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惠能应对惠明夺衣印宗请衣拜师人物叙事对比

韶关学院学报 2014年第7期35卷 8-12页

作者：杜寒风中国传媒大学文学院宗教学与文化传播研究所北京100024

宗宝本《坛经·行由第一》记录了惠能应对惠明夺衣拜师、印宗请衣拜师两事,人物叙事对比有情节,有转机。惠明是由惠能的反对者转化为帮助者,接受的指令先后发生改变,印宗始终是惠能的帮助者,接受的还不能称为指令,接受的是信息。前事惠... 详细信息

宗宝本《坛经·行由第一》记录了惠能应对惠明夺衣拜师、印宗请衣拜师两事,人物叙事对比有情节,有转机。惠明是由惠能的反对者转化为帮助者,接受的指令先后发生改变,印宗始终是惠能的帮助者,接受的还不能称为指令,接受的是信息。前事惠明与惠能有对比,后事惠能与印宗有对比。两事人物叙事也可以作对比,有异有同,如惠能与衣、法就构成了主体与客体的关系,两事有共同点,也有不同点。

关键词：惠能惠明印宗人物叙事对比

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走进赵立新的艺术世界

中华书画家 2023年第12期 78-83页

作者：王力春不详

于今书法篆刻界,有颇活跃者,号日老汉。老汉者,汉晋堂主人赵立新也,印宗于汉、书宗于晋。老汉原籍吉林柳河,后定居辽沈,曾人于军旅,后从医济世,其书印多次人围国展,课徒会友,名扬四方。老汉自幼痴心书法篆刻,敏而好古,或因祖父名讳有晋... 详细信息

于今书法篆刻界,有颇活跃者,号日老汉。老汉者,汉晋堂主人赵立新也,印宗于汉、书宗于晋。老汉原籍吉林柳河,后定居辽沈,曾人于军旅,后从医济世,其书印多次人围国展,课徒会友,名扬四方。老汉自幼痴心书法篆刻,敏而好古,或因祖父名讳有晋,父亲名讳有汉,汉印晋书,可谓有天赐之缘,故以汉晋堂为斋号。数十年来,老汉浸淫汉印,瑞摩古法,以古为徒,心无旁。故其印线条古质劲健,章法自然而然,运刀则近于汉人,布构轭盎然古意,若非终日乾乾,恐难臻于此境。

关键词：书法篆刻汉印古质课徒印宗赵立新汉晋名讳

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指归在宗汉

书法 2022年第10期 140-141页

作者：张公者不详

一“印宗秦、汉”理念源于元代赵孟“印宗秦、汉”一词是清人直接提出的,明代人最早将“秦、汉”并提,而这种理念则是源于元代赵孟。赵孟《印史·序》:余尝观近世士大夫图书印章,一是以新奇相矜,鼎彝壶爵之制,迁就对偶之文,水月、木石... 详细信息

一“印宗秦、汉”理念源于元代赵孟“印宗秦、汉”一词是清人直接提出的,明代人最早将“秦、汉”并提,而这种理念则是源于元代赵孟。赵孟《印史·序》:余尝观近世士大夫图书印章,一是以新奇相矜,鼎彝壶爵之制,迁就对偶之文,水月、木石、花鸟之象,盖不遗余巧也。其异于流俗,以求合乎古者,百无二三焉。一日,过程仪父,示余《宝章集古》二编,则古印文也。

关键词：赵孟印宗印史水月士大夫元代

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艺丛信息

西泠艺丛 2023年第5期 79-80页

01“庆祝西泠印社建社120年——梅庵印社临印展”在哈尔滨开展02西泠文会·“篆”取好礼——西泠研学系列活动在孤山举行03西泠印社建社120年系列活动之“‘虞山印宗’赵古泥篆刻作品展”在中国印学博物馆开幕04三地四馆昌硕文化联动活... 详细信息

01“庆祝西泠印社建社120年——梅庵印社临印展”在哈尔滨开展02西泠文会·“篆”取好礼——西泠研学系列活动在孤山举行03西泠印社建社120年系列活动之“‘虞山印宗’赵古泥篆刻作品展”在中国印学博物馆开幕04三地四馆昌硕文化联动活动暨吴昌硕诞辰纪念活动筹备交流会在杭州举行05中国印学博物馆开展金石传拓研学活动.

关键词：西泠印社吴昌硕诞辰纪念梅庵印宗

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李平篆刻集评

中国书法 2015年第12期 68-69页

作者：赵熊徐正濂陈庆伟

赵熊：二十多年前,李平循着“印宗秦汉”的古则走上篆刻之路,这也是数百年来大多数印人的不二法门。虽说是将“秦汉”并列,但实际上印人师法的主要是汉印一途。大约十多年后,李平进入中国美院书法系学习,则更多地接触到流派印的风规,此... 详细信息

赵熊：二十多年前,李平循着“印宗秦汉”的古则走上篆刻之路,这也是数百年来大多数印人的不二法门。虽说是将“秦汉”并列,但实际上印人师法的主要是汉印一途。大约十多年后,李平进入中国美院书法系学习,则更多地接触到流派印的风规,此后,其篆刻样式渐次形成。秦汉印（主要是汉印）与流派印貌似殊途,实则一咏所系。秦汉印发祥于北,流派印成就于南,这南北之间的文化渊源却实在无法割裂。

