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日本早期佛像形制风格考——兼论中国佛像艺术对日本的影响
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2011年 第10期32卷 55-58页
作者: 顾雪莲 西南民族大学艺术学院
通过对日本文献和实物的研究,以日本佛像艺术风格的起源和发展为线索,可以比照中国同期佛像艺术特点,对日本早期佛像形制风格变化进行阐述和考究。日本佛像形制最早起源于中国,并在7世纪中叶出现了"日本化"风格,而在后来的白凤时代又向... 详细信息
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青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题——青州城与龙兴寺之三
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文物 1999年 第10期 44-59页
作者: 宿白 北京大学
青齐人魏即为要邑。东魏之世又与并州并称“霸业所在,王命是基”。周齐交兵,青州地处高齐大后方。武平四年(573年)《司空公青州刺史临淮王(娄定远)像碑》谓青州龙兴寺前身南阳寺为齐国“正东之甲寺”,并于该寺雕制无量寿佛像及观世音、... 详细信息
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天国的灵光 佛像
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丛书名: 走进珍宝世界
2001年
作者: 王景荃
本书系统阐述了中国佛像的历史、由来,以及演变的过程,包括南北朝时期佛教造像艺术,隋唐时期佛教造像艺术,元、明、清佛教造像艺术等。
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思维菩萨——敦煌风格的小型佛像瑰宝——《中国古代艺术铸造系列图说》之六十
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特种铸造及有色合金 2011年 第12期31卷 1175-1176页
作者: 谭德睿 中国传统工艺研究会
思维菩萨(见下页)[1]唐代(公元 618~907年)通高11cm青铜上海博物馆藏菩萨盘膝而坐,左手屈肘撑于腿上,右手屈肘上抬,头右倾,双目微合,作思维状。菩萨高发髻,袒露上身,面相丰满,肌体圆润。丝绸般裙据贴于身躯,褶纹清晰,
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举一反三画白描 法海寺佛像
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2017年
作者: 马翔 李菲
此书以佛像人物为主体描绘人物线描。内容主要由两部分组成,第一部分为工具材料与画法步骤讲解,作者以平实易懂的语言讲解法海寺壁画中的人物白描画法。讲解基本技法、构图方式、画面布局、白描所需的笔墨纸砚,并附上相对应的技法图... 详细信息
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佛像的时代性及其中国文化因素
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史学月刊 2002年 第12期 117-118页
作者: 吴爱琴
《三国志·魏书·东夷传》载:"昔汉哀帝元寿元年(前2)博士弟子景卢受大月氏王使存口授浮屠经."是说西汉末年景卢从外国使节那里听到了佛经,从此佛教开始传入中国内地,至今已有两千余年的历史.
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中国佛像真伪识别
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2016年
作者: 金申 贾文忠
来源: 南通市图书馆图书 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
放射状千佛背屏式佛像“大光明神变”造像考 兼论托普鲁克墩1号小佛寺白衣立佛
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新美术 2016年 第9期37卷 34-58页
作者: 陈锽
一引言在佛教经典与佛教艺术中,佛陀神通事迹往往具有更多大乘佛教的色彩,但佛陀创教阶段以神异降服外道、弘扬佛法的故事也时见记载,这其中最具典型意义的事例之一当属“舍卫城神变”,与之相关的佛教造像也见诸古代印度和中国,尤... 详细信息
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越窑佛像装饰的中国化演变考研
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新美术 2018年 第4期39卷 46-52页
作者: 吴越滨
19世纪中后期,一位德国地质学家李希霍芬[***-thofen,1833-1905],载着对东方文化的钦羡,先后七次来到中国,渡过死海,越过沙漠,在长达几万公里的文化之路上艰难行进,最终用血汗铸成三卷本的《中国》一书,李希霍芬第一次用“丝... 详细信息
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佛像的起源和秣菟罗造像
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东南文化 1992年 第5期 128-132页
作者: 宫治昭 谢建明 日本名古屋大学 东南大学东方文化研究所
佛像起源于何时、何地,学术界已经历了长期的争论,至今仍无定论.笔者在此想就该问题的大致过程作一简单回顾,对秣菟罗(Mathurā)佛和犍陀罗(Gandhāra) 佛的大致年代和秣菟罗佛的样式特征以及时代变迁作一探讨.释迦在世时代(公元前560... 详细信息
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