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受难、救赎:析《宠儿》的《圣经》母题

深圳大学学报（人文社会科学版） 2015年第1期32卷 107-112,119页

作者：史敏广东技术师范学院外国语学院广东广州510665

《宠儿》是诺贝尔获奖作家莫里森的代表作,国内外研究大多围绕种族、性别和文化等关键词展开,从圣经母题的角度进行的研究十分鲜见。《圣经》是犹太教和基督教的宗教经典,是西方文化的重要源泉,对莫里森创作的影响十分深远。对《宠儿》... 详细信息

《宠儿》是诺贝尔获奖作家莫里森的代表作,国内外研究大多围绕种族、性别和文化等关键词展开,从圣经母题的角度进行的研究十分鲜见。《圣经》是犹太教和基督教的宗教经典,是西方文化的重要源泉,对莫里森创作的影响十分深远。对《宠儿》文学创作思想和艺术特色作全方位的探讨和阐释,有益于补充《宠儿》的研究视角。

关键词：《宠儿》《圣经》母题受难救赎

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受难史与成长史

文艺争鸣 2013年第9期 51-52页

作者：吴义勤中国现代文学馆

李兰妮的文字一如其为人，真率、坦诚、爱憎分明、热情似火，读来或让人黯然神伤，或让人痛快淋漓，总能以强烈的主体性和强大的自我意识尽情诠释文学的情感力量。长篇新作《我因思爱成病》又是这样一部读来极其令人震撼和感动的作品。... 详细信息

李兰妮的文字一如其为人，真率、坦诚、爱憎分明、热情似火，读来或让人黯然神伤，或让人痛快淋漓，总能以强烈的主体性和强大的自我意识尽情诠释文学的情感力量。长篇新作《我因思爱成病》又是这样一部读来极其令人震撼和感动的作品。一个弱女子与疾病抗争时的绝望、无助与坚强，她面对疾病时的坦荡、无畏和真实，以及与小狗周乐乐相互依偎、共同成长的点点滴滴的欢乐与悲伤都感人肺腑，仿佛一曲大爱与大痛、大喜与大悲交织的交响乐，其痛彻心扉、

关键词：成长受难情感力量自我意识主体性交响乐疾病坦诚

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二战中的国际大屠杀与民众受难

东北亚论坛 2014年第5期23卷 3-12,119-126页

作者：朱成山卢彦名侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中国抗日战争史学会南京大屠杀史研究会南京国际和平研究所中国博物馆学会纪念馆专业委员会侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆编研科南京大学哲学系

2014年是第二次世界大战爆发75周年。二战期间,德意日法西斯对各国平民所犯下的罪行,虽然在形式和手段上有所差异,但本质上都属于反人类的暴行,是世界各国必须共同承载的惨痛历史。人类的正义不可被践踏,历史的良知不可被侮辱。面对当... 详细信息

2014年是第二次世界大战爆发75周年。二战期间,德意日法西斯对各国平民所犯下的罪行,虽然在形式和手段上有所差异,但本质上都属于反人类的暴行,是世界各国必须共同承载的惨痛历史。人类的正义不可被践踏,历史的良知不可被侮辱。面对当下日本国内出现日趋保守化的倾向,将德日两国二战中暴行和战后态度进行比较,我们揭露其侵略暴行以及民众受难的真相,开展积极有效的对日本右翼势力的斗争,具有一定的现实意义。

关键词：二战大屠杀民众受难比较

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当代艺术中的受难图像

文艺研究 2009年第11期 117-123页

作者：查常平四川大学基督教研究中心

本文通过对西方20世纪60年代以来的后现代艺术与中国90年代中期至今的当代艺术中的受难图像的叙述,指出以基督教为题材的艺术作品日渐式微。其差别表现在西方是由于世俗化思潮的影响,在中国却是基于一种俗世化现实的文化传统,因而决定... 详细信息

