒋元元贵州民族大学

学位级别：硕士

作为一部在侗族地区广泛流传的民间文学作品,“金汉列美”历经民间故事、叙事歌、侗戏等艺术形式变迁,其流传范围从诞生地从江扩大到广大侗族地区。在流传中,“金汉列美”产生了多种异文,作品人物、情节等也有“一男二女”“一男四女”... 详细信息

作为一部在侗族地区广泛流传的民间文学作品,“金汉列美”历经民间故事、叙事歌、侗戏等艺术形式变迁,其流传范围从诞生地从江扩大到广大侗族地区。在流传中,“金汉列美”产生了多种异文,作品人物、情节等也有“一男二女”“一男四女”、夫妻团圆、身心分离等变化,但也有百年来保持不变的故事内核,显示出了民间文学传承性和变异性的特点。本文聚焦于“金汉列美”在流传过程中的变与不变,并探究其流变的多重因素。绪论部分梳理了“金汉列美”的研究现状,阐释选题的研究目的、意义、方法等,并对相关概念进行界定。第一章主要论述“金汉列美”产生的特定文化背景。一方面,侗族人民在漫长的历史文化发展过程中形成的以歌来传情达意的社交和娱乐方式,以及“歌养心饭养身”的精神追求,是其得以产生的重要因素。同时,清代侗汉文化交流以及汉剧对侗族民间文学的影响是其产生的又一因素。第二章立足于文本,简要介绍“金汉列美”各异文文本的叙事内容和叙事特征。通过对文本内容的考察,发现“金汉列美”虽然流传广泛,异文众多,但在以爱情为叙事主线、反对封建婚俗制的叙事主题和诉求、批判多情男性、赞扬女性为主导的人物塑造等方面却呈现出一致性。这既显示了民间文学的稳定性特征,同时也是保证其能得到广大侗族人民喜爱并广泛传播的重要因素。第三章主要论述“金汉列美”传播方式和传播地域,以及传播过程中,文本的变异。“金汉列美”的传播方式,主要有歌师群体传唱、节日活动演唱、联谊走寨三种。其传播地域自发源地从江县到黎平县、榕江县等,最后到其它侗族聚居区,显示了侗族民间文学在传播中的民族性与地域性特点。在传播过程中,“金汉列美”在情节、人物上呈现出不同的变异,以及叙事歌和侗戏这两种侗族民间文学形式在叙事方式上的差异。第四章从时代、地域、戏师等方面,探讨“金汉列美”流变的多重因素。结语部分对全文进行总结,并结合非遗名录,探讨“金汉列美”在后非遗时代的现代性再建,试图寻求其传承保护的路径。

关键词： “金汉列美” 叙事歌侗戏流变研究

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

景宁畲族自治县叙事歌的音乐结构特征

音乐探索 2019年第2期 115-122页

作者：欧阳茜人民音乐出版社校对中心

叙事歌是畲族民歌的重要组成部分,主要用来记录畲族的神话传说、历史故事。景宁畲族自治县是我国唯一的畲族自治县,该地的叙事歌种类齐全、内容丰富、分布范围广泛。以田野工作中对当地叙事歌的记录为基础,从曲式结构、调式音阶、旋法... 详细信息

叙事歌是畲族民歌的重要组成部分,主要用来记录畲族的神话传说、历史故事。景宁畲族自治县是我国唯一的畲族自治县,该地的叙事歌种类齐全、内容丰富、分布范围广泛。以田野工作中对当地叙事歌的记录为基础,从曲式结构、调式音阶、旋法、节奏节拍等方面对景宁地区叙事歌所使用的两种曲调类型进行细致的形态分析,归纳总结多段歌词对应的旋律,探讨其形态的形成和变化规律。

关键词：畲族叙事歌曲调类型音乐结构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

彝族叙事歌“阿依阿芝”考释

心声歌刊 2023年第4期 36-40页

作者：魏巍内江师范学院音乐学院

彝族叙事歌《阿依阿芝》在我国各彝族聚居区流传广泛，影响深远。结合其他歌曲体裁，它尚可应用于彝族节庆以及婚俗场景中。以四川省凉山州美姑县、甘洛县为田野调查的主要区域，通过分析比对不同来源的《阿依阿芝》，试图探讨特定彝族... 详细信息

