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孟子“劳心劳力”分工说是孔子思想的继承与发展

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中州学刊 1991年第4期 115-118页

作者：胡菊英郑州铁路分局电大

孟子在与农家学派的信奉者陈相辩论什么是贤君时,在反对农家学派许行主张“贤者与民并耕而食,饔飧而治”中,从论证农耕必须与“百工”分工,进而论证了“劳心”与“劳力”必须分工,在中国历史上最早较为全面而系统地提出“劳心劳力”分工... 详细信息

孟子在与农家学派的信奉者陈相辩论什么是贤君时,在反对农家学派许行主张“贤者与民并耕而食,饔飧而治”中,从论证农耕必须与“百工”分工,进而论证了“劳心”与“劳力”必须分工,在中国历史上最早较为全面而系统地提出“劳心劳力”分工(亦即体脑分工)的社会分工学说:

关键词：劳心劳力孟子劳心者治人孔子思想继承与发展素餐政治统治 “爱人” 社会分工

劳心劳力,加强沟通——从作文辅导谈“待进生”教学

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课程教育研究 2014年第14期 94-95页

作者：李启明清远市清城区东城一中

关注每一个学生,为了每一个学生的发展,成为新课程改革的核心理念,这也是治校的宗旨之一。一般学校生源程序不一,参差不齐,这便为学校教学工作带来了极大的困难。面对这一情况,采用"培优帮困"的教学措施势在必行。"培养优等生,帮助待进... 详细信息

关注每一个学生,为了每一个学生的发展,成为新课程改革的核心理念,这也是治校的宗旨之一。一般学校生源程序不一,参差不齐,这便为学校教学工作带来了极大的困难。面对这一情况,采用"培优帮困"的教学措施势在必行。"培养优等生,帮助待进生"以此全面提升学生的基本素质,尊重学生的主体性,开发学生的内在潜力。但"培养优等生,帮助待进生"教学工作中,同行们往往更注重培养优等生,而忽略帮助待进生。下面本人从作文辅导"待进生"教学中谈点个人的体会和看法。

关键词：劳心劳力沟通待进生教学

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怎样评价孟子的“劳心劳力”说

郑州大学学报(哲学社会科学版) 1981年第1期 93-98页

作者：尹建章

孟轲是战国中期的儒学大师,他的学说对当时和后世有很大影向。解放三十年来,对于他的研究,哲学界和文学界都发表过不少文章。在评价上虽然存在诸多争议之处,但是,对他在和农家学派许行等人辩论什么是“贤君”问题时所说的“或劳心,或劳... 详细信息

孟轲是战国中期的儒学大师,他的学说对当时和后世有很大影向。解放三十年来,对于他的研究,哲学界和文学界都发表过不少文章。在评价上虽然存在诸多争议之处,但是,对他在和农家学派许行等人辩论什么是“贤君”问题时所说的“或劳心,或劳力。劳心者治

关键词：孟子劳心劳力统治者社会分工梁惠王劳力者

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与其逃避,不如直面

班主任 2024年第1期 49-50页

作者：唐雪广东省广州中学 510520

得知即将成为初一(2)班班主任那一刻,我的内心五味杂陈:有恐惧——毕竟第一次做班主任时无数次怒斥学生、摔门而出的场景历历在目;有焦虑——又要面对一群“调皮鬼”,那种劳心劳力却毫无成效的煎熬让人望而却步;更多的则是忐忑——时隔... 详细信息

得知即将成为初一(2)班班主任那一刻,我的内心五味杂陈:有恐惧——毕竟第一次做班主任时无数次怒斥学生、摔门而出的场景历历在目;有焦虑——又要面对一群“调皮鬼”,那种劳心劳力却毫无成效的煎熬让人望而却步;更多的则是忐忑——时隔三年,再一次踏上班主任这个工作岗位,我能做好吗?然而任务摆在眼前,已经容不得我再犹豫和怀疑。

关键词：班主任工作岗位劳心劳力五味杂陈

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不惧“失”,不强“得”

少儿国学 2024年第11期 12-13页

作者：田心不详

山东省单(Shàn)县,是中华文明的早期发祥地之一,春秋时期叫作单父(Shànfǔ),属于鲁国。它处于今天山东省、江苏省、河南省、安徽省四省交界处,自古以来就是交通要地。孔子的两个学生巫马施跟宓(Fú)子贱都做过单父城的城宰。巫马施每... 详细信息

