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历史人物的去魅与重构——以博斯沃思的亚历山大研究为中心的考察
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史学理论研究 2024年 第1期 114-126,159,160页
作者： 崔丽娜 首都师范大学历史学院 100089
人物研究是历史学研究的核心内容之一。由于研究者所处的时代和立场不同,对历史上一些重要人物的研究,往往会经历一个“构建-去魅-重构”的过程,博斯沃思的亚历山大研究就是历史人物研究中去魅与重构的典型样例。他对“英雄传统”下被... 详细信息
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去魅与复魅:舞蹈活态化传播的多重空间构造
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中国民族博览 2023年 第10期 132-134页
作者： 曹明姝 深圳大学传播学院 广东深圳518000
随着研究者对仪式舞蹈的挖掘和现代影像技术的高速发展,运用活态化手段对仪式舞蹈进行记录和传播成为发展趋势,双重积极的学术环境促进了舞蹈表演者及媒体传播者对仪式舞蹈活态化的探索。本文首先从舞蹈艺术和广播电视编导专业的角度出... 详细信息
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进化叙事的“去魅”与“复魅”——兼论拜厄特笔下进化意象与主题的双重性
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外国文学 2018年 第5期 21-31页
作者： 金冰 对外经济贸易大学英语学院 北京100029 哈尔滨金融学院 黑龙江哈尔滨1500300
20世纪80年代以来,西方人文学科兴起一股"新达尔文主义"热潮,达尔文在当代大众及学术话语中扮演了什么样的角色,引发学界持续热议。本文梳理了批评界针对达尔文进化论的两种完全不同的解读方式,探讨达尔文理论自身所包含的悖论性和矛盾... 详细信息
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“去魅”与“返魅”:现代诗语的两极分化
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当代文坛 2012年 第6期 4-8页
作者： 陈仲义 厦门城市大学人文学部
当下诗歌流向出现"去魅"与"返魅"的分化。前者试图清除权力,建立本真人性的价值形态,有意采用粗陋、老土、不正经的非诗语言,获取原生态的审美效果。后者则坚守精致高贵的诗意,追问语言的言说之谜,继而肯定生命的意义和存在的诗意。去... 详细信息
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微博时代的去魅运动探析--以韩寒代笔门事件为例
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新闻界 2013年 第24期 66-70页
作者： 范博阳 杨伯溆 北京大学新闻与传播学院 北京100871
本研究选取以新浪微博为主要论战阵地的韩寒代笔门事件作为个案研究对象,采用定量与定性相结合的内容分析法,探究与传统媒体相比,互联网为代表的新媒体在对卡理斯玛式领袖去魅的在线运动中所扮演的角色及其特点,并进一步分析以非认证博... 详细信息
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从超验实体到关系存在——实体范畴的去魅与“再生”
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现代哲学 2010年 第2期 15-20页
作者： 尚小华 旷三平 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所
在理性形上学那里,实体范畴具有超验性质。超验实体不仅是一种语言上的概念建构,进而为语词寻找一个逻辑支点;而且是一种形上的对象存在,它要形成一个永恒的超验世界。理性形上学的实体范畴具有观念论立场、本质独断、理论演绎三个特征... 详细信息
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为新媒体“去魅”——浅谈媒介技术对社会文化的消解作用
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新闻爱好者 2009年 第14期 28-29页
作者： 张玮 上海大学影视学院
新媒体的到来和发展已经是一个不争的事实,从互联网到手机电视,快速变化的新媒体景观也逐渐表现为多种多样。新媒体技术不仅改变了人们获取信息的广度和深度,更改变着人们的交往习惯和社会参与方式。
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医学职业潜规则的“去魅”
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医学与哲学（A） 2007年 第7期28卷 12-14,39页
作者： 李增梅 李中华 孙福川 哈尔滨医科大学人文社会科学系 黑龙江哈尔滨150081
颠覆医学职业潜规则是一个值得深入讨论的重大课题。颠覆医学职业潜规则需要系统治理,而其前提条件便是对医学职业潜规则进行伦理学批判,尤其是对与其流行密切相关且收益不浅的群体在认识上进行"去魅",使人们真正认识到它的实质与危害... 详细信息
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去昧·去魅·返魅——从吴组缃小说《菉竹山房》说开去
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名作欣赏 2008年 第9期 61-64页
作者： 张永福 曲阜师范大学文学院 现当代文学专业硕士研究生
最初发表于《清华周刊》第十二期的吴组缃的短篇小说《菉竹山房》是一篇比较特殊的小说,无论对于上世纪30年代的中国文坛,还是对于吴组缃本人的创作,这篇小说都应该算作一个例外。
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复杂的家园认同,爱国主义的去魅——对电视剧《苍茫天山》的赏析
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电影评介 2009年 第16期 59-60页
作者： 乔喜参 暨南大学文学院
电视剧《苍茫天山》涉及民族关系、家园的指认、"大家"与"小家"的选择等问题,复杂而精彩,《苍茫天山》高度浓缩的内容,精湛的艺术表现带给我们美感的同时也留给我们极大思考的空间。中华民族有良好的传统,每当民族存亡、国家危急的生死... 详细信息
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