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社会改造与人的改造

理论建设 1995年第4期11卷 93-96页

作者：奚洪敏芜湖市委党校

马克思主义认为,社会的发展是环境改造与人的改造的统一。社会发展史归根结底是人在两种改造活动的统一实践中实现人类自身发展的历史。邓小平的改革理论固然从社会的经济政治文化等人文环境的改造方面作了大量论述,但他的视点从未离开... 详细信息

马克思主义认为,社会的发展是环境改造与人的改造的统一。社会发展史归根结底是人在两种改造活动的统一实践中实现人类自身发展的历史。邓小平的改革理论固然从社会的经济政治文化等人文环境的改造方面作了大量论述,但他的视点从未离开过人、人的改造和人的发展。

关键词：邓小平人的改造社会主义新人社会改造解放思想人的发展思维方式科学文化水平文化素质环境改造

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新民理论与近代理想人格

求是学刊 1991年第2期18卷 16-19页

作者：关健瑛黑龙江大学哲学系

培养理想人格,是中国哲学的特色之一。中国古代讲求培养理想人格,是集中体现封建伦常道德的圣贤或大儒,是人伦之师,万世楷模。近代则要求有一种全新的理想人格。严复的“鼓民力、开民智、新民德”的三民说,提出培养新的理想人格的基本... 详细信息

培养理想人格,是中国哲学的特色之一。中国古代讲求培养理想人格,是集中体现封建伦常道德的圣贤或大儒,是人伦之师,万世楷模。近代则要求有一种全新的理想人格。严复的“鼓民力、开民智、新民德”的三民说,提出培养新的理想人格的基本内容和措施。梁启超继承了严复的思想主张,提出“新民”说。他所说的“新民”,实际上就是资产阶级的、新的理想人格。一、问题的提出:“新民为今日中国第一急务” 鸦片战争的隆隆炮声击碎了中国天朝大国的沉沉睡梦。从此,中国开始了近代化的历程。围绕着救亡图存这个时代主题,先进的中国人开始了寻找救国救民真理的漫漫长路。从魏源的“师夷之长技以制夷”,睁开眼睛看西方的第一次觉醒,经过洋务派中体西用的纲领和早期维新派要求学习西方、变法自强的呼吁,到戊戌维新时期,学习西方、变法维新已成为时代的呼声。然而,百日维新犹如昙花一现,维新志士的鲜血又一次证明了中国近代化历程的步履维艰。症结究竟何在?敏感的梁启超意识到,戊戌维新终以流血破产而告终结的背后隐藏着一个更深层的问题:社会的近代化与人的近代化的关系。中国随着西方资本主义文明的滚滚洪流走出中世纪,迈入近代的门槛。列强的洋枪洋炮击碎了古老中国千年的闭关锁国梦,却击不...

关键词：梁启超代理理想人格 “新民” 人的改造政治能力民族主义中国人国民意识血轮

苏区时期毛泽东政治工作理论与实践的主要特征

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求实 1994年第8期 36-38,29页

作者：曾锦华九江石化总厂

苏区时期毛泽东政治工作理论与实践的主要特征曾锦华苏区时期是毛泽东思想形成的重要时期，作为其思想中的重要组成部分──政治工作，在理论和实践上无疑也是一个重要的形成阶段。本文仅从宏观角度去认识在其形成时期所显示出来的主要... 详细信息

苏区时期毛泽东政治工作理论与实践的主要特征曾锦华苏区时期是毛泽东思想形成的重要时期，作为其思想中的重要组成部分──政治工作，在理论和实践上无疑也是一个重要的形成阶段。本文仅从宏观角度去认识在其形成时期所显示出来的主要特征。这对于继承和发扬这份宝贵的精...