本文通过对西方20世纪60年代以来的后现代艺术与中国90年代中期至今的当代艺术中的受难图像的叙述,指出以基督教为题材的艺术作品日渐式微。其差别表现在西方是由于世俗化思潮的影响,在中国却是基于一种俗世化现实的文化传统,因而决定了两种不同的艺术图式史:一是神圣历史的回光返照,一是对基督教精神元素的偶在挪用。

关键词：当代艺术图像受难基督教精神后现代艺术 90年代 60年代艺术作品

一个人的受难:论鲁迅《野草》中的《复仇(其二)》

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鲁迅研究月刊 2010年第6期 15-22页

作者：葛体标中国人民大学

一九二四年十二月二十日，在这一临近圣诞的日子里，鲁迅于同一天写作了两出深具戏剧场景的片段，标题是：复仇。在临近诞生、宽恕的日子里，鲁迅想到的是受难、复仇。在诞生和受难之间，在宽恕和复仇之间，在基督的十字架事件和鲁迅所... 详细信息

一九二四年十二月二十日，在这一临近圣诞的日子里，鲁迅于同一天写作了两出深具戏剧场景的片段，标题是：复仇。在临近诞生、宽恕的日子里，鲁迅想到的是受难、复仇。在诞生和受难之间，在宽恕和复仇之间，在基督的十字架事件和鲁迅所书写的十字架事件之间究竟发生了什么？在鲁迅的笔下，诞生、宽恕和受难、复仇之间的紧张关系达到了极致。

关键词：《复仇(其二)》鲁迅受难《野草》个人十字架戏剧场景紧张关系

在客西马尼花园与骷髅地之间：中国现代文学中的耶稣受难日

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中国现代文学研究丛刊 2013年第11期 134-143页

作者： [斯洛伐克]马利安·高利克刘燕译斯洛伐克科学院研究员北京第二外国语学院跨文化研究院 100024

赫伯特·威尔斯（***）的论著《新修订版历史概况：一部生命及人类的通俗史》（TheNewandRevisedOutlineofHistory：BeingaPlainHistoryofLifeandMankind）u可谓1920---1930年间对中国非职业知识分子最有影响的一本书。此书的宗旨是：... 详细信息

赫伯特·威尔斯（***）的论著《新修订版历史概况：一部生命及人类的通俗史》（TheNewandRevisedOutlineofHistory：BeingaPlainHistoryofLifeandMankind）u可谓1920---1930年间对中国非职业知识分子最有影响的一本书。此书的宗旨是：“既可以为美国人或西方欧洲人阅读，又可以为大部分的印度徒、穆斯林和佛教徒阅读。”因此，威尔斯力图做到“切近显而易见的事实，避免不必要的争论和歪曲，以及强加其上的神学阐释。在此，我也力图沿袭威尔斯的做法。

关键词：中国现代文学受难耶稣骷髅花园威尔斯知识分子历史概况

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高晓声受难生涯的五个时期

扬子江（评论） 2018年第3期 7-20页

作者：王彬彬南京大学中国新文学研究中心

1946年春,中共在苏北根据地淮阴创办华中新闻专科学校。1949年5月,学校迁移到无锡,更名苏南新闻专科学校。到苏南后,首届招生250人①,高晓声是其中之一,时年21岁。1950年4月,高晓声从苏南新专毕业,被分配到苏南文联筹备委员会。此后两年... 详细信息

1946年春,中共在苏北根据地淮阴创办华中新闻专科学校。1949年5月,学校迁移到无锡,更名苏南新闻专科学校。到苏南后,首届招生250人①,高晓声是其中之一,时年21岁。1950年4月,高晓声从苏南新专毕业,被分配到苏南文联筹备委员会。此后两年间,在苏南文联从事编辑和创作工作②。高晓声在《三上南京》一文中说:“我第二次来南京是1953年元旦,这时候我已经是人民政府的工作人员了。”此后五年间,高晓声在江苏省文化局和江苏省文联任职,生活在南京。1958年,高晓声被遣送回乡。《三上南京》中说:“我记得,这一次离开南京的时间是1958年3月10日早晨”。又说:“经过了二十一年零十三天,即到了1979年3月23日早晨七时,我第三次来到了南京。”③从1958年3月10日到1979年3月23日,高晓声生活在家乡常州武进县。这是大家都知晓的。但是,对高晓声在这二十一年间的具体生存状况,人们的认识却是普遍模糊的。许多高晓声的研究者,都以为这二十一年,高晓声一直在务农,一直忙碌在田间地头,与文学彻底绝缘了,但这实在是误解。而这种误解,却往往成为研究的前提和立论的根据。实际上,在这二十一年间,高晓声真正在田间地头度过的时光并不算很长,而这期间,也并未与文学完全绝缘。

