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解郁养神胶囊配合精神支持疗法治疗老年抑郁症52例疗效观察

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中国社区医师（医学专业） 2005年第20期7卷 35-35页

作者：张心夷梁为生山东省枣庄市台儿庄区中医院 277400

术后认知功能障碍的中医理论及临床应用研究进展

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临床麻醉学杂志 2024年第8期40卷 865-867页

作者：张瑶季加富张维亮苏帆山东中医药大学第一临床医学院济南市250014 山东中医药大学附属医院麻醉科济南市250014

术后认知功能障碍(POCD)是围术期发病率较高的并发症之一,日益威胁着患者的脑健康以及快速康复进程,其具体发病机制尚未明确,因此缺少确切有效的预防治疗手段。中医对于认知功能疾病的理论研究,为POCD的综合防治提供了着力点,其临床实... 详细信息

术后认知功能障碍(POCD)是围术期发病率较高的并发症之一,日益威胁着患者的脑健康以及快速康复进程,其具体发病机制尚未明确,因此缺少确切有效的预防治疗手段。中医对于认知功能疾病的理论研究,为POCD的综合防治提供了着力点,其临床实践以“神”为要点,术前养神,术后调神,心、肝、肾多脏腑共同调控,展现出了良好的效果。在中医理论指导下的临床实践极大地丰富了POCD的防治手段,并开拓了广阔的治疗前景。本文对近年来有关POCD的中医理论研究与临床防治方法作一综述,以期为POCD的预防与治疗探索更多、更有效的新思路及新方法。

关键词：术后认知功能障碍中医理论神机失用养神调神

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什么是“气”

中医健康养生 2024年第11期10卷 10-12页

作者：张其成北京中医药大学

清代林佩琴《类证治裁》说:“一身之宝,惟精气神。神生于气,气生于精,精化气,气化神。故精者神之本,气者神之主,形者神之宅也。”我认为,养精是养生的基础,养神是养生的关键,而养气是养生的方法。气:中国哲学生命观的核心关键词在中国... 详细信息

清代林佩琴《类证治裁》说:“一身之宝,惟精气神。神生于气,气生于精,精化气,气化神。故精者神之本,气者神之主,形者神之宅也。”我认为,养精是养生的基础,养神是养生的关键,而养气是养生的方法。气:中国哲学生命观的核心关键词在中国哲学里,“气”是一个很重要的概念,且范畴广泛。天地万物都是气,《庄子》谓:“通天下一气耳。”人也是如此,“人之生,气之聚也,气聚则生,气散则死”。《素问》曰,“人以天地之气生”“天地合气,命之曰人”。

关键词：《素问》林佩琴精气神天地万物养生养神养气气化神

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邵经明教授重神学术思想探讨

中国针灸 2014年第6期34卷 615-618页

作者：马巧琳高希言邵素菊邵素霞胡斌河南中医学院针灸推拿学院郑州450003 河南邵氏针灸流派传承工作室

邵经明教授在学术研究、医疗实践中身体力行,逐渐形成了重神的学术思想。于养神讲究修为不辍、重视日常养生练功,以养医者自身之神;临床诊治体察患者心理、工作、生活等情况,广开思路,重视顾护患者之神;治疗配合精神疏导,倡导根据患者... 详细信息

邵经明教授在学术研究、医疗实践中身体力行,逐渐形成了重神的学术思想。于养神讲究修为不辍、重视日常养生练功,以养医者自身之神;临床诊治体察患者心理、工作、生活等情况,广开思路,重视顾护患者之神;治疗配合精神疏导,倡导根据患者神气合理运用各种治法,或针、或灸、或药、或针药并用,取穴精简,用药平和。临床针刺治疗前务必静心安神,明确诊断;针刺治疗中务必宁神定志,注重细节,善始善终,将针刺与气功融为一体,创用热感手法。其重神思想对后学深有启迪。

关键词：名医,邵经明神调神治神守神养神学术思想

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道家养生与体育之共性及边界

体育学刊 2019年第6期26卷 21-27页

作者：李启迪沈亚飞王丽娟浙江师范大学体育与健康科学学院浙江金华321004 上海体育学院体育教育训练学院上海200438

运用文献资料、逻辑思维对道家养生与体育之关系进行了探讨。研究认为,道家养生"我命在我、不在于天"的理念超越了其他宗教的信仰,为人类身心健康提供了可能。道家养生在方法论上始终是以修炼心灵、顺应自然为本质的,即倡导了"修心为主... 详细信息

