检索结果-南通市图书馆

剧本 2005年第2期 60-75页

作者：卫中李汉云中国戏剧家协会天津市戏剧家协会

人物表刘姥姥、王熙凤、贾母、王狗儿、狗儿妻、巧姐儿、板儿、平儿、王夫人、周瑞家的、贾环、焦大、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、鸳鸯、湘云、四丑男、四丑女、二家人.

关键词：刘姥姥王熙凤

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刘姥姥

大舞台 2004年第6期 31-42页

作者：卫中李汉云南京工业大学

序[幕内传来儿歌: 拉大锯,拉大锯, 姥姥门口请大戏, 接闺女,请女婿, 小外甥,也要去。[众儿童的呼喊声像潮水般的由远而近去姥姥家喽--看戏去喽--[四男四女扮丑婆和三花脸上。

关键词：刘姥姥焦大周瑞剧本平儿板儿王熙凤狗儿

芥豆之微大有可观——刘姥姥形象塑造的多重价值阐释

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语文建设 2024年第15期 57-59页

作者：王伟毕节医学高等专科学校

刘姥姥只是《红楼梦》中一位次要人物,然而却在《红楼梦》整体结构中占有重要地位。研究者关注的焦点多在刘姥姥形象分析、文本中的角色承担以及作用,对刘姥姥作为《红楼梦》中重点刻画的唯一普通农民的价值稍显重视不够。本文旨在聚焦... 详细信息

刘姥姥只是《红楼梦》中一位次要人物,然而却在《红楼梦》整体结构中占有重要地位。研究者关注的焦点多在刘姥姥形象分析、文本中的角色承担以及作用,对刘姥姥作为《红楼梦》中重点刻画的唯一普通农民的价值稍显重视不够。本文旨在聚焦刘姥姥人物形象塑造的多重价值,体悟《红楼梦》人物塑造的群像,揭示精妙的艺术手法,挖掘时代价值,希望能为教师教学、学生学习展示一个可能的路径。

关键词：《红楼梦》角色价值读者接受刘姥姥

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刘姥姥“最成功”在哪里——《刘姥姥进大观园》文本细读

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作文（高中版） 2024年第3期 17-18页

作者：力勇江苏省宿迁青华中学

语文教材在“阅读提示”中指出,“刘姥姥虽然不是《红楼梦》中的主要人物,却是塑造得最成功的形象之一”,那么,刘姥姥为什么是塑造得最成功的形象之一?这个问题值得探究。一、乡土眼光去“审视”贾府曹雪芹在《红楼梦》中设计刘姥姥这... 详细信息

语文教材在“阅读提示”中指出,“刘姥姥虽然不是《红楼梦》中的主要人物,却是塑造得最成功的形象之一”,那么,刘姥姥为什么是塑造得最成功的形象之一?这个问题值得探究。一、乡土眼光去“审视”贾府曹雪芹在《红楼梦》中设计刘姥姥这个形象,“最成功”之处在于她拥有“乡土眼光”,并让她用这种“乡土眼光”去“审视”贾府的光鲜亮丽。当林黛玉以一双俊眼审视过贾府的“大”和“雅”。

关键词：刘姥姥《红楼梦》贾府林黛玉文本细读光鲜亮丽大观园语文教材

刘姥姥形象新解——以“农民”的两种基本含义为切入点

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新楚文化

新楚文化 2024年第7期 37-39页

作者：林玉峰上海交通大学

汉语中“农民”的含义较为模糊，借助英文中有着明确区分的peasant和farmer，本文首先把这种模糊性澄清为两种“农民”类型。基于此，本文认为《红楼梦》中的刘姥姥是一种典型的peasant。根据相关文本，本文一方面分析了刘姥姥所代表的... 详细信息

汉语中“农民”的含义较为模糊，借助英文中有着明确区分的peasant和farmer，本文首先把这种模糊性澄清为两种“农民”类型。基于此，本文认为《红楼梦》中的刘姥姥是一种典型的peasant。根据相关文本，本文一方面分析了刘姥姥所代表的典型农民心理，另一方面考察了导致这种心理的外部现实条件。据此，本文认为现代化的关键任务之一是两种“农民”的转化，即不仅要取消等级隔阂，还要摆脱旧的农民心理。

关键词：刘姥姥农民现代化

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刘姥姥的雷尼尔效应

青年博览 2024年第6期 46-47页

作者：童卉欣不详

华盛顿大学坐落在美国西雅图,从校园各栋楼宇的窗口望出去,都能看到海拔四千多米的圆锥形火山雷尼尔山。此山终年积雪不化,映衬于澄蓝天空下,如海中浮岛,山麓下横亘大片原始森林,湖泊、瀑布、温泉错落其间。华盛顿大学的教授们于抬头俯... 详细信息

