检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关于中国传统文化中功利主义思潮的讨论

江汉论坛 1989年第1期 58-59页

作者：黄勇李莉娜

由华东师大哲学系、哲学研究所、上海中西文化哲学交流中心联合举办的“功利主义反思”学术讨沦会,于去年11月中旬在华东师大召开,来自全国近百名专家、学者和理论界代表对功利主义进行了多学科、多角度的剖析和探讨。现将讨论中关于中... 详细信息

由华东师大哲学系、哲学研究所、上海中西文化哲学交流中心联合举办的“功利主义反思”学术讨沦会,于去年11月中旬在华东师大召开,来自全国近百名专家、学者和理论界代表对功利主义进行了多学科、多角度的剖析和探讨。现将讨论中关于中国传统文化中功利主义思潮的观点和看法作一综述。一、功利主义在传统文化中的地位和特征1、中国传统文化中有没有系统的功利主义。有人认为在中国传统的价值体系中,功利主义的地位和影响虽不如道义论那样强大、深远,但也自成系统。在中国古代,功利主义的兴起和高涨,与社会变革时期相应,它经过了三个典型的历史阶段,

关键词：传统功利主义中国传统文化变革时期道义论价值体系功利思想儒家文化价值观道德革命价值取向

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

功利主义与中国当代道德建设

哲学动态 1989年第2期 13-16页

作者：汪海萍

1988年11月15日至17日,华东师范大学哲学系和哲学所以及上海中西哲学与文化比较研究中心联合举办了“功利主义反思”学术讨论会,现取其要者述于后。一、对西方传统功利主义的理解和评价问题西方功利主义经历了一个由极端利己主义向利己... 详细信息

1988年11月15日至17日,华东师范大学哲学系和哲学所以及上海中西哲学与文化比较研究中心联合举办了“功利主义反思”学术讨论会,现取其要者述于后。一、对西方传统功利主义的理解和评价问题西方功利主义经历了一个由极端利己主义向利己与利他结合的过程,而当代中国人却把功利主义看作自私自利的代名词,斥之为利己主义,而否定它对社会发展的作用,这很不公允。会议认为,应对一些问题重行探索和评价。 (1) “功利”的含义。有人把功利等同于利益;有人把功利界定为名、权、利的总和;有人则认为功利是包括精神价值在内的一切为人所需要的、使人得到满足的东西。

关键词：规则功利主义传统功利主义功利论极端利己主义精神价值功利原则学术讨论会当代中国道义论中国传统文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“功利主义反思”学术讨论会在上海召开

哲学研究 1989年第1期 79-80页

作者：黄伟合

由华东师范大学哲学系、哲学研究所、上海市中西哲学文化比较研究中心联合发起的“功利主义反思”学术讨论会,于1988年11月15日至17日在上海华东师范大学召开。现将会议讨论情况简要介绍如下:一、关于传统功利主义的历史反思1.对传统功... 详细信息

由华东师范大学哲学系、哲学研究所、上海市中西哲学文化比较研究中心联合发起的“功利主义反思”学术讨论会,于1988年11月15日至17日在上海华东师范大学召开。现将会议讨论情况简要介绍如下:一、关于传统功利主义的历史反思1.对传统功利主义理论实质的理解。大部分同志认为,以往我国理论界把历史上出现的功利主义思潮,归结为个人主义甚至利己主义。

关键词：传统功利主义师范大学个人主义道德原则功利论功利原则学术讨论会道德价值道义论资产阶级

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“理性功利主义”初探

南京师大学报(社会科学版) 2000年第6期 29-34+100页

作者：钱再见南京师范大学经济法政学院!江苏南京210097

传统功利主义中存在着许多非理性因素 ,它“片面求利”、甚至不惜牺牲集体利益和长远利益来追求一己之利和一时之利。因此 ,传统功利主义必须进行理性化改造 ,建立“理性功利主义”。理性功利主义强调“理性求利”,坚持手段与目的的统... 详细信息

传统功利主义中存在着许多非理性因素 ,它“片面求利”、甚至不惜牺牲集体利益和长远利益来追求一己之利和一时之利。因此 ,传统功利主义必须进行理性化改造 ,建立“理性功利主义”。理性功利主义强调“理性求利”,坚持手段与目的的统一 ,功利与道义的统一、个人利益和社会利益的统一。“理性功利主义”是社会主义市场经济的内在要求和必然选择

