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作者

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  • 57 篇 中文
检索条件"主题词=传国玺"
57 条 记 录,以下是1-10 订阅
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传国玺传说在十六国时期的流传与书写
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青海社会科学 2019年 第5期 216-220页
作者: 胡静 青海民族大学国际教育学院 青海师范大学人文学院
传国玺相传由秦始皇所造,而后汉灭秦,获得此宝,象征着天命传承。在华夏正统观及汉晋间玉玺传说的影响下,十六国时期僭居中原的胡人政权为了强调自己的正朔地位,遂使正统论中"器物说"大行其时。而一枚可能从未存在、或是早已不复存在的... 详细信息
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玉玺呈瑞:宋哲宗朝传国玺事件剖析
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史学月刊 2008年 第12期 32-37,72页
作者: 陈晔 四川大学历史文化学院
元符受玺为北宋哲宗一朝的大事,在传统政治文化发展史上也有着特殊的地位。哲宗君臣对传国玺的接受,不是玉玺正统象征这一传统观念的显现,而是现实政情、理想化政治追求与传统政治文化间博弈的结果,从中反映出的是将传国玺符瑞化的倾向... 详细信息
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从印学的角度审视传国玺
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中国书法 2009年 第5期 38-41页
作者: 赵宏 首都师范大学继续教育学院
一块美玉雕琢成的玺印,因被赋予了"传国"功能而受到后人的膜拜、觊觎,充满神秘色彩。本文结合文献与实物,拟以印学研究的角度,从传国虫的名称、字体、尺寸诸方面对传国皇加以解读,结论是传国玺在东汉时期才具备"传国"功能,它虽然早已亡... 详细信息
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传国玺、斩蛇剑、孔子屐、王莽头与汉朝的政治思想
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唐都学刊 2021年 第3期37卷 65-70页
作者: 付开镜 许昌学院魏晋文化研究所 河南许昌461000
传国玺、斩蛇剑、孔子屐是西汉时期的三件富含政治功能的国宝,王莽头是东汉时期具有政治功能的国宝。这四件器物经过政治符号化运作,成为汉朝政治思想的象征之物。传国玺代表汉朝建立源于天意;斩蛇剑代表汉朝建立者刘邦具有天授的异能;... 详细信息
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传国玺上的历史烟云
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群言 2000年 第6期 41-42页
作者: 林楚平
有传媒报道,英国有人将温莎王室的大量珍藏品分类编目,并揭载一些和这些珍宝转移与王权更替有关的逸闻趣事,颇为读书界所关注。唯书价奇昂,每部上下册价达1700美元。
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传国玺与蓝田玉
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地球 1999年 第2期 23-24+28页
作者: 邵友程
秦始皇传国玺是秦始皇登基后,用所获得的一块美玉雕琢而成的。据史册记载:"玺方四寸","螭虎纽";其文曰:"受命于天,既寿永昌",也有另一说是:"受天之命,皇帝寿昌"。它是丞相李斯亲书,字体为艺术性很高的"鸟虫篆"。声言:此玺可以永世传授,... 详细信息
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九鼎、传国玺与中国古代政治传承意识
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宗教信仰与民族文化 2017年 第1期 169-180页
作者: 彭丰文 中国社会科学院民族学与人类学研究所
在中国历史上,九鼎与传国玺曾经长期被视为王权的象征、天命的标志,被描述、塑造成历代中原王朝的传国重器,受到中原统治者的高度重视乃至顶礼膜拜。这种历史现象体现了鲜明的政治传承意识。虽然历史上的九鼎与传国玺真伪难辨,但是借助... 详细信息
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和氏璧与传国玺
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鞍山师范学院学报 1984年 第1期 82-83页
作者: 宋万学
璧,《说文解字》:“瑞玉圜也.”平圆形,正中有孔.《尔雅·释器》:“肉倍好谓之璧.”疏曰:“肉,边也;好,孔也.”古时贵族朝聘、祭祀、丧葬等,常用璧作礼器或装饰品.璧是古玉器名,又是美玉的通称.“和氏璧”之称,最早见于《韩非子·和氏》... 详细信息
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从和氏璧到传国玺,关于其出处和种属的猜想
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中国宝石 2022年 第2期31卷 156-160页
作者: 黄景路 不详
和氏璧是史上最富传奇的宝物之一,堪称中华文化史的千古谜团,一直萦绕在集体记忆当中。在春秋战国,它为什么没被陪葬?它为何会被秦始皇选中制作传国玺?它为何在传说中代代相传?它到底是什么宝石?本文作者参考相关古代文献、对应现代宝... 详细信息
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传国玺”之谜
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珠宝科技 2000年 第2期12卷 24-25页
作者: 钟华邦
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