彝族叙事歌《阿依阿芝》在我国各彝族聚居区流传广泛，影响深远。结合其他歌曲体裁，它尚可应用于彝族节庆以及婚俗场景中。以四川省凉山州美姑县、甘洛县为田野调查的主要区域，通过分析比对不同来源的《阿依阿芝》，试图探讨特定彝族民间作品的文本内容、音乐构成、文化属性以及审美意趣，以此拓展彝族叙事歌研究的深度和广度。

关键词：凉山彝族叙事歌《阿依阿芝》

彝族传统婚嫁叙事歌“阿依阿芝”表演及音乐形态研究

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐生活 2020年第6期 84-87页

作者：王楠四川轻化工大学音乐学院

彝族是中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间,四川凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。大、小凉山的彝族自称"诺苏""纳苏""聂苏",这部分彝族约占总... 详细信息

彝族是中国第六大少数民族,民族语言为彝语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在滇、川、黔、桂四省(区)的高原与沿海丘陵之间,四川凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。大、小凉山的彝族自称"诺苏""纳苏""聂苏",这部分彝族约占总人口的1/2。彝族作为拥有独立文字以及文化体系的少数民族,在宗教以及仪式音乐方面具有大量原始文化信息传承下来。

关键词：仪式音乐藏缅语族凉山彝族自治州汉藏语系彝语支小凉山叙事歌民族语言

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

彝族女性叙事歌“阿依阿芝”田野调查实录

音乐生活 2020年第3期 36-38页

作者：王楠四川轻化工大学音乐学院

"阿依阿芝"为四川省级非物质文化遗产。是彝族传统婚嫁仪式中经常演唱的一首哭嫁歌。故事叙述了彝族女性阿依阿芝婚后的悲惨遭遇,在彝族文学以及彝族音乐研究领域具有重要地位。笔者深入四川凉山彝族聚居区采访非物质文化遗产代表性传... 详细信息

"阿依阿芝"为四川省级非物质文化遗产。是彝族传统婚嫁仪式中经常演唱的一首哭嫁歌。故事叙述了彝族女性阿依阿芝婚后的悲惨遭遇,在彝族文学以及彝族音乐研究领域具有重要地位。笔者深入四川凉山彝族聚居区采访非物质文化遗产代表性传承人拉依五沙木,获得非物质文化遗产的一手资料,本文将从起源与分布、采访背景、服饰与习俗、叙事歌内容、表演形式、音乐形式等方面对"阿依阿芝"的田野调查进行记录。

关键词：叙事歌非物质文化遗产彝族文学故事叙述代表性传承人一手资料彝族女性哭嫁歌

记忆、建构、融聚——畲族叙事歌的民族想象和认同

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化学刊 2020年第11期 11-15页

作者：卢睿蓉浙江传媒学院

畲族叙事歌在畲族歌言中历史最悠久、功能最大化、传播最广泛,凝结着畲族人民的民族想象和族群记忆,体现了畲族人民的精神构建和自我认同。在畲族民族共同体的构建过程中,叙事歌的发生和发展起到了文化的形塑、调适和融聚作用,促进了多... 详细信息

畲族叙事歌在畲族歌言中历史最悠久、功能最大化、传播最广泛,凝结着畲族人民的民族想象和族群记忆,体现了畲族人民的精神构建和自我认同。在畲族民族共同体的构建过程中,叙事歌的发生和发展起到了文化的形塑、调适和融聚作用,促进了多民族间的文化共生,是畲族文化研究的重要路径。

关键词：畲族歌言叙事歌民族共同体文化共生

《少年儿童歌曲创作漫谈》手稿摘抄(三) 《歌唱二小放牛郎》的新意——民间自有叙事歌(摘抄)

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论