关键词：政治工作毛泽东苏区时期理论与实践 “实际” 《反对本本主义》人的改造工作方法工作理论心理学原理

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李维汉同志关于改造资产阶级分子的政策思想

解放军外国语学院学报 1992年第1期15卷 110-114,109页

作者：郑本结

把资本主义私有制转变为社会主义公有制,中国的确不是第一个.但是采取象中国这样一种和平的方法,使广大资产阶级分子如此兴高采烈地接受这种转变,则是史无前例的.我国在50年代取得的这个伟大胜利,与我们党坚持对民族资产阶级采取团结、... 详细信息

把资本主义私有制转变为社会主义公有制,中国的确不是第一个.但是采取象中国这样一种和平的方法,使广大资产阶级分子如此兴高采烈地接受这种转变,则是史无前例的.我国在50年代取得的这个伟大胜利,与我们党坚持对民族资产阶级采取团结、教育、改造的方针和耐心细致的工作是分不开的.在这方面,当年作为长期主管对资本主义工商业社会主义改造工作的李维汉同志,曾做了大量工作,并在执行党中央总方针总政策过程中不断总结经验,提出了一系列重要的思想理论和政策措施,作出了杰出的贡献.认真研究李维汉同志关于改造资产阶级分子的政策思想,对于正确理解党和毛泽东同志关于社会主义改造的理论和政策,深入总结中国社会主义改造的经验具有重要意义.

关键词：资产阶级李维汉政策思想中间分子资本主义工商业社会主义改造反动分子教育改造人的改造企业改造民族资产阶级

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试论毛泽东的主体观

南京社会科学 1991年第3期 8-12页

作者：胡为雄中共中央党校哲学部

毛泽东从未写过专门论述作为与客体分立的主体的人的著作,他有关主体的种种论点全都散见在他的各类著作或谈话中.毛泽东从自然史、人类史的角度论及过作为主体的人是进化的,有其生灭过程,但他更多地是从唯物史观、辩证唯物主义认识论、... 详细信息

毛泽东从未写过专门论述作为与客体分立的主体的人的著作,他有关主体的种种论点全都散见在他的各类著作或谈话中.毛泽东从自然史、人类史的角度论及过作为主体的人是进化的,有其生灭过程,但他更多地是从唯物史观、辩证唯物主义认识论、共产主义伦理观的角度和从社会实践的角度来观察主体的.详尽阐述毛泽东的主体观是一件不大容易的事情,本文仅从人作为革命者的主体、作为思想者的主体、作为实践者的主体和作为具有共产主义伦现观的主体这四个方面来进行探讨,以达到对毛泽东的主体观的大体把握.

关键词：毛泽东主体观革命者共产主义者领导者无产阶级马列主义思想者主体的人人的改造

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论近代中国社会改造思想的变迁

云南行政学院学报 2010年第6期12卷 45-48页

作者：田玉才沈阳炮兵学院辽宁沈阳110061

社会改造是十九世纪以来中国历史的主题。由于社会危机的显露程度和人们对社会危机的认识程度的差异,近代中国的社会改造思想在不同的历史时期有不同的表现形式。从这个角度看,近代中国的社会改造思想萌芽之后,经历了从以政治制度变革... 详细信息

社会改造是十九世纪以来中国历史的主题。由于社会危机的显露程度和人们对社会危机的认识程度的差异,近代中国的社会改造思想在不同的历史时期有不同的表现形式。从这个角度看,近代中国的社会改造思想萌芽之后,经历了从以政治制度变革为中心到主要注重人的改造,再到以政治制度变革带动社会经济制度变革的发展历程。历史表明,只有人的改造与制度改造相互平衡,相互协调,以人的改造推动制度改造,在制度改造中实现人的改造,二者齐头并进,相得益彰,才能最终实现近代中国的社会改造。

关键词：社会改造制度改造人的改造

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读不尽的鲁迅

党政论坛 1999年第1期 26-28页

作者：刘国胜中共上海市金山区委

人生要充实，活得有价值，离不开学习。读书是学习，使用也学习，二者相辅相成不可偏废。有人把读书比作“充电”把使用比作“发光”十分形象地说出了读书的重要性。然而，我们的一些领导干部，尤其在重要岗位上的领导干部，常常因为工... 详细信息

