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明代后期翰林馆课集的纂辑和刊刻探究
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古籍整理研究学刊 2014年 第1期 93-98页
作者： 张婷婷 南开大学
明代为选拔和培养高级文官后备人才创设了庶吉士制度,而翰林馆课作为对庶吉士和同时进学之鼎甲三人的课业方式,是制度的核心内容。明代后期商品经济活跃,书籍刊刻市场繁荣,在民间士子、高级士大夫和书商等多方面的合力下,翰林馆课集获... 详细信息
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北宋经书子籍刊刻与“典籍中心主义”
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出版科学 2012年 第3期20卷 99-104页
作者： 苏勇强 陈久恩 温州大学印刷文化研究所 温州325035
北宋是中国雕版印刷的勃兴期。这一时期,以国子监为主导,各地官私机构相继刻印了大量经、子类书籍,蔚为大观。经书子籍雕印既是中国以典籍为中心的传统学术惯性,也是科举政治的必然选择。这类印本在社会的广泛传播流行,导致"疑古"精神... 详细信息
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《八家四六文钞》的刊刻及文献价值
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华南师范大学学报（社会科学版） 2016年 第3期 163-168页
作者： 陈志扬 王俞 华南师范大学文学院
《八家四六文钞》所收八家大抵为江苏、安徽、江西人士,与吴鼒均有交集,初刊于嘉庆三年。嘉庆二十四年增修本是完善可信赖的通行本。通行本《八家四六文钞》取材以嘉庆三年已刊的骈文集为主要对象,部分人物没有骈文专集,乃从其文集中选... 详细信息
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宋本《荀子》刊刻考略
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图书馆杂志 2012年 第4期31卷 87-91,66页
作者： 刘明 王承海 国家图书馆 北京100081 山东农业大学图书馆 泰安271018
监本《荀子》之刻始于北宋熙宁元年,由于熙宁变法所产生的政治变故而至元丰间方刻完。南宋钱佃、唐仲友均以监本为底本翻刻《荀子》,经考定,现存宋刻本《荀子》刻于南宋宁宗嘉定年间,当是滕强恕翻刻钱佃本而非唐仲友台州刻本。
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论明末清初杭州地区通俗小说的创作与刊刻特征
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暨南学报（哲学社会科学版） 2006年 第3期28卷 122-127页
作者： 程国赋 胡海义 暨南大学文学院 广东广州510632
明末清初杭州的通俗小说创作与刊刻出现了新的特征:在数量上,刊刻趋于衰落,但创作出现繁荣;在质量上,创作与刊刻都注重走精品路线:书坊主注重插图精美,刊刻精准,态度严谨,评点认真、精细。小说作家注重对地域特色的自觉追求,注重对小说... 详细信息
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明清之际耶稣会士译著文献的刊刻与流传
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世界宗教研究 2011年 第6期 95-103页
作者： 宋巧燕 福建省漳州师范学院中文系 厦门大学教育研究院
明清之际欧洲耶稣会传教士利玛窦等进入中国内地传播天主教,确立并贯彻了书籍传教的基本方针,翻译著述了数百种西学文献。这些译著文献的刊刻地点以北京为中心,其次主要分布于我国东南部省份城市,并延伸到我国西北地区的绛州和西安两城... 详细信息
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以刊刻古书为己任的张海鹏
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中国出版 1989年 第7期 111-116页
作者： 郑伟章
中国号称文明古国,有浩如烟海的种种古籍珍本一直流传至今,这是世界文明的一个奇迹。中国为什么有那样多的古籍流传至今呢?我国历史数千年来从没有中断过,当然是一个重要原因,除此而外,我认为还有两个原因。一是中国历朝历代都有无数热... 详细信息
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北魏《石门铭》刊刻现象再论
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中国书法 2016年 第22期 106-108页
作者： 冯岁平 陕西省汉中市博物馆
北魏《石门铭》有意追摹了汉代《石门颂》,表现出高浑飘逸的书法风格。本文从摩崖原刻的考察之中,分析了《石门铭》刊刻之中存在的纠正错误、修改完善、书刻脱节和前后重叠等四类现象及其原因,由此可看出王远、武阿仁对北魏《石门铭》... 详细信息
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《新雕孙真人千金方》刊刻年代考
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北京中医药大学学报 2011年 第5期34卷 306-308页
作者： 曾凤 北京中医药大学基础医学院 北京100029
《新雕孙真人千金方》（以下简称新雕本）为唐代孙思邈《千金要方》一个重要版本。全本仅存20卷（卷1～卷5、卷11～卷15、卷21～卷30）。新雕本史籍无载,前无序后无跋,其目录前及卷一首行题曰＂新雕孙真人千金方＂;版心或题＂千金方几＂... 详细信息
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论元代道教典籍的抄写与刊刻——以仙传和宫观山志为例
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图书馆理论与实践 2007年 第4期 119-121页
作者： 刘永海 肖蔚寅 唐山师范学院政史系 河北唐山063000 河北北方学院政史系 河北张家口075000
元代道教典籍数量众多,仅收入《道藏》的道教仙传和宫观山志就有30多种。尽管印刷技术得到长足发展,手抄的道教典籍仍然存在。元代道教典籍的刊刻可以分为两种情况,一是《道藏》本道教典籍的刊刻,一是单行本道教典籍的刊刻。
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