关键词：传统功利主义理性功利主义理性非理性

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“功利主义反思”学术讨论会综述

道德与文明 1989年第1期 15-16,14页

作者：黄勇

由华东师大哲学系、哲学研究所和上海中西文化哲学交流中心联合举办的“功利主义反思”学术讨论会,于1988年11月15日至17日在上海华东师大召开。来自全国各地的近百名专家、学者和理论界代表,参加了会议,他们从历史与现实两个方面畅谈... 详细信息

由华东师大哲学系、哲学研究所和上海中西文化哲学交流中心联合举办的“功利主义反思”学术讨论会,于1988年11月15日至17日在上海华东师大召开。来自全国各地的近百名专家、学者和理论界代表,参加了会议,他们从历史与现实两个方面畅谈并反思功利主义,从不同学科对功利主义的内涵及发展过程。当今中国道德困境的现象和造成原因、以及功利与价值关系等问题,展开了热烈的讨论。现将会议讨论的情况简要综述如下。

关键词：传统功利主义功利原则学术讨论会道德困境规则功利主义华东师大社会变革社会主义功利主义当代中国造成原因

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

罗素道德哲学述评

理论探讨 1997年第2期 41-42页

作者：郑欢陈也奔哈尔滨建筑大学社科系黑龙江省社会科学院哲学所

要是把罗素的道德哲学归一归类，我们可以把它看作是功利主义那一类。虽然严格地讲，它并不属于传统的功利主义，它既没有线边沁那样主张最大幸福原理，也没有和穆勒一样强调快乐是人想要的唯一的东西，在一定的程度上，罗素追随了与他... 详细信息

要是把罗素的道德哲学归一归类，我们可以把它看作是功利主义那一类。虽然严格地讲，它并不属于传统的功利主义，它既没有线边沁那样主张最大幸福原理，也没有和穆勒一样强调快乐是人想要的唯一的东西，在一定的程度上，罗素追随了与他同时代的摩尔，并把善当成是一种不确定的、非自然的属性，但无疑他坚持了功利主义的最基本的特征。他像你漠一样崇尚激情，轻视理性，并始终认为，人的行为是由人的欲望决定的。这一点地差不多接近了传统的功利主义。在一个最主要的地方，他也论述了快乐和享受，批判了康德的道德沦，并主张今生今世的快乐。罗素并没有严格地给善下过定义。他在这方面主要倾向于这样一种用担，马人们讲共一事物县警的时候，实际上是

关键词：道德哲学传统功利主义罗素述评康德功利主义者伦理学客观意义情感因素逻辑经验主义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论摩尔伦理思想中的内在矛盾

论摩尔伦理思想中的内在矛盾

作者：雷璐华侨大学

学位级别：硕士

本文主要围绕摩尔《伦理学原理》中的伦理学思想展开论述。在书中,摩尔对传统功利主义作出了批判,指责传统功利主义犯了自然主义谬误,这一观点带来了巨大的争议,支持或反对的声音此起彼伏。笔者认同后者,摩尔对功利主义的批判的确存在问... 详细信息

本文主要围绕摩尔《伦理学原理》中的伦理学思想展开论述。在书中,摩尔对传统功利主义作出了批判,指责传统功利主义犯了自然主义谬误,这一观点带来了巨大的争议,支持或反对的声音此起彼伏。笔者认同后者,摩尔对功利主义的批判的确存在问题,当人们以不恰当的方式指责传统功利主义时,我们需要为传统功利主义作出辩护。文章在现有辩护意见的基础之上,作出进一步阐释并提出新的观点,主要从摩尔思想的内在矛盾入手,指出其理论困难,证明其对传统功利主义的批判是不成立的。摩尔的理论中包含三个内在矛盾:第一,摩尔阐释传统功利主义犯了“自然主义谬误”时,混淆了“以事实推出价值”与“定义善”两个不同的概念,并使得“自然主义谬误”脱离本义而产生引申义,导致其概念的阐述陷入矛盾之中;第二,在摩尔“善不可定义”思想背后,存在着对“定义”“分析”等词的混乱使用,用难以界定的概念批评传统功利主义难以使人信服;第三,摩尔在发展其实践伦理学即理想功利主义的过程中,未能坚持其知识性的伦理原则,这种妥协直接导致了摩尔理论的自我矛盾。这些内在矛盾的揭示可以证明摩尔对传统功利主义的批判是成问题的,传统功利主义并没有犯摩尔所说的错误,而有其自身的理论价值。对摩尔批判思想中内在矛盾的揭示有利于澄清摩尔自身理论中存在的问题,也有利于传统规范伦理学理论的重建。

关键词：自然主义谬误善不可定义传统功利主义理想功利主义