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检索条件"主题词=养神"
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坐对了养神 站对了养骨
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家庭医学(上半月) 2024年 第6期 50-50页
作者: 马广生 辽宁抚顺113000
我国传统养生学提倡“坐如钟,立如松,卧如弓”;老百姓也常说“行走坐卧皆功夫”。那么,这门“功夫”到底应该怎么练?以坐养神正确的坐姿不仅可以矫正扭曲的脊柱,还能通过适当的静坐休息,使人心平气和,进而促进毛发、皮肤、睡眠的健康。... 详细信息
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春日话养神
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老人世界 2024年 第3期 55-55页
作者: 朱秀兰 不详
中医里经常提到的神,是指人的精神、意识和思维。养神就是通过调养心神,来保持人体的心理平衡,以使“形与神俱”,从而达到颐养天年的目的。春天到来之后,伴随上升的春阳,人的心理活动也会随之而发生变化。乍暖还寒之际,忽冷忽热的气候... 详细信息
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养生并非养神——庄子“养生”本义复原
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南开学报(哲学社会科学版) 2015年 第2期 65-72页
作者: 郭勇健 厦门大学人文学院
作为一个学术观点的"养生即养神"说,认为"神"即精神,而精神具有主宰性和不朽性,养生即求得不朽的精神生命,这种观点预设了身心二元论。在《养生主》中,共有三个"神"字,都不是作为主宰者和不朽者的精神。庖丁解牛寓言的两个"神"字,都是... 详细信息
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养神的途径与顺时养神
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中国中医基础医学杂志 2008年 第6期14卷 410-412页
作者: 罗卫芳 中国中医科学院 北京100700
中医养生学将"养神"置于首要地位,并通过修养道德、怡悦心情、入静坐忘等途径达到养神的目的,同时养神活动也遵循"因时制宜"的原则。中医养生学的这种特色,源于中国传统文化中"天人合一"的自然观以及重视道德、精神涵养的传统。养神实... 详细信息
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“阳气者,精则养神,柔则养筋”刍议
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辽宁中医杂志 2016年 第9期43卷 1866-1868页
作者: 冯珂 纪立金 福建中医药大学 福建福州350122
"阳气者,精则养神,柔则养筋"一句历代存在着不同见解,争论的焦点主要集中在对"精"与"柔"的理解上。"精"当理解为精神爽慧,"柔"当理解为筋肉柔和。阳气具有温煦之性,能够温养神与筋,使精神爽慧、筋肉柔和。
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略论养神为养生之首务
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广西中医药 1991年 第5期14卷 227-230页
作者: 刘燕平 广西中医学院 530001
中医养生学历史悠久、渊源流长,历代医家方士积絮了许多却病延年之术。方法虽多,归纳起来,不外“养神”与“养形”两大类。笔者认为:“神”是人体生命活动的主宰,神的机能状态决定了养生的成败,所以养生应以“养神”为首务。1 养生重在... 详细信息
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道家“啬”的精神对中医养神思想的影响
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辽宁中医杂志 2011年 第10期38卷 1980-1981页
作者: 樊尊峰 郭凤鹏 何磊 杨涛 李其忠 河南中医学院 河南郑州450008
春秋战国时期以老、庄为代表的道家学说,在中医养生学的形成中产生过重要的影响。本文以道家"啬"的精神为切入点,探讨其理论渊源、基本内涵,并就其对历代中医养神思想的影响进行了深入的探讨。
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调七情,重养神,治未病
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中国中医基础医学杂志 2008年 第11期14卷 830-831页
作者: 马晓北 中国中医科学院研究生院 北京100700
中医学认为,人的七情是通脏腑的,在中医文献中,"养神"、"摄神"、"调神"等内容占据了核心地位。本文提出了通过恬静淡泊以保神、愉悦自得以守神、顺应四时以畅神、顺志节志以和神、养性移情以怡神等适合现代人的5种养神的方法来调节人的... 详细信息
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养神畅志赏音乐
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养生月刊 2006年 第11期27卷 1024-1025页
作者: 文乐
据传,我国古代第一支乐曲是孔子创作的《幽兰》.其时,孔子正周游列国,可是没有一国接纳他的政见.路中经过一道幽谷时,芬芳香郁的兰花使孔子深为感触,于是他取出琴来即兴弹奏,以这曲《幽兰》来鼓舞自己坚持理想,知难而进.
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养神的实用法宝
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祝你幸福 2013年 第5期 54-55页
作者: 杨力
正精神内伤,身必败之神是生命活动的主宰,它统御精气,是生命存亡的根本和关键。所以,用良好的精神状态来过好生命中的每一天,经常为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩是很有益的。现代医学研究发现,在一切对人体不利的因素中,最使人短命夭亡... 详细信息
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