关键词：篆刻艺术汉印印宗中国美院篆刻作品皖派赵之谦徐正濂将军印中国绘画

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江湄《秋水軒印存》

历史文献 2021年第1期 273-284页

作者：杨娜娜(整理) 華東師範大學中文系

江湄爲晚清嘉定知名印人,印宗浙派,尤慕種榆仙館之自然古雅,其治印精品彙編存世的有《秋水軒印存》《夢花廬印譜》等印譜。《秋水軒印存》現存版本有二,其一爲同治辛未年(1871)本,四卷,一卷一册,凡四册,美國哈佛大學燕京圖書館、香港松... 详细信息

江湄爲晚清嘉定知名印人,印宗浙派,尤慕種榆仙館之自然古雅,其治印精品彙編存世的有《秋水軒印存》《夢花廬印譜》等印譜。《秋水軒印存》現存版本有二,其一爲同治辛未年(1871)本,四卷,一卷一册,凡四册,美國哈佛大學燕京圖書館、香港松蔭軒有收藏;另一種題名爲《秋水軒印存》不分卷,爲清同治間鈐印本,現存哈爾濱市圖書館。《秋水軒印存》同治辛未本前有黄宗起序、江湄自序及汪人驥、張汝鈖贈詩,這些序文及贈詩對了解江湄其人其印極有幫助。同時,這兩種《秋水軒印存》中只鈐有印文,而无鈐印之邊款,致使江湄篆印的相關信息多有闕失。

关键词：大學篆印印宗印人清同治江湄

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陈半丁三题

中华书画家 2018年第1期 4-41页

作者：朱京生中国艺术研究院美术研究所

一、陈半丁与海派的渊源1.金石缘1895年,表叔吴隐（1867-1922）从绍兴带陈半丁来到上海虹口,在富商严信厚的＂小长芦馆＂以拓图章（《七家印谱》）、刻碑、刻楹联为业,这是陈半丁最早与金石结缘。吴隐是西泠印社创始人之一,印宗＂浙派＂... 详细信息

一、陈半丁与海派的渊源1.金石缘1895年,表叔吴隐（1867-1922）从绍兴带陈半丁来到上海虹口,在富商严信厚的＂小长芦馆＂以拓图章（《七家印谱》）、刻碑、刻楹联为业,这是陈半丁最早与金石结缘。吴隐是西泠印社创始人之一,印宗＂浙派＂,《七家印谱》虽被认为是伪谱,但里面所收＂浙派＂印家的作品不乏佳制,耳濡目染的影响是免不掉的。奇怪的是,目前所见陈半丁的篆刻里面,竟然毫无＂浙派＂的影子。

关键词：陈半丁吴昌硕篆刻印宗浙派中国美术馆金石蒲华任伯年上海虹口

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何如能化身千亿——汉印之魅

书法 2017年第3期 80-88页

作者：薛元明

在中国漫长的历史文化发展过程中,诸如汉賦、唐诗、宋词、元曲,这些艺术形式只有一个高峰,唯独“印章——篆刻”出现了两个高峰——汉印和明清流派印双峰并峙,互相辉映。明清流派印足建立在汉印基础之上的。得益于这种“借古开今”的不... 详细信息

在中国漫长的历史文化发展过程中,诸如汉賦、唐诗、宋词、元曲,这些艺术形式只有一个高峰,唯独“印章——篆刻”出现了两个高峰——汉印和明清流派印双峰并峙,互相辉映。明清流派印足建立在汉印基础之上的。得益于这种“借古开今”的不二法门,中国文化的诸多门类至今绵延不绝,发展昌盛。反思这一点,对于当下印人的继承和创新具有借鉴价值。

关键词：汉印印宗借古开今艺术形式来楚生印派王福庵赵之琛赵之谦徐三庚

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周立祥——诗书画印熔一炉风流占断百名家

中国宝玉石 2016年第4期 138-145页

作者：徐飞徐玲中国玉雕文化研究会东南大学艺术学院

周立祥,字青山,斋号磨杵楼,祖籍湖南,现居上海,职业篆刻家。现为上海市书法家协会会员,中国玉·石雕刻艺术委员会常务委员,中国玉雕艺术家,中国玉雕高级技师,海派玉雕大师。周立祥篆刻师从徐正濂,尚法吴昌硕、齐白石、赵之谦、王福庵、... 详细信息

周立祥,字青山,斋号磨杵楼,祖籍湖南,现居上海,职业篆刻家。现为上海市书法家协会会员,中国玉·石雕刻艺术委员会常务委员,中国玉雕艺术家,中国玉雕高级技师,海派玉雕大师。周立祥篆刻师从徐正濂,尚法吴昌硕、齐白石、赵之谦、王福庵、陈巨来等大家。其印宗秦汉,印风迥异。印文流转通畅,线条圆润中实,而且形式多变,或浑穆凝重,或庄静秀雅,或粗犷厚重,或细腻朴实。他的篆刻既有着近代书法大家的旷然洒脱,也受过北碑书、汉画像厚重拙朴的影响,但更强调的是印内求印、印外求印、以书入印的艺术理念和主张。

关键词：诗书画印徐正濂王福庵陈巨来书法大家印宗北碑赵之谦吴昌硕艺术理念