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新世纪新诗对“淡雅”传统的再发现与新构
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甘肃社会科学 2024年 第05期 66-74页
作者: 罗小凤 扬州大学文学院
“淡雅”是中国古典诗词中不可忽略的一种重要诗歌风格和诗学传统,但学界一直对此缺乏系统而深入的探讨。在新诗发展过程中,“淡雅”传统亦未得到关注和重视而处于被冷落甚至忽略的境地。直至新世纪,一批诗人在重新阐释古典诗词时发现... 详细信息
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论沈奇对“诗味”传统的再发现与重构
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昭通学院学报 2024年 第2期46卷 44-50页
作者: 罗小凤 扬州大学文学院 中国扬州225002
身兼诗人与诗评家双重身份的沈奇对新诗与古典诗词进行对照和考察比较后发现百年新诗发展所存在的问题症结在于缺乏“诗味”,因而他“返身”古典诗传统重新发现了“诗味”的重要性,并探寻了古典诗词中“味”的具体内涵,重新发现了禅味... 详细信息
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“汉语语言特性”的再发现——论21世纪以来郑敏对新诗语言的思考与局限
中国诗学研究
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中国诗学研究 2024年 第1期 29-40页
作者: 罗小凤 扬州大学文学院
学界对郑敏在20世纪的各项诗歌成就进行了深入细致地探述,但对其21世纪以来在诗论与诗歌创作方面的贡献却关注甚少。事实上,郑敏21世纪以来对新诗语言的系列思考中发现新诗的病根在于“汉语语言特性”的缺失,并从古典诗词中重新发现“... 详细信息
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论沈奇对汉语诗性的再发现与重塑
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写作 2024年 第2期44卷 75-84页
作者: 罗小凤 扬州大学文学院
中国先锋诗歌代表沈奇于近年来返身古典诗词传统,以“回家”的姿态重新认领汉字的神奇,试图从古典诗词中寻找“典律”,以重新认领汉语诗性的根性。由此他不仅发现了汉语诗性的重要性,认为汉语是古今汉语诗歌存在的前提,而且发现汉语气... 详细信息
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文化传承视野下公共图书馆再发现实践与思考——基于文本、数字和空间三个维度
文化传承视野下公共图书馆再发现实践与思考——基于文本、数字和...
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2024年“传承论坛”研讨会
作者: 贺子坤 湖北省恩施州图书馆
本文从新时代背景下公共图书馆再发现行动与文化传承之间的关系入手,总结恩施土家族苗族自治州图书馆(以下简称"恩施州图书馆")在理念再发现、馆藏再发现、空间再发现的初步探索,并从叙事文本、数字叙事和空间叙事三个维度切入,分析公... 详细信息
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大墓蝠在广东省分布的再发现
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兽类学报 2023年 第1期43卷 122-128页
作者: 李彦男 梁晓玲 谢慧娴 邓汶圃 何敏怡 余文华 吴毅 华南生物多样性保护与利用重点实验室 广州大学生命科学学院广州510006
鞘尾蝠科(Emballonuridae)墓蝠属(Taphozous)在全世界共有14种(Wilson and Mittermeier,2019),分布在赤道与南北回归线之间的热带和亚热带地区(Kitchener et al.,1993)。该属在我国仅分布2种,即黑髯墓蝠(Taphozous melanopogon)和大墓蝠... 详细信息
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祝允明赝书的再发现
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故宫博物院院刊 1997年 第1期 7-16页
作者: 萧燕翼
“希哲翁书遍天下,而赝书亦遍天下。”这是明末安世凤所指出的,也是研究祝允明书法者所常引用的,并且是为事实所验证了的历史现象。安世凤甚至以为,真赝混杂的祝允明书法是“拙目陷阱”。这样的陷阱曾经乃至今天仍旧模糊着人们对祝书本... 详细信息
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《苍颉篇》的版本、流传、亡佚和再发现
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甘肃社会科学 2015年 第1期 89-94页
作者: 张存良 兰州大学敦煌学研究所 兰州730000 甘肃简牍博物馆 兰州730000
《苍颉篇》是秦汉时期流行最广、影响最大的识字课本,但在后世却亡佚了。其亡佚的原因主要是收字过多而且古奥难识,后继者不断增续并且为之注释,由识字课本变成了诂训专书,越来越不适合童蒙诵读和传写。自1907年斯坦因在我国敦煌等地发... 详细信息
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《永乐大典戏文三种》的再发现与海峡两岸学术交流
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文艺研究 2014年 第1期 90-102页
作者: 康保成 中山大学中国非物质文化遗产研究中心
嘉靖本《永乐大典戏文三种》1920年被叶恭绰从伦敦携回中土后,曾以徐世昌的名义存放在天津一家银行的保险柜里,徐氏去世后重归叶。1941年叶氏在香港参与抢救民族文献,将此书归入中央图书馆寄存在港的大批善本古籍中。香港沦陷,此书... 详细信息
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节奏的魅力——林庚新格律诗实验对传统的再发现
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第3期37卷 17-22页
作者: 罗小凤 广西师范学院文学院
以自由诗为主导的中国新诗其实一直都在努力与艰难地寻求自身形式秩序的建设,每个时代都有不同的发现、追求与建构。在1930年代新诗对形式的探索、实验与尝试中,林庚的新格律诗实验最具代表性。他试图从形式、语言的维度为自由诗重建一... 详细信息
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