检索结果-南通市图书馆

文化民族主义的经济、政治悖论——以德国“原生形态”文化民族主义为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

世界民族 2007年第6期 1-9页

作者：张淑娟中国社会科学院研究生院

本文通过对"原生形态"文化民族主义产生的经济和政治基础进行分析后认为,德国之所以在当时没能给文化民族主义以充实的政治诉求,是因为经济的滞后和政治框架的残缺;德国文化民族主义产生的独特经济、政治基础是全球第一次民族主义浪潮... 详细信息

本文通过对"原生形态"文化民族主义产生的经济和政治基础进行分析后认为,德国之所以在当时没能给文化民族主义以充实的政治诉求,是因为经济的滞后和政治框架的残缺;德国文化民族主义产生的独特经济、政治基础是全球第一次民族主义浪潮之普遍性经济和政治基础的一个悖论。而无论是就整个世界而言,还是就各国内部而言,经济与政治发展不平衡是常态,所以文化民族主义的产生和发展具有普遍性。对文化民族主义产生的机理进行全面研究,有助于采取措施对其加以积极引导、合理利用。

关键词：德国文化民族主义原生形态定位整合

皖南傩戏、目连戏及其青阳腔与仪式的原生形态

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

音乐研究 2004年第2期 65-76页

作者：周显宝厦门大学音乐系

在探讨文化、艺术的起源方面，学术界曾提出巫术、劳动、求偶、模仿自然、语言声调等诸种学说。近代以来，达尔文的生物进化论思想深入人心，浸透到各个学术领域。但自然界的物种起源和人类文化、艺术的发生、发展不可等同，文化或艺术... 详细信息

在探讨文化、艺术的起源方面，学术界曾提出巫术、劳动、求偶、模仿自然、语言声调等诸种学说。近代以来，达尔文的生物进化论思想深入人心，浸透到各个学术领域。但自然界的物种起源和人类文化、艺术的发生、发展不可等同，文化或艺术的发生是多元的、共生的、互动的、复杂的，文化、艺术的发生不仅牵涉到事物和现象的物质形态，还与人的生存方式、精神生活等诸要素密切相关，与其将其从一个文化复合体中生硬地剥离开来探讨它的起源，毋宁按照其原本的整合性存在方式，追溯其原生形态(Primordial Statement)更为合理。尽管王国维提出了“歌舞之兴，其始于古之巫乎”这样一个颇具价值的学术观点，使我们似乎看到了生物进化论思想对东方学者的影响。但笔者认为，与其说是“始于巫”，倒不如说是与巫及其仪式“共生”或“原生”。巫术与戏曲、音乐到底何为本源、何为派生?我们所能做的只是理论上的假设，并不能断定其在什么时期、什么地点、如何派生后者的，而探讨巫与戏曲、音乐的原生形态在某种意义上比追究其起源更为有据可依、有案可稽。

关键词：皖南地区傩戏目连戏青阳腔仪式原生形态音乐唱腔音乐表演图腾崇拜

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论桂西岑大将军信仰的原生形态与次生形态

宗教学研究 2011年第1期 201-206页

作者：蒋俊浙江师范大学非洲研究院

岑大将军的原型是元代土官岑世兴,对他的信仰最初来自土司家族的祖先崇拜,后来经过神化与普世化成为地方性的神祇。岑大将军信仰在传播的过程中,被不断改造,形成地方民众自己心目中不同的将军形象,从而产生了众多的次生形态。但就实际而... 详细信息

岑大将军的原型是元代土官岑世兴,对他的信仰最初来自土司家族的祖先崇拜,后来经过神化与普世化成为地方性的神祇。岑大将军信仰在传播的过程中,被不断改造,形成地方民众自己心目中不同的将军形象,从而产生了众多的次生形态。但就实际而言,岑大将军信仰无论其原生形态或次生形态都反映了土司社会"权力的文化网络"。

