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《礼记·经解》写作年代考
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中山大学学报（社会科学版） 2018年 第3期58卷 1-8页
作者： 陈桐生 广东外语外贸大学中国语言文化学院
《礼记·经解》写作年代是一个关系到六经形成时间的重要学术问题。在没有出现新的文献资料情况下,研究《经解》写作年代,只能运用文献旁证方法,从《经解》两组关键词汇入手,通过这些关键词汇的出现年代来推断《经解》写作年代。第一组... 详细信息
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从龚自珍《西域置行省议》写作年代看其西北史地学研究
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图书馆理论与实践 2013年 第12期 115-117页
作者： 张淑红 宁夏大学人文学院 银川750021
《西域置行省议》是龚自珍西北史地学研究的名篇佳作。笔者以写作时间入手,认为文章作于张格尔叛乱之前,与叛乱没有时间上的联系,并对龚自珍西北史地学研究的基本动因、理论基础等略作述论。
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《朱自清全集》第4卷的写作年代标注问题
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北京师范大学学报（社会科学版） 1993年 第2期 72-74页
作者： 朱金顺
《朱自清全集》的前6卷，已经陆续出版了，这是近年学术界的一件盛事。为这一次出版的朱自清先生的“全集”，江苏教育出版社不惜工本，印制得极为精美，引起读者的关注。加以这部大书由朱乔森同志编辑，儿子为父亲编“全集”，使它更... 详细信息
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《江西宗派图》写作年代刍议
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四川大学学报（哲学社会科学版） 2004年 第2期 133-136页
作者： 伍晓蔓 四川大学文学与新闻学院 四川成都610064
《江西宗派图》的写作年代,从南宋起就有少时戏作、绍兴三年两种说法。从其写作的历史语境来看,《宗派图》应该是北宋大观末、政和初的作品。
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司马相如《难蜀父老》的写作年代、文体与篇名考
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学术交流 2009年 第11期 150-153页
作者： 杜松柏 四川文理学院中文系 四川达州635000
《难蜀父老》写于通西南夷的过程中,其确切年代是元朔元年;其文体应属论难之体,并且是此类文体的开创者;其篇名众说纷纭,当以《难蜀父老》为妥。
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《姓氏录》写作年代考
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敦煌研究 1995年 第4期 99-103页
作者： 华林甫
《姓氏录》写作年代考华林甫关于敦煌文书北图８４１８号（位字７９号）《姓氏录》的写作年代，前贤论述颇多。若从沿革地理的角度来看，还有再作讨论的必要。《姓氏录》著录了八十五郡的三百九十八姓，今残存六十六郡、二百五十九姓，... 详细信息
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《楚居》的性质、作者及写作年代
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清华大学学报（哲学社会科学版） 2011年 第4期26卷 29-33页
作者： 赵平安 清华大学出土文献与保护中心
在《清华大学藏战国楚竹简（壹）》中,《楚居》是一篇很另类的文献。共14支简,原无篇题。＂主要叙述自季连开始到楚悼王共23位楚公楚王的居处迁徙,内容与《世本》之《居篇》很相类,故定名为《楚居》＂。应该说,这个定名是有一定依据的。
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关于《文选》中六篇作品的写作年代
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文学遗产 1996年 第2期 26-28页
作者： 曹道衡 中国社会科学院文学研究所
萧统编纂的《文选》，所收作品绝大多数为南朝梁天监十二年（513）沈约去世以前的人所作，只有六篇是例外，即：刘孝标的《重答刘秣陵沼书》、《辨命沦》和《广绝交论》；徐悱的《古意酬到长史溉登琅邪城》；陆任的《石阙铭》和《新刻... 详细信息
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阮籍《达庄论》写作年代私说
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文献 2010年 第4期 182-184页
作者： 顾农 扬州大学文学院
阮籍的政论文流传至今者凡四篇，其中《达庄论》最为重要，此论与他的《咏怀诗》最可互证，与他放达任诞的生活作风亦足以互相发明。但此文的写作时间始终不明，现有之两种比较流行的假说似均不足信。
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《太和正音谱》写作年代及“影写洪武刻本”问题
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文学遗产 1994年 第5期 115-117页
作者： 姚品文
朱权（1378-1448）所作《太和正音谱》因现存的“艺芸书舍本”卷首自序末署“时岁龙集戊寅”，序后还有葫芦形图章，文日“洪武戊寅”，遂被认定完成并初刻于洪武三十一年（戊寅，1398），初刻本至今未见，“艺芸书舍本”则被称作“影... 详细信息
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