山东省单(Shàn)县,是中华文明的早期发祥地之一,春秋时期叫作单父(Shànfǔ),属于鲁国。它处于今天山东省、江苏省、河南省、安徽省四省交界处,自古以来就是交通要地。孔子的两个学生巫马施跟宓(Fú)子贱都做过单父城的城宰。巫马施每天早出晚归、披星戴月,事事亲力亲为、劳心劳力,把单父治理得很不错。宓子贱治理单父时,整天就待在屋子里弹琴,甚至连房门都不出,更别说早晚亲自去视察工作了,但他同样把单父治理得很好,后人称赞他这是“鸣琴而治”。

关键词：春秋时期劳心劳力亲力亲为四省交界视察工作鸣琴而治宓子贱安徽省

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不惧“失”,不强“得”

少儿国学 2024年第12期 10-13页

作者：田心不详

山东省单县,春秋时期叫作单父,属于鲁国。孔子的学生宓子贱跟巫马施都做过单父的地方长官。巫马施每天早出晚归,劳心劳力,事事亲力亲为,把单父治理得很不错。宓子贱治理单父时,整天就待在屋子里弹琴,甚至连房门都不出,同样把单父治理得... 详细信息

山东省单县,春秋时期叫作单父,属于鲁国。孔子的学生宓子贱跟巫马施都做过单父的地方长官。巫马施每天早出晚归,劳心劳力,事事亲力亲为,把单父治理得很不错。宓子贱治理单父时,整天就待在屋子里弹琴,甚至连房门都不出,同样把单父治理得很好,后人称赞他这是“鸣琴而治”。

关键词：春秋时期劳心劳力宓子贱亲力亲为鸣琴而治巫马治理山东省

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陶行知先生最值得学习的地方

重庆陶研文史 2024年第1期 12-12页

作者：郭沫若不详

一、他有信仰,不是信仰神,而是人民。二、他能够把自己忘掉,专门替人民谋利益。把生活水准放得很低,与一般的穷苦青少年共同甘苦,但也并没有到狂简的地步。三、替人民谋利益并不是盲目的、感情的,而是有目的意识、有计划的。他采取了教... 详细信息

一、他有信仰,不是信仰神,而是人民。二、他能够把自己忘掉,专门替人民谋利益。把生活水准放得很低,与一般的穷苦青少年共同甘苦,但也并没有到狂简的地步。三、替人民谋利益并不是盲目的、感情的,而是有目的意识、有计划的。他采取了教育事业,便在这一项事业上劳心劳力,献出了自己的一切。不必每一个人都要搞教育,但最值得学习的是这种明智的献身精神。

关键词：陶行知劳心劳力生活水准献身精神目的意识青少年信仰学习

“放置RPG”批判——当代游戏的社会想象力问题

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文艺研究 2023年第10期 124-135页

作者：邓剑苏州大学传媒学院

21世纪10年代中后期,“放置RPG”逐渐在我国流行。这类游戏以自动化为本体特征,玩家不必劳心劳力,便可被动地畅享游戏的欢愉。放置RPG是至高权力走向前台的游戏,它的玩家在“算法母性”的慰藉下,舔舐自身在实在界的创伤,并为自己的对立... 详细信息

21世纪10年代中后期,“放置RPG”逐渐在我国流行。这类游戏以自动化为本体特征,玩家不必劳心劳力,便可被动地畅享游戏的欢愉。放置RPG是至高权力走向前台的游戏,它的玩家在“算法母性”的慰藉下,舔舐自身在实在界的创伤,并为自己的对立面所捕获和同一化,生成了基于被动性的顺从主义与幸福意识。玩家如“金领”般监督与调节游戏,而非像“蓝领”般操作或对抗游戏,这诱使他们将自我想象为坐收资产自动增殖的游戏资产者,而非无尽自我剥削的游戏劳动者。但游戏资产者是一种知觉幻象,放置RPG架构的是“母性的敌托邦”,它同样上演着悲观社会的想象力。

关键词：资产者本体特征 RPG 劳心劳力敌托邦自我想象想象力同一化

孟子的社会分工说:以君臣关系为例的个案分析

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人文杂志 2006年第4期 37-41页

作者：王杰中共中央党校哲学部

孟子是中国思想史上最早对社会分工问题进行系统阐述的思想家,孟子的社会分工理论是在对农家学派的辨难中逐步确立的,并深入到社会政治生活的各个领域,具有不少合理的价值。本文还从一个独特的视角,把君臣关系纳入到社会分工领域,指出... 详细信息

孟子是中国思想史上最早对社会分工问题进行系统阐述的思想家,孟子的社会分工理论是在对农家学派的辨难中逐步确立的,并深入到社会政治生活的各个领域,具有不少合理的价值。本文还从一个独特的视角,把君臣关系纳入到社会分工领域,指出君臣在国家政治架构中的不同职能实际上就是一种社会分工的不同,并对这种“不同”从社会分工的角度进行了阐述。

关键词：社会分工劳心劳力君臣关系君贤臣良模式