关键词：岑大将军信仰原生形态次生形态

新的方法新的思路——《马克思主义哲学原生形态探微》评介

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术研究 2000年第3期 42-43页

作者：郑毅广东人民出版社广东广州510070

中山大学哲学系教授高齐云先生的专著《马克思主义哲学原生形态探微》已由广东人民出版社出版了。

关键词：马克思主义哲学原生形态书评高齐云

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

释“御”与“赵”——赵文化原生形态研究

河北大学学报（哲学社会科学版） 2010年第4期35卷 98-100页

作者：董林亭孙建刚邯郸学院历史系河北邯郸056005

从文字学角度解读,"御"本意为驾驶马车,后又衍生出统治之意。"趙"字"从走",即"善跑",从"走"与"肖"字意的组合看,可引申为"善驭者的后代"。"御"、"趙"二字相近的文字学寓意恰恰说明历经夏、商、周三代的赵(嬴秦)族仍保持其先祖"善牧"和"... 详细信息

从文字学角度解读,"御"本意为驾驶马车,后又衍生出统治之意。"趙"字"从走",即"善跑",从"走"与"肖"字意的组合看,可引申为"善驭者的后代"。"御"、"趙"二字相近的文字学寓意恰恰说明历经夏、商、周三代的赵(嬴秦)族仍保持其先祖"善牧"和"善御"的传统,因此,"牧事"和"御事"即赵文化原生形态的主要特征。

关键词：赵文化原生形态御赵

从人体解剖到猴体解剖──马克思研究人类社会原生形态的方法论及其历史演变

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

求是学刊 1994年第6期21卷 32-36页

作者：朱玉才黑龙江省进出口公司

马克思的学说是一个博大精深的体系，这一体系中的每一部分都倾注着马克思毕生的心血和精力。马克思的人类社会原生形态理论就是这一体系的有机组成部分，它包括人类社会原生形态的诸多方面，其中有氏族、氏族社会的结构、家庭及其起源... 详细信息

马克思的学说是一个博大精深的体系，这一体系中的每一部分都倾注着马克思毕生的心血和精力。马克思的人类社会原生形态理论就是这一体系的有机组成部分，它包括人类社会原生形态的诸多方面，其中有氏族、氏族社会的结构、家庭及其起源、血缘亲属及其在人类社会原生形态中的地位和作用、母系氏族和父系氏族及其转化机制、两种生产原理等等。人类社会原生形态理论不是马克思一时思想冲动的产物，而是科学发现与辛勤劳作的结晶。它经历了由假说设定到科学定理的长期过程，这一过程体现着马克思对理论的严谨求实和精益求精。人类社会原生形态理论从其最初提出到最终系统化、精确化和规范化伴随了马克思的一生，且有些具体理论是由恩格斯加以系统整理公诸于世的。只要认真分析马克思研究人类社会原生形态的全过程，我们便可以从中发现马克思在各个历史时期所运用的研究方法各具特色，从而总结出研究人类社会原生形态的方法论的演变规律。19世纪40年代，人们对原始社会史的了解，由于缺乏材料，十分肤浅。当时人们发现的德国、俄国以及东印度的农村公社至多只是提供了原始公社经过一系列变化的次生形态，而不是它的原生形态，它们的真实情况还很少为人所知。因此，个体家庭、私有制、阶级和国家究竟是怎样...

关键词：马克思原生形态亚细亚生产方式人类社会人体解剖方法论史前社会母系氏族资本主义部落所有

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论羌族民间舞蹈的原生形态

北京舞蹈学院学报 2006年第3期 46-48页

作者：杨莉四川省音乐舞蹈研究所

舞蹈在“承载或传递信息及观念”层面上,就是一种表意的“体态符号”。在舞蹈进入舞台,成为表演性质的舞台艺术之后,舞蹈语言的“表意”功能逐渐被“演绎”功能所弱化,因而我们只能够从民间原生态的舞蹈文化中去寻找“体态符号”的踪迹... 详细信息

