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王船山法治思想的伦理精神探幽

南昌大学学报（人文社会科学版） 2011年第2期42卷 23-29页

作者：彭传华浙江财经学院伦理研究所浙江杭州310018

王船山作为明清之际最重要的启蒙思想家之一,其法治思想充分体现了近代的伦理精神:在立法上,提出"刑尤详于贵,礼必逮于下"的主张,彰显了重在防范政治权威侵犯人民权利的立法精神;在司法上,发出"为复肉刑之议者,其无后乎"的呼吁,高扬了... 详细信息

王船山作为明清之际最重要的启蒙思想家之一,其法治思想充分体现了近代的伦理精神:在立法上,提出"刑尤详于贵,礼必逮于下"的主张,彰显了重在防范政治权威侵犯人民权利的立法精神;在司法上,发出"为复肉刑之议者,其无后乎"的呼吁,高扬了批判肉刑、否定死刑的人道主义精神;在法治理想上,强调"置天子于有无之外"的重要理念,凸显了"虚君共和"、"法律至上"的近代法治伦理精神。王船山分别从立法、司法、法治理想三个方面彰显了保障人民权利、高扬人道主义、提倡"虚君共和"的近代伦理精神。

关键词：王船山法治人道主义法律至上伦理精神

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现代民族伦理精神结构的建构

学术界 1990年第6期 43-47+73页

作者：樊浩东南大学哲学系

我认为,中国传统伦理精神是由儒家的德性,道家的道心,佛家的佛性构成的三维结构。这一结构是自给自足的、封闭式的。本文试图从民族精神与时代精神结合的角度出发,探讨如何突破这种传统的三维精神结构,建构起具有民族特色的,现代化的民... 详细信息

我认为,中国传统伦理精神是由儒家的德性,道家的道心,佛家的佛性构成的三维结构。这一结构是自给自足的、封闭式的。本文试图从民族精神与时代精神结合的角度出发,探讨如何突破这种传统的三维精神结构,建构起具有民族特色的,现代化的民族伦理精神结构。

关键词：伦理精神伦理实体个体至善政治参与参与政治民族伦理

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社会治理中的伦理精神与伦理价值

广东行政学院学报 2013年第3期25卷 5-10页

作者：李传军中国人民大学公共管理学院北京100872

在人类历史的宏观视野中,农业社会的治理依据权力意志开展活动,工业社会的治理依据法的精神开展活动,而在后工业化过程中则显现出依据伦理精神开展活动的需求。公共管理是服务型社会治理模式的形式,它建立于伦理精神的基础之上,必然要... 详细信息

在人类历史的宏观视野中,农业社会的治理依据权力意志开展活动,工业社会的治理依据法的精神开展活动,而在后工业化过程中则显现出依据伦理精神开展活动的需求。公共管理是服务型社会治理模式的形式,它建立于伦理精神的基础之上,必然要依据伦理精神去开展社会治理活动。社会治理的效率观、法治观和权力观都属于科学观的范畴,而伦理观则是这些科学观的调节和整合因素,为科学观提供目标导向和价值定位。公共管理把社会公正的获得作为自身的基本目标,公共管理的价值就体现为提供社会公正,而公共管理伦理正是公共管理提供社会公正的保障。

关键词：社会治理公共管理伦理精神伦理价值

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论经济新常态下私营企业家伦理精神的培育

中州学刊 2016年第12期 90-95页

作者：李怡静中国人民大学哲学院

私营企业家伦理精神是推动我国非公有制经济发展的软实力。我国经济发展转型进入新常态,对私营企业家的伦理精神也提出了新的要求。实现由义利对峙向义利统一转变,由权利伦理向责任伦理转变,由依附权力向自主自立自强转变,由小富即安向... 详细信息

