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检索条件"主题词=占婆"
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沉香传说:占婆天依阿那仙女形象在越南王朝国家的演变
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海洋史研究 2024年 第1期 111-127页
作者: 叶少飞 黄先民 红河学院越南研究中心
越南芽庄占婆塔供奉人的那伽女神,流传至今的祭歌吟唱女神创造了沉香和稻米。北方的大越—安南国南进,逐步夺取占婆王国的区域,最终被灭国。国虽不存,但斯土斯民仍在,人对那伽女神的祭祀为越人所重,将女神改造为越南道教... 详细信息
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略论越南占婆文学
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国外文学 2012年 第4期 65-71页
作者: 刘志强 广西民族大学外国语学院
存在于公元2世纪至19世纪的占婆王国曾据今日越南一半的国土面积,是一个深受印度文化影响的东南亚文明古国。由于占婆王国灭亡于19世纪,对其文化的研究多为学界所遗忘,其文学遗产亦然。本文将论述占婆文学发展的基本脉络、体裁以及印... 详细信息
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探究东南亚本土族群间互动之力作--评《占婆与马来世界的文化交流》
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东南亚研究 2014年 第2期 108-111页
作者: 张明亮 暨南大学国际关系学院东南亚研究所广州510630
本文旨在探讨《占婆与马来世界的文化交流》一书对探究东南亚本土文明间互动的价值。该书是刘志强在其博士论文基础上修改而成的———他的博士论文是在北京大学完成的,也是在他较长时间研究占婆历史的基础上完成的。作者熟悉越南语,而... 详细信息
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10世纪前占婆与中国关系史述略
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解放军外国语学院学报 2001年 第4期24卷 112-115页
作者: 刘昕 解放军外国语学院二系 河南洛阳471003
10世纪前 ,占婆与中国关系史是一部战争与朝贡相交替的历史。占婆对中国的战争由开始的领土扩张行为逐渐演变为以掠夺财物为目的的寇扰行为。占婆对中国的朝贡是一种利润颇丰的贸易活动 ,也是迫于中国封建王朝的打击和威慑、接受封授的... 详细信息
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古代越南与占婆关系研究(979-1471)
古代越南与占婆关系研究(979-1471)
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作者: 赵丽 郑州大学
学位级别:硕士
越南与占婆的关系是古代越南最重要的对外关系之一,979年至1471年之间的越关系更是两国关系史的重要阶段。本文主要从政治和文化两个层面研究这段时间内越南与占婆的交往。越南独立之前,占婆与中国南境接壤。占婆立国后不断侵扰交趾... 详细信息
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占婆C.30B1号碑铭中lov(中国)一词考释
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海洋史研究 2023年 第1期 17-27页
作者: 黄先民 云南红河学院国际语言文化学院东南亚语系
一缘起C.30号碑铭刻在越南芽庄Po Nagar塔主体建筑南面的门柱之上。Po Nagar塔碑铭由于年代过于久远,文字部分内容变得模糊不清。在经过文物专家的修复之后,我们得以对碑铭的内容进行一定程度的释读。关于C.30碑铭刻写的年代,在铭... 详细信息
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占婆与宋朝贸易关系略述
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东南亚纵横 1982年 第3期 24-26页
作者: 余思伟
占婆位于今越南中部河静省横山关至南部平顺省潘切的沿海地区。在唐以前,中国史书称林邑。唐元和以后,改称环王,五代与宋以后称为城,城人自称占婆占婆所处之地依山傍海,港湾多处。其国出产笺沉香、槟榔、乌满木、苏木、白藤、黄... 详细信息
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占婆文化交流中的“二次本土化”现象探析——评《占婆与马来世界的文化交流》
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东南亚纵横 2014年 第2期 65-69页
作者: 吴杰伟 聂慧慧 北京大学外国语学院
占婆位于东南亚地区的中心地带,历史上受到多种文化的影响。马来世界本土化的伊斯兰教在占婆传播的过程中,形成了具有伊斯兰教特点又与伊斯兰教具有很大区别的尼教。通过观察伊斯兰教在占婆的传播,可以分析伊斯兰教在东南亚内部传播... 详细信息
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占婆与马来世界的历史文化关系——兼评《占婆与马来世界的文化交流》一书
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东南亚纵横 2013年 第6期 61-62页
作者: 蒲达玛 李颖昕 法国远东学院(EFEO) 广西民族大学法语系
本文主要从宏观的视角论述占婆与马来世界的历史文化关系,并简要评述《占婆与马来世界的文化交流》一书。
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12—13世纪真腊占婆间的“百年战争”
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云南师范大学学报(哲学社会科学版) 1988年 第4期 8-14页
作者: 陈显泗
公元9世纪初建立的吴哥王朝经过近三百余年的发展,进入了繁盛的阶段。12—13世纪是吴哥王朝最兴盛的时期,也是柬埔寨古代历史上最辉煌的时代。它不但表现在以灌溉农业为主体的经济繁荣,而且还表现在由吴哥寺和吴哥通王城所体现的文化灿... 详细信息
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