关键词：高晓声受难专科学校 1949年 1950年筹备委员会工作人员人民政府

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美的受难

南方文坛 2011年第5期 30-33页

作者：胡传吉

美的存在，称得上是天意。与此同时，天意给人出了难题，即如何欣赏美、表现美、尊重美、信仰美等难题。如美学家温克尔曼言，“认识优美的能力犹如写诗的天才，是上天的恩赐，但由于这种天才并非自然而然地发生，缺乏教育和指导将会变... 详细信息

美的存在，称得上是天意。与此同时，天意给人出了难题，即如何欣赏美、表现美、尊重美、信仰美等难题。如美学家温克尔曼言，“认识优美的能力犹如写诗的天才，是上天的恩赐，但由于这种天才并非自然而然地发生，缺乏教育和指导将会变成虚空和没有生气”，“上天把感受优美的能力赐予所有理智的人，但程度却大不相同”①。在这里，不妨把美与感受美的能力两者都设于天意与人为的框架之中。

关键词：受难温克尔曼感受美欣赏美表现美美学家能力天才

受难与救赎 ——《受难者》空间理论视角分析

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受难与救赎 ——《受难者》空间理论视角分析

作者：陈奇卉四川外国语大学

学位级别：硕士

索尔贝娄（1995～2005）是美国文学中最有影响的作家之一，与海明威和福克纳齐名。他对现代社会中人类的生存状况有着精妙的描写，并对现代人类所面临的社会问题提出了自己的解决方案。因其作品“对当代文化赋予人性的理解和精妙的分析... 详细信息

索尔贝娄（1995～2005）是美国文学中最有影响的作家之一，与海明威和福克纳齐名。他对现代社会中人类的生存状况有着精妙的描写，并对现代人类所面临的社会问题提出了自己的解决方案。因其作品“对当代文化赋予人性的理解和精妙的分析”，他被授予1976年诺贝尔文学奖。贝娄早期作品《受难者》展示了现代社会中人类的命运及困境，并为这些困境提出了解决方案。小说中的主人公艾撒利文撒尔是一个束缚于焦虑与沮丧的中年犹太人。而他妻子不在身边则让他原本焦虑与沮丧的情绪加重。面临突如其来的家庭危机，侄子罹患重病及近乎于陌生人的阿尔比对他的莫名指责，他感到万分无奈。本文将利用空间理论，对受难者的受难及自我救赎进行物理空间，社会空间及心理空间三方面的剖析。本文由引言、正文和结论组成，正文分三章。引言分两大部分，第一个部分简要介绍了索尔贝娄的创作生涯、作品概览，以及国际国内相关评论;第二部分列出了空间理论的要义及文学空间理论的运用，并介绍本论文的分析方法及大纲。正文第一章从物理空间角度分析主人公的受难过程，包括故事发生的城市纽约，关键人物居住的房屋，及被赋予重要意义的意象。第二章从社会空间分析主人公的受难过程，家庭、工作及甚嚣尘上的反犹势力的影响。第三章分析了主人公的内心世界，自我的异化，自我的觉醒，以至最后达到自我的救赎。结论部分由前文各空间的分析得出小说的整体主题，并提出贝娄对现代人困境的思考、对救赎的探索及对未来的憧憬。

关键词：索尔·贝娄《受难者》空间理论受难救赎