私营企业家伦理精神是推动我国非公有制经济发展的软实力。我国经济发展转型进入新常态,对私营企业家的伦理精神也提出了新的要求。实现由义利对峙向义利统一转变,由权利伦理向责任伦理转变,由依附权力向自主自立自强转变,由小富即安向全面发展的人格追求转变,由无视生态向绿色发展理念转变,无疑是支撑私营企业持续健康发展的重要精神力量。培育私营企业家伦理精神,既需要私营企业家自身素质的提升,也需要全社会的关注和支持。

关键词：私营企业家伦理精神转型培育

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道家伦理精神对现代人的价值

河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2008年第3期31卷 70-75页

作者：寇征河北师范大学公共管理学院河北石家庄050091

在全球化的当代社会,支撑人类健康走下去的精神和理念尤其重要,这种精神来自于各民族文化的优秀传统和对这种优秀传统的现代化传承和转换,在历史的演进过程中,这种优秀的文化传统和现时代有某种契合,它们选择时代,时代也会选择适合人类... 详细信息

在全球化的当代社会,支撑人类健康走下去的精神和理念尤其重要,这种精神来自于各民族文化的优秀传统和对这种优秀传统的现代化传承和转换,在历史的演进过程中,这种优秀的文化传统和现时代有某种契合,它们选择时代,时代也会选择适合人类发展方向的文化。中国道家文化的精神内质具有独特的魅力,它能给当今世界注入一些生机和活力。

关键词：道家伦理精神现代价值

社会治理模式演进中伦理精神的迷失与回归——基于张康之教授《论伦理精神》的社会治理历史反思

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学习论坛 2012年第4期28卷 55-60页

作者：谢治菊贵州民族学院管理学院贵州贵阳550025

人类社会的发展经历过农业社会、工业社会,现在正走向后工业社会。在农业社会和工业社会的历史阶段中,人类分别拥有了统治型社会治理模式和管理型社会治理模式;在后工业化的过程中,将建构起服务型社会治理模式。在历史演变中的这种社会... 详细信息

人类社会的发展经历过农业社会、工业社会,现在正走向后工业社会。在农业社会和工业社会的历史阶段中,人类分别拥有了统治型社会治理模式和管理型社会治理模式;在后工业化的过程中,将建构起服务型社会治理模式。在历史演变中的这种社会治理模式的嬗变也会表现为伦理精神的迷失与回归。本来,人类社会中是包含着伦理精神的,但是统治型社会治理模式却建立在权力的基础上,仅仅在表现形式上反映出伦理的特征,而在实质上是与伦理精神相背离的。管理型社会治理模式在突出了法的精神的时候,则把伦理精神彻底抛弃了,而我们正在进行的服务型社会治理模式的建构,则呼唤着伦理精神的回归。这意味着,服务型社会治理模式将在社会治理过程中倡导公益至上的伦理精神,充分实现善的价值,使人类社会恒久存在的公平、正义等追求成为社会生活中的基本内容。

关键词：伦理精神社会治理模式公共利益

中道──“周文”所显现的上古伦理精神──中西文化研究系列之一

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吉林大学社会科学学报 1995年第5期35卷 27-34页

作者：李景林牟红芳吉林大学哲学社会学院空军长春飞行学院政研室

先秦儒学以中庸为至德，认为古圣相传之道即一“中”道。此说于史可谓确然有据。《诗》、《书》崇尚情文中和的德性理想和温恭平和、宽柔敦笃的人格风范；周礼本亲亲以成其社会的等级原则，以礼、乐互涵为德性教化之本；《易经》以神道... 详细信息

先秦儒学以中庸为至德，认为古圣相传之道即一“中”道。此说于史可谓确然有据。《诗》、《书》崇尚情文中和的德性理想和温恭平和、宽柔敦笃的人格风范；周礼本亲亲以成其社会的等级原则，以礼、乐互涵为德性教化之本；《易经》以神道设教，贯通一阴阳和合、刚柔相济的日常生活智慧。这些，都体现了一种文质中道的伦理精神。这种中道精神对先秦儒家的心性之学乃至中国传统文化影响至巨。

关键词：中道伦理精神德性理想礼乐文化阴阳和合心性之