检索结果-南通市图书馆

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2018年第2期50卷 74-79页

作者：吴先伍南京师范大学公共管理学院

虽然原始儒家也讲"物欲",但"仁欲"更加值得关注。仁欲与物欲相比,存在着物质与道德、欠少与盈余、为我与为他、命与性、有限与无限等诸多差别。西方重视物欲,导致西方重视认识外部世界,利用外部世界为自我服务,形成了自我中心主义的传统... 详细信息

虽然原始儒家也讲"物欲",但"仁欲"更加值得关注。仁欲与物欲相比,存在着物质与道德、欠少与盈余、为我与为他、命与性、有限与无限等诸多差别。西方重视物欲,导致西方重视认识外部世界,利用外部世界为自我服务,形成了自我中心主义的传统,因此西方本体论形而上学虽然要超越现实世界,但它是自我对现实世界的超越,而不超越自我本身。原始儒家重仁欲,重视对他者的仁爱,这是以他者为中心的,由于他者处在现实之中,因此,仁欲形而上学并非要超越现实世界,而是要超越自我,从而呈现了一幅与西方不同的形而上学图景。

关键词：原始儒家物欲仁欲形上学

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

原始儒学中的“欲”与“成仁”

引用

齐鲁学刊 2018年第4期 24-29页

作者：吴先伍南京师范大学公共管理学院江苏南京210023

中国人长期对于"欲"有所贬抑,实际上在中国历史上"欲"呈现出多元化的形态,像在孔孟那里,"欲"既包含物欲,也包含仁欲。原始儒家讲成仁,因此也就特别重视仁欲:对于仁的欲望构成了人们成仁的基础和内在动力,推动人们不断地将对于仁的欲望... 详细信息

中国人长期对于"欲"有所贬抑,实际上在中国历史上"欲"呈现出多元化的形态,像在孔孟那里,"欲"既包含物欲,也包含仁欲。原始儒家讲成仁,因此也就特别重视仁欲:对于仁的欲望构成了人们成仁的基础和内在动力,推动人们不断地将对于仁的欲望变为现实;对于成仁而言,实际上也就是不断地对这种欲望进行扩充存养,从而使其不断发展壮大。因此,孔孟这些原始儒家并不曾将仁与欲相对,而是高度重视欲在成仁当中的重要作用,并积极加以发挥。

关键词：原始儒学欲物欲仁欲成仁

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

欢迎您,

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

欢迎您,

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：