检索结果-南通市图书馆

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

东方有大美——原始儒家道家哲学之光

原道 2013年第2期 327-340页

作者：张宏斌中央民族大学

今天来看方东美先生的思想,大概会有两种印象,一是不合时宜,一是如此前卫。不合时宜在于方东美之于中国传统文化,尤其是儒家思想的观点与新儒家主流派不同轨,如此前卫则在于方东美对于中国文化的理解,尤其是哲学史的梳理与今日学界时髦... 详细信息

今天来看方东美先生的思想,大概会有两种印象,一是不合时宜,一是如此前卫。不合时宜在于方东美之于中国传统文化,尤其是儒家思想的观点与新儒家主流派不同轨,如此前卫则在于方东美对于中国文化的理解,尤其是哲学史的梳理与今日学界时髦的复归原典的路子颇多合辙。前者的不合时宜可以标明两点,一是方东美的时代背景,或者说理论动因;二是方东美与其他新儒家观点的不同处。

关键词：道家哲学方东美原始儒家新儒家儒家传统儒家哲学主流派文化理想中国传统文化原典

论原始儒家“天人合一”观的理性奠基——以《尚书·洪范》篇为中心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浙江海洋大学学报（人文科学版） 2024年第1期41卷 19-24页

作者：傅羿超张自慧上海师范大学哲学与法政学院上海200234

对原始儒家“天人合一”观的来源及其理性化转向等问题的回答,不仅关系到对中国哲学基本特征的认识,亦关系到对原始儒家基本特征的认识。原始儒家的“天人合一”观来源于三代早期盛行的巫史传统,但对之作了理性化发展。《尚书·洪范》... 详细信息

对原始儒家“天人合一”观的来源及其理性化转向等问题的回答,不仅关系到对中国哲学基本特征的认识,亦关系到对原始儒家基本特征的认识。原始儒家的“天人合一”观来源于三代早期盛行的巫史传统,但对之作了理性化发展。《尚书·洪范》篇在这一过程中起到了十分重要的作用。具体来说,以卜筮为手段、以君王对天道的认识为基础的“稽疑”畴是原始儒家“天人合一”观的理性萌芽,而以天象为参考、以君王和各级官吏的德性为基础的“庶征”畴则是“天人合一”观理性化的提升。

关键词：原始儒家天人合一理性化《尚书·洪范》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

方东美对原始儒家、道家哲学的阐释

江淮论坛 2001年第6期 61-66页

作者：余秉颐安徽省社会科学院哲学所安徽合肥230053

在方东美看来 ,原始儒家、原始道家分别代表了儒家哲学和道家哲学的“真精神”。对于原始儒家、道家哲学的阐释 ,是方东美学术思想的重要内容。本文扼要地介绍了方东美关于原始儒家、道家哲学的论述 ,并指出这些论述至少表明了以下两点... 详细信息

在方东美看来 ,原始儒家、原始道家分别代表了儒家哲学和道家哲学的“真精神”。对于原始儒家、道家哲学的阐释 ,是方东美学术思想的重要内容。本文扼要地介绍了方东美关于原始儒家、道家哲学的论述 ,并指出这些论述至少表明了以下两点 :l、方东美的学术立场是以民族传统文化为本位 ,同时有选择地接纳西方文化。这正是现代新儒家的基本文化立场。 2、方东美认为 ,儒家的基本精神是“创造精神” ,道家的基本精神是“超脱精神”。这两种精神 ,都是中国哲学基本精神的重要内容。

关键词：方东美原始儒家原始道家中国哲学创造精神超脱精神

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论原始儒家忠道思想的变异

宁波职业技术学院学报 2013年第5期17卷 48-52页

作者：陈鹏马兰兰河北金融学院河北保定071051 河北大学政法学院河北保定071002

原始儒家提倡的忠道思想是君臣双向的权利和义务的实现,其中包含了民主的种子。但是为了生存,原始儒家不得不接受统治者对其理论的肆意篡改。统治者通过回避限制君权,将忠解释成"愚忠",强化伦理本位观,伪装成圣人,最终把变异后的忠即"愚... 详细信息

原始儒家提倡的忠道思想是君臣双向的权利和义务的实现,其中包含了民主的种子。但是为了生存,原始儒家不得不接受统治者对其理论的肆意篡改。统治者通过回避限制君权,将忠解释成"愚忠",强化伦理本位观,伪装成圣人,最终把变异后的忠即"愚忠"树立成人人必须遵守的行为准则,并强制实行。

关键词：忠道原始儒家变异

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论原始儒家礼制观念的初衷与疏漏

河北软件职业技术学院学报 2013年第4期15卷 59-62,72页

作者：陈鹏河北金融学院河北保定071051

原始儒家将道德伦理思想与政治统治方式融为一体,提出了礼制观念,希望以礼制使人们对外尽忠报国,对内安身立命,这是其理论初衷。但随着历史的发展儒家礼制观念也在不断地演变,其中的疏漏逐渐显现,并被统治者利用成为其专制统治工具。