舞蹈在“承载或传递信息及观念”层面上,就是一种表意的“体态符号”。在舞蹈进入舞台,成为表演性质的舞台艺术之后,舞蹈语言的“表意”功能逐渐被“演绎”功能所弱化,因而我们只能够从民间原生态的舞蹈文化中去寻找“体态符号”的踪迹。笔者从事少数民族民间舞蹈编创与研究工作二十余年以来,从最初在迷茫中摸索到如今有了一定的成果,这一路走来,感受颇多,其中最大的感受便是几千年来的羌族民间舞蹈文化是以“体态符号”的形态传承至今真正意义上的“舞蹈活化石”。

关键词：羌族原生形态民间舞

“家”的原生形态与现代形态——一个东西方比较意义上的设计文化思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

南京艺术学院学报（美术与设计） 2006年第1期 78-81页

作者：李立新南京艺术学院设计学院江苏南京210013

本文从生活、概念和人性化角度,考察了“家”在不同时空的两种存在形态,指出中国“家”是“亲情与居住”、“承传知识技能和习俗”的场所,西方“家”的“个性化”、“人性化”可作为中国“家”设计的一个参照,希望引起对中国“家”的重... 详细信息

本文从生活、概念和人性化角度,考察了“家”在不同时空的两种存在形态,指出中国“家”是“亲情与居住”、“承传知识技能和习俗”的场所,西方“家”的“个性化”、“人性化”可作为中国“家”设计的一个参照,希望引起对中国“家”的重新评价,使当代“家”的设计更加适合人的生活与居住,更显和谐完整。

关键词：家原生形态现代形态比较人性化

内藤广“原生形态（Protoform）”的建筑研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

内藤广“原生形态（Protoform）”的建筑研究

作者：聂菲西安建筑科技大学

学位级别：硕士

日本建筑师内藤广在其建筑创作中，运用他独特的能力，将按人体尺度来考虑的建筑细部各组成要素这种微观的东西(建筑中的“1／1”)与建筑物场地的景观环境、历史文脉这种宏观的东西(建筑中的“1／2000”)完美结合。他作品所形成的强烈... 详细信息

日本建筑师内藤广在其建筑创作中，运用他独特的能力，将按人体尺度来考虑的建筑细部各组成要素这种微观的东西(建筑中的“1／1”)与建筑物场地的景观环境、历史文脉这种宏观的东西(建筑中的“1／2000”)完美结合。他作品所形成的强烈的场所精神，以及舍去空间形态作为建筑设计的主导地位，代之以时间占据核心的设计思想，表明了他在20世纪后期开始的建筑创作中强调“原生形态”建筑的探索，并通过深入研究建筑设计中各种复杂的组成要素，并使他们达到平衡来最终实现这一探索。研究他的“原生形态”的建筑创作，将为我国建筑创作道路提供另一种思考建筑的方法，在现今经济条件及生产力发展水平下，对实现民族建筑、地域建筑的复兴具有十分迫切的现实意义。论文共五章，分三部分。第一部分(第一章)阐明了“原生形态”的建筑的含义，并讨论了课题的提出、研究的目的意义、研究的现状及方法、论文的组织结构等。第二部分(第二章、第三章)，首先通过分析他的建筑创作实例来体现他对建筑的“原生形态”的探索，其次论述了内藤广的建筑创作历程以及他建筑思想形成的主要影响因素。首先，第三章通过分析在他近二十年的建筑创作中，不同时期里的公共建筑和住宅的代表作品，来体现他始终坚持的建筑思想以及对“原生形态”的建筑的不懈探索;随后，第三章将并不为大家所知的五十年代生日本建筑师内藤广的建筑创作历程予以介绍，并论述了内藤广探求“原生形态”的建筑思想的主要影响因素。论文的第三部分(第四章、第五章)是论述了内藤广的建筑创作对我国现今建筑发展的独特意义，并最后得出结论。

关键词：内藤广原生形态宏观微观时间空间