华盛顿大学坐落在美国西雅图,从校园各栋楼宇的窗口望出去,都能看到海拔四千多米的圆锥形火山雷尼尔山。此山终年积雪不化,映衬于澄蓝天空下,如海中浮岛,山麓下横亘大片原始森林,湖泊、瀑布、温泉错落其间。华盛顿大学的教授们于抬头俯仰之间就能看见秀美的雷尼尔山及湖畔之景,因此他们甚至能够接受低于美国平均水平20%的薪水。

关键词：华盛顿大学刘姥姥雷尼尔终年积雪原始森林西雅图

《红楼梦》刘姥姥形象的佛教喻义——人间形象的救助者

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曹雪芹研究 2024年第3期 60-71页

作者：仲鑫南京财经大学法学院

《红楼梦》中刘姥姥形象及相关情节具有浓厚的佛教色彩。刘姥姥虽是乡间贫婆,却有拔苦予乐的能力,其刘姓及牛性,不断“念佛”等信息,在在向读者提示了其身上的佛教特点。通过对这一形象的刻画及故事铺陈,曹雪芹打破了人们对于救助者的... 详细信息

《红楼梦》中刘姥姥形象及相关情节具有浓厚的佛教色彩。刘姥姥虽是乡间贫婆,却有拔苦予乐的能力,其刘姓及牛性,不断“念佛”等信息,在在向读者提示了其身上的佛教特点。通过对这一形象的刻画及故事铺陈,曹雪芹打破了人们对于救助者的惯常理解,抛出他对大乘佛教菩萨独特的超越时代的思考:平民化、生活化,展现自性,依靠自力,具有禅宗“水牯牛”般服务众生的慈悲济世精神。

关键词：刘姥姥佛教菩萨水牯牛

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大观园中刘姥姥的形象和意义——《刘姥姥进大观园》文本拓展研习

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作文（高中版） 2024年第5期 27-28页

作者：刘晓晖山东省临沂市蒙阴第三中学

教学《刘姥姥进大观园》时,学生的提问引起了我的思考:课文题目是《刘姥姥进大观园》,可是课文内容却没有写她从何地来,如何进,进到哪里。也没有交代刘姥姥进大观园之后……这个题目是不是有问题呢?提出这样的问题,说明九年级学生还没... 详细信息

教学《刘姥姥进大观园》时,学生的提问引起了我的思考:课文题目是《刘姥姥进大观园》,可是课文内容却没有写她从何地来,如何进,进到哪里。也没有交代刘姥姥进大观园之后……这个题目是不是有问题呢?提出这样的问题,说明九年级学生还没有通读《红楼梦》,还没有全面了解刘姥姥的形象意义,没有全面认知刘姥姥进大观园的情节价值。那么,立足大观园来看,刘姥姥的形象和环境、人物等层面的价值在哪里呢?

关键词：刘姥姥大观园形象意义课文内容全面认知读《红楼梦》

铺垫、调停有方——谈《刘姥姥进大观园》文本中的“笑”

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作文（高中版） 2024年第4期 49-50页

作者：黄玉秀山东省临沂市第十五中学

曹雪芹因“无材可去补苍天”,“于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,从而写作经典著作《红楼梦》。整个《红楼梦》流淌的便是作者的“辛酸泪”。但课文《刘姥姥进大观园》却以“笑”成文,暗指将来贾府丝丝“辛酸泪”。教... 详细信息

曹雪芹因“无材可去补苍天”,“于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,从而写作经典著作《红楼梦》。整个《红楼梦》流淌的便是作者的“辛酸泪”。但课文《刘姥姥进大观园》却以“笑”成文,暗指将来贾府丝丝“辛酸泪”。教学《刘姥姥进大观园》时,我以鸳鸯、凤姐创造的“闺阁雅谑”为中心,引导学生细读曹雪芹的“写笑艺术”——铺垫“笑”、调停“笑”,从而进入见证“笑”、咀嚼“笑”的阅读境界,上出了与众不同的教学效果。

关键词：悼红轩刘姥姥凤姐《红楼梦》章回大观园曹雪芹教学效果

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美丽的丑角——以刘姥姥四进贾府为中心

名作欣赏 2024年第8期 12-14页

作者：余楠宝鸡文理学院

丑角是文学作品中的常见人物，《红楼梦》中的丑角刘姥姥共四次进入贾府。她是红楼外人，却与红楼密不可分。纵观四进贾府的故事线，其叙述视角聚焦于刘姥姥，将贾府的富贵雅致具象化，还原刘姥姥的行为逻辑，错位分析其价值，挖掘小人... 详细信息

丑角是文学作品中的常见人物，《红楼梦》中的丑角刘姥姥共四次进入贾府。她是红楼外人，却与红楼密不可分。纵观四进贾府的故事线，其叙述视角聚焦于刘姥姥，将贾府的富贵雅致具象化，还原刘姥姥的行为逻辑，错位分析其价值，挖掘小人物的大智慧，审视丑角的美丽。借结构主义叙事学、孙绍振鉴赏小说方法理论解读这位特殊的丑角，勾勒底层人物的生存图鉴。

关键词：刘姥姥《红楼梦》丑角还原错位