关键词：礼制原始儒家初衷疏漏

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论方东美对原始儒家和原始道家的阐释

中国哲学年鉴 2016年第1期 406-407页

作者：柴文华李绍坤不详

作为中国现当代的著名哲学家和文化民族主义者,方东美是站在欣赏、认同的立场来阐释原始儒家和原始道家的。方东美认为,以孔孟荀为代表的原始儒家来源于两大传统:一是《尚书·洪范》九畴,尤其是“皇极”与“五行”,这一传统注重古代神... 详细信息

作为中国现当代的著名哲学家和文化民族主义者,方东美是站在欣赏、认同的立场来阐释原始儒家和原始道家的。方东美认为,以孔孟荀为代表的原始儒家来源于两大传统:一是《尚书·洪范》九畴,尤其是“皇极”与“五行”,这一传统注重古代神秘宗教,属于“永恒的哲学”系统。二是《周易》,它讲社会的变迁、制度的演化、生命的发展、时间的流变,是全然趋向于活跃创造的系统。在谈到原始道家的境界时,方东美认为原始道家充满想象力,创建了一个与天为一、与道一体的崇高境界,这不是事实世界、应然世界,而是一个艺术世界。进入这一世界的人可以游心太虚,对世间是是非非不屑一顾,真正获得精神自由。

关键词：原始儒家方东美《尚书·洪范》民族主义者想象力崇高境界

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

论原始儒家礼制观念的变异

金陵科技学院学报（社会科学版） 2013年第4期27卷 29-33页

作者：陈鹏马兰兰河北金融学院社科部河北保定071051 河北大学政法学院河北保定071002

礼制观念是原始儒家思想的典型表现形式。由于原始儒家在其礼制订立的初期,并未充分考虑到礼制可能产生的消极影响,导致其倡导的礼制观念最终成为统治者压迫国人的工具。发挥"正名"思想和重新解释"克己复礼"是统治者改造原始儒家礼制观... 详细信息

礼制观念是原始儒家思想的典型表现形式。由于原始儒家在其礼制订立的初期,并未充分考虑到礼制可能产生的消极影响,导致其倡导的礼制观念最终成为统治者压迫国人的工具。发挥"正名"思想和重新解释"克己复礼"是统治者改造原始儒家礼制观念的两个主要手段。

关键词：原始儒家礼制变异

在个体生命意义与社会政治秩序之间——原始儒家的政治哲学思想探究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

太原师范学院学报（社会科学版） 2020年第3期19卷 1-13页

作者：陆玉胜临沂大学马克思主义学院山东临沂276005

在氏族社会,德关乎个体生命意义,刑涉及社会政治秩序,而且德刑相称。氏族解体、地域性国家出现之后,原先的德刑相称结构解体。原始儒家的个体生命意义与社会政治秩序主要体现在孔子、孟子和荀子的德治理论与实践活动中。孔子在理论上探... 详细信息

在氏族社会,德关乎个体生命意义,刑涉及社会政治秩序,而且德刑相称。氏族解体、地域性国家出现之后,原先的德刑相称结构解体。原始儒家的个体生命意义与社会政治秩序主要体现在孔子、孟子和荀子的德治理论与实践活动中。孔子在理论上探究了仁礼共在结构何以可能的问题。孟子在实践上考察了以人性善为根基的王道政治如何可能的问题。荀子在人性恶和智的基础上,经过外在的"隆礼重法""化性起伪"工夫而迂回地达于至善。重新审视原始儒家的个体生命意义与社会政治秩序二者之间的本质关系具有特别重要的当代意义。

关键词：原始儒家个体生命意义社会政治秩序当代意义

社会主义核心价值观与原始儒家生命精神的关系

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

山西高等学校社会科学学报 2019年第8期31卷 13-18页

作者：朱清华江西财经大学马克思主义学院

社会主义核心价值观的形成有着深厚的历史文化底蕴和固有的精神根本,培育和践行社会主义核心价值观需要深入挖掘中华优秀传统文化资源。原始儒家生命精神在中华大地上绵延传承几千年,深刻地影响着中华儿女的价值取向和思维方式。社会主... 详细信息

社会主义核心价值观的形成有着深厚的历史文化底蕴和固有的精神根本,培育和践行社会主义核心价值观需要深入挖掘中华优秀传统文化资源。原始儒家生命精神在中华大地上绵延传承几千年,深刻地影响着中华儿女的价值取向和思维方式。社会主义核心价值观在国家、社会和个人层面的价值要求是对原始儒家追求“仁、义、礼、智、信”等价值目标的扬弃,原始儒家积极向上、“反求诸己”和“勿忘勿助”的人生态度对新时代涵养社会主义核心价值观有着十分重要的借鉴意义。

关键词：社会主义核心价值观原始儒家生命伦理精神