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725 条 记 录,以下是81-90 订阅
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浅析元朝僧侣的法律特权
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晋东南师范专科学校学报 2000年 第1期17卷 26-29,77页
作者: 刘向明 嘉应大学 梅州514000
本文认为元代落后的生产方式必然对法制产生消极影响。这体现在僧侣享有身份、任官、经济、司法等诸多法律特权。究其原因是多方面的,并给社会带来严重的危害,甚至对该朝的迅速衰亡有着不可推卸的责任。
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一个僧侣式的苦行主义剧作家——罗铁宁先生逝世三周年祭
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当代戏剧 2007年 第3期 40-41页
作者: 常智奇
“清明时间雨纷纷,路上行人欲断魂”。2007年的清明节刚过,陵基祠堂还萦绕着纸钱的灰烬和香蜡的余味,我们在这里召开《罗铁宁剧作选》和《罗铁宁评传》两本书的首发研讨会,用这种特殊的方式,祭奠已逝三年的罗铁宁先生。罗铁宁先生... 详细信息
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沈从文小说中的僧侣形象分析
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北京科技大学学报(社会科学版) 1997年 第2期13卷 20-23页
作者: 金济福 北京师范大学中文系
沈从文小说中的僧侣形象,向我们展示了湘西人的宗教意识及其变化:“人生情感的朴素,观念的单纯以及环境的牧歌性”,为湘西人观念中的神提供了生存条件;然而宗教却有着极大的欺骗性;湘西社会底层人民苦难的生活和对传入湘西的西方宗教的... 详细信息
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浅谈佛教的福田思想与地方公益事业之关系——以宋代福建僧侣为研究个体
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延安职业技术学院学报 2013年 第4期27卷 11-13页
作者: 林敏 福州市博物馆 福建福州350008
宋代是福建佛教事业最为兴盛时期,福建地方志、寺观志中有许多僧侣从事公益事业的记载,现存古桥、古井等文物中亦有许多是僧侣所建。佛教徒从事公益事业尽心竭力,与他们的宗教信仰中的福田思想是密不可分的。为更好的说明问题,本文以宋... 详细信息
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唐代来华的波斯使臣、僧侣和商人
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黑龙江史志 2009年 第1X期 33-34页
作者: 赵静 陕西师范大学 陕西西安710062
由于经济联系的繁荣,交通条件的便利和对外政策的开明,使得唐代的中外政治、经济和文化交流达到鼎盛时期。各国使臣、僧侣、商人、留学生和艺术家为此做出了重要贡献。本文主要从来华的波斯使臣、僧侣和商人三个方面简要论述了唐代中国... 详细信息
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藏族僧侣的学位——“格西”
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民族论坛 1987年 第2期 91-92页
作者: 周润年
“格西”是藏族僧侣的学位的总名称,即“格威喜联”的简称,意为善知识,相当于现在所说的博士或硕士的意义。“格西”这个名称的起源很古,据《噶琼寺赤德松赞盟书誓文碑》中记载,在吐蕃时期就有赞普的子孙从僧侣中选任“善知识”学习和... 详细信息
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论《西厢记》中僧侣形象的世俗性
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长春工业大学学报(社会科学版) 2010年 第6期22卷 74-75页
作者: 刘晓芳 西南大学文学院 重庆400715
《西厢记》中塑造了一群世俗色彩浓厚的僧侣形象,僧侣本该念经礼佛,修心养性,可是《西厢记》中的僧侣六根不净,他们并不遵守佛家的戒律。《西厢记》中的僧侣精明世故,贪恋钱财,他们还喜好女色,小和尚法聪竟然和张生讨论崔莺莺的小脚,在... 详细信息
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激情,成就你想做的事情——读《僧侣与谜语》有感
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中国孵化器 2009年 第2期 94-95页
作者: 罗敏
题记:作为一个创业者,你的点子是否有足够的创意吸引投资人?你的企业是否能长久屹立不倒,不受后来品牌的威胁?你的商品以及周边服务是否真正合乎人性?你是否只想短期获利?最重要的是,你能否先扪心自问,除了赚钱之外,是什么样的热情支持... 详细信息
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武汉高校里的“洋僧侣
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今日南国 2008年 第2期 38-41页
作者: 刘菲
华中师范大学美丽的校园内,经常可以瞥见一些身着橘黄色袈裟、夹着书本匆匆行走的僧侣。他们是从异国他乡来武汉求学深造的“洋僧侣”,而且个个都是高学历,其中仅博士生就有两位,其余也都在攻读硕士学位。
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明末清初中国文人与僧侣东渡扶桑的原因及影响
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安徽教育学院学报 2005年 第4期23卷 38-41页
作者: 李晓燕 盐城工学院院长办公室 江苏盐城224003
在明末清初的朝代更替中,有不少中国文人和僧侣,由于明末战乱、日本德川幕府的支持等原因,纷纷东渡扶桑,形成了一次移民浪潮。与此同时,也掀起了中日文化交流史上中国向日本进行文化传播的又一次高潮。在这过程中,中国人在宗教、哲学、... 详细信息
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