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明代的丝绸艺术

故宫博物院院刊 1992年第2期 45-60,101页

作者：陈娟娟

明代丝绸匹料中常见的纹样,作风写实而又简练,题材相当广泛,花草果木、动物、风景、人物、器物、自然气象、几何纹等均有,多附有一定的吉祥含意。

关键词：丝绸纹样装饰纹样象征牡丹明代几何纹梅花灵芝花卉折枝

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壮族巫术剪纸符号述议

广西民族研究 1993年第4期 29-34页

作者：凌树东

在人类历史上,宗教自产生之日起,就对人类社会生活的各个方面及其心理意识产生深刻的影响,由此出现了形式多样、内容丰富的宗教文化。壮族亦然。因此,研究壮族的宗教信仰,是深入了解壮族传统文化的面貌及其内容的关键。由于历史的原因,... 详细信息

在人类历史上,宗教自产生之日起,就对人类社会生活的各个方面及其心理意识产生深刻的影响,由此出现了形式多样、内容丰富的宗教文化。壮族亦然。因此,研究壮族的宗教信仰,是深入了解壮族传统文化的面貌及其内容的关键。由于历史的原因,壮族历史上没有形成统一规范的宗教。其宗教信仰主要是由原始宗教发展而来,逐步形成以巫教为主,兼收佛教和道教为一体和信仰多神的宗教信仰格局。巫教以其多样的形式和神秘的内涵。

关键词：壮族先民剪纸巫术图案几何纹崖画巫神稻穗孕妇宗教信仰

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四川绵阳西山六朝崖墓

考古 1990年第11期 1024-1029页

作者：何志国绵阳博物馆

西山位于绵阳市西郊,1984年4月,基建中发现崖墓。崖墓在比较深软的砂岩上穿凿而成,共计22座,墓均为长方形,由墓道和墓室两部分构成,墓道一般长1.5米左右,墓室长2至4.5米,宽0.9至1.3米,高0.7至1.3米。墓门用几何纹砖或大卵石封固。墓室... 详细信息

西山位于绵阳市西郊,1984年4月,基建中发现崖墓。崖墓在比较深软的砂岩上穿凿而成,共计22座,墓均为长方形,由墓道和墓室两部分构成,墓道一般长1.5米左右,墓室长2至4.5米,宽0.9至1.3米,高0.7至1.3米。墓门用几何纹砖或大卵石封固。墓室前低后高,坡度约4度,便于排水。

关键词：腹径口径崖墓化妆土六朝底径西山平底几何纹瓷器

规矩与法则:从信仰世界、器物遗存到文学批评

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文艺争鸣 2022年第8期 101-108页

作者：闫月珍暨南大学文学院

“规”和“矩”是我国古代的测绘工具。“规”指圆规,用来画圆;“矩”指两边之间呈直角的曲尺,可画方形和直角。规矩所制作的圆形、方形、多边形等图形早在旧石器时期就已经出现,如仰韶文化中的几何纹彩陶盆、马家窑文化的彩陶罐等陶器... 详细信息

“规”和“矩”是我国古代的测绘工具。“规”指圆规,用来画圆;“矩”指两边之间呈直角的曲尺,可画方形和直角。规矩所制作的圆形、方形、多边形等图形早在旧石器时期就已经出现,如仰韶文化中的几何纹彩陶盆、马家窑文化的彩陶罐等陶器的器形及其纹样反映出远古先民已经掌握了造型的基本工具,即绘制圆、方、直角的制图工具——规和矩。一、信仰世界中的规矩“规”和“矩”多次出现在上古神话传说中。规矩相传为巧倕所发明,《尸子》云:“古者倕为规矩准绳,使天下傚焉。”

关键词：文学批评马家窑文化彩陶罐制图工具远古先民几何纹《尸子》上古神话传说

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试论布依族服饰文化

贵州民族研究 1991年第3期11卷 105-112页

作者：马启忠王德龙中共关岭县委中共镇宁县委党史办

民族服饰,是民族文化的重要组成部分,是在长期的历史发展中逐渐形成的,它随着民族的产生而形成,又随着民族的进步而发展。服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同,服饰也有明显的区别。在一定意义上讲,... 详细信息