运用文献资料、逻辑思维对道家养生与体育之关系进行了探讨。研究认为,道家养生"我命在我、不在于天"的理念超越了其他宗教的信仰,为人类身心健康提供了可能。道家养生在方法论上始终是以修炼心灵、顺应自然为本质的,即倡导了"修心为主、修身为辅"的指导思想,这与体育之宗旨有着本质的区别。道家养生中的"以静养神"方法与体育关系不大,"以动养形"中的"日常行为、身体某些部位局部活动、呼吸吐纳"等也不应列为体育范畴,道家养生中与体育关系最为密切的是导引术、五禽戏、八卦掌等"以动养形"内容与要求,它是中国古代体育的原始具象。

关键词：道家文化道家养生体育身体精神养神养形

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中医“神”与健康状态的关系

中医杂志 2014年第14期55卷 1250-1252页

作者：冯闲野曹姗杨晓丽周萱周燕红徐芳马晓峰于春泉王泓午天津中医药大学研究生院、中医学院天津市300193

以中医"神"理论为指导,探求人体之"神"与健康状态之间的关系。通过查阅古今中医有关"神"的文献,对其进行归纳整理并加以分析,概括出"神"的涵义、生理功能以及"神"的健康状态和养护方法。认为人体之"神"与健康密切相关,在生命过程中发挥... 详细信息

以中医"神"理论为指导,探求人体之"神"与健康状态之间的关系。通过查阅古今中医有关"神"的文献,对其进行归纳整理并加以分析,概括出"神"的涵义、生理功能以及"神"的健康状态和养护方法。认为人体之"神"与健康密切相关,在生命过程中发挥着主宰作用,是人体健康的根本,"神"的健康状态是人体健康至关重要的因素,养"神"能提高人体健康水平。

关键词：神生理功能健康状态养神

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由摄生到卫生之经——论老庄的养生思想

西北大学学报（哲学社会科学版） 2011年第2期41卷 55-59页

作者：付粉鸽西北大学哲学与社会学学院陕西西安710069

老庄哲学包含丰富的养生思想,注重对生命的保养和维护。以"道"为根基,从"道"的自然品性出发,老庄确立了自然而然的养生原则,反对人为的"益生""厚生"之举。生命是形体和精神的统一,形体的保养是养生的基础,而养神又是养生的关键,在形神... 详细信息

老庄哲学包含丰富的养生思想,注重对生命的保养和维护。以"道"为根基,从"道"的自然品性出发,老庄确立了自然而然的养生原则,反对人为的"益生""厚生"之举。生命是形体和精神的统一,形体的保养是养生的基础,而养神又是养生的关键,在形神兼养的基础上,老庄主张以神立形,以德塑形。为了达到形神兼养、以神立形的养生目标,在坚持自然养生原则的基础上,老庄提出了知足长足,以"无"求全和专气致柔的具体养生方法。

关键词：老庄自然养形养神气

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《庄子》寓言故事中生命学说的四个层次

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期54卷 87-91页

作者：杨允渤海大学文学院辽宁锦州121013

庄子重视生命的存在与养护,明确提出了"养生""卫生"等观念,并通过生动的寓言故事,从四个层次深入阐释了主体的生命存在与社会价值、养生与欲望、养生与养形、养生与养神的关系,明确了"卫生之经"的要义,揭示了"卫生摄养"的内涵及层次,形... 详细信息

庄子重视生命的存在与养护,明确提出了"养生""卫生"等观念,并通过生动的寓言故事,从四个层次深入阐释了主体的生命存在与社会价值、养生与欲望、养生与养形、养生与养神的关系,明确了"卫生之经"的要义,揭示了"卫生摄养"的内涵及层次,形成了较系统的生命学说。从生命意识到护生摄养,体现出庄子对古代生命学说的可贵贡献,而寄深邃的思想于生动具体的寓言中,则是庄子生命学说诗意表达的特有路径,给予后世文学以深远的影响。

关键词：《庄子》寓言栎树之梦隋珠弹雀养形养神

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黄老道家顺任自然的生命修养论

齐鲁学刊 2015年第4期 29-33页

作者：白延辉白奚首都师范大学哲学系北京100089

在生命修养问题上,黄老道家不再如老庄道家那样偏重于追求心灵自由和精神超越,而是更加关注生命体本身的呵护与保养,不仅具有丰富的养生理论,对于养生技术和方法的探讨也十分精到,为中医学奠定了重要的理论基础,也成为道教养生学的主要... 详细信息

在生命修养问题上,黄老道家不再如老庄道家那样偏重于追求心灵自由和精神超越,而是更加关注生命体本身的呵护与保养,不仅具有丰富的养生理论,对于养生技术和方法的探讨也十分精到,为中医学奠定了重要的理论基础,也成为道教养生学的主要理论来源。"重身轻物"、"全生适欲"的养形理论,"行气健形"、"炼气通神"、"和气顺天"的养气理论,"以神制形"、"调和情志"的养神理论,三者相区别而又相互联系,共同构成黄老道家顺任自然的生命修养论。

关键词：黄老道家养形养气养神