民族服饰,是民族文化的重要组成部分,是在长期的历史发展中逐渐形成的,它随着民族的产生而形成,又随着民族的进步而发展。服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同,服饰也有明显的区别。在一定意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。一个民族的服饰,与其他民族有别,往往就由于体现了该民族的区域特点、经济特征、生活风貌、审美观念、崇拜意识等,具有鲜明的民族特色。探讨民族服饰的产生、功能、意义、内容、形式,不仅能够加深对民族文化的理解,而且有助于弘扬民族传统文化,促进民族文化的繁荣和发展。

关键词：布依族服饰纹样服饰文化图腾崇拜布依族妇女格罗塞不同民族装饰崇拜意识几何纹

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四川绵阳何家山2号东汉崖墓清理简报

文物 1991年第3期 9-19,98-100页

作者：何志国绵阳博物馆

何家山2号墓(编号HM2)位于1号墓(编号HM1)西侧6米处。1990年2月14日,核工业部第二十四公司安装食堂下水道时,发现这座墓。绵阳博物馆迅速进行了抢救性清理。一墓葬及随葬情况何家山2号墓所处地理位置与1号墓(HM1)相同。墓道不详,墓向18... 详细信息

何家山2号墓(编号HM2)位于1号墓(编号HM1)西侧6米处。1990年2月14日,核工业部第二十四公司安装食堂下水道时,发现这座墓。绵阳博物馆迅速进行了抢救性清理。一墓葬及随葬情况何家山2号墓所处地理位置与1号墓(HM1)相同。墓道不详,墓向180°。用几何纹砖封门,门框高1.5、宽1.2米,甬道长1.2、宽1.2,高1.5米。单室券顶。

关键词：东汉崖墓摇钱树几何纹出土筒仓标本四川绵阳图版博物馆

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四川凉山西昌发现东汉、蜀汉墓

考古 1990年第5期 419-428,487-488页

作者：王兆祺凉山州博物馆

近年我馆在西昌市的考古调查中,于西昌礼州以南,沿安宁河东岸和邛海沿岸发现了分布密集的汉墓群(图一)。几年来,我们配合修整农田和基建施工,先后抢救清理了一些墓葬。现将发掘情况报道于下。一、东汉墓1984年11月。

关键词：东汉墓长方形西昌市凉山单室墓葬形制四川几何纹出土摇钱树

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江陵扬家山135号秦墓发掘简报

文物 1993年第8期 1-11,25+99页

作者：刘德银湖北省荆州地区博物馆

扬家山墓地位于湖北省江陵县荆州镇黄山村五组与黄山村一组交界处的一座南北走向的土岗上,西南距江陵县城(荆州城)约4公里,西距汉代古郢城东垣约1.5公里,西北距楚故都纪南城约5公里。紧临土岗东有一条太湖港河由南往北流去。土岗南北长... 详细信息

扬家山墓地位于湖北省江陵县荆州镇黄山村五组与黄山村一组交界处的一座南北走向的土岗上,西南距江陵县城(荆州城)约4公里,西距汉代古郢城东垣约1.5公里,西北距楚故都纪南城约5公里。紧临土岗东有一条太湖港河由南往北流去。土岗南北长约600、东西宽约80米,高出周围地面1.5～3米(图一)。 1990年12月至1990年12月,我馆为配合宜(昌)黄(石)公路江陵段施工。

关键词：江陵随葬器物秦墓长方形文字保存纪南城平底几何纹云气纹

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铜提筒考略

考古 1989年第9期 839-849页

作者：黄展岳

一提筒,我国考古工作者以其器形如筒,又有对称贯耳以供系绳,故名提筒(或写作提桶、提筩);越南考古工作者以其器形如日常盛水用器缸(或瓮),因名为缸(或瓮)。本文统一以"提筒"名之。其为铜制者,称"铜提简"。根据目前掌握的材料。

关键词：越南南越国东山文化出土考古工作石寨山晕带几何纹纹饰对称