人生要充实，活得有价值，离不开学习。读书是学习，使用也学习，二者相辅相成不可偏废。有人把读书比作“充电”把使用比作“发光”十分形象地说出了读书的重要性。然而，我们的一些领导干部，尤其在重要岗位上的领导干部，常常因为工作太忙，挤不出时间读书，时间一长，　老本吃薄了，必然会影响工作的质量。为此，本刊新开设“干部读书”一栏，以期通过对读书之道的开掘，帮助广大干部找到一条适用的读书门径。希望本栏目能成为您的良师益友，就像一架高效快速的“充电器”。

关键词：鲁迅社会革新领导干部国民性人的改造改造世界解放思想闭关主义人的素质建设有中国特色社会主义

身处高楼独徜徉满眼苍绿排闼来 ——李广田散文论

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身处高楼独徜徉满眼苍绿排闼来 ——李广田散文论

作者：胡雅婷华东师范大学

学位级别：硕士

李广田的散文创作非常丰富。按照学界的一般观点,李广田的散文大体分为三个阶段：1937年以前的散文为早期作品,抗日战争时期和解放战争时期的创作为中期作品,新中国成立后的创作为后期作品。李广田各阶段的散文风格有较大变化,如题材的... 详细信息

李广田的散文创作非常丰富。按照学界的一般观点,李广田的散文大体分为三个阶段：1937年以前的散文为早期作品,抗日战争时期和解放战争时期的创作为中期作品,新中国成立后的创作为后期作品。李广田各阶段的散文风格有较大变化,如题材的扩大及诸多文体实验等。这种变化不仅源于时代的变迁,亦是作者主动选择的结果。它呈现了李广田内部的挣扎与寻找思想出路的过程。作者在散文《绿》描绘了自己“独处高楼”的孤独状态,“高楼”是他精神困境的写照。他在封闭的楼中摸索,推开一扇“窗”,最后走出“高楼”。《绿》揭示了李广田散文创作的精神内核与线索：一个乡土出身的知识分子是缘何被困在“高楼”里,又是如何找到一扇窗,最后走出“高楼”,一步一步走向社会,将自己置于人海,融入人海,进而找到现实的出路。本文从李广田散文创作的整体出发,将不同阶段的散文特点与其心路历程相对照,分析其间的互动。由于李广田第三阶段的散文很少,其风格与中期相比变化不大。本文以李广田早中期的散文创作为研究重点,早期散文大多收于《画廊集》、《银狐集》和《雀蓑记》中,中期散文则以《圈外》、《回声》和《日边随笔》三部集子为代表。全文分六个部分展开论述。绪论部分简要介绍李广田其人,研究现状和本文的创作思路。第一章通过分析两篇有代表性的散文诗《绿》和《影子》,分析李广田的梦境书写。《绿》揭示李广田散文创作的心理变化：由“独处高楼”到“独倚窗畔”,最后走出高楼,直面社会。《影子》则显示了早期散文创作中李广田对“自我”灵魂的追寻。第二章通过对李广田个人精神气质、早期入狱经历和审美选择的分析,找寻李广田“独处高楼”状态的成因,并分析其在散文中的表现。除了抒发自我的思想困境的之外,李广田还刻画了许多与他类似的知识分子形象。第三章通过对“地之子”身份和乡土人物特点的分析,从“独倚窗畔”之所见揭示李广田对乡土的复杂情感：乡土既是李广田的精神之根,又是播种不幸命运的土壤。李广田追溯回忆中的乡土世界,希望能找到精神的慰藉。乡土人物的不幸命运让他认识到“平原上的诅咒”和自身救赎的无力。第四章主要研究抗战流亡期间李广田散文创作的思想变化,分析“圈外”人民的形象特征。当李广田走出“高楼”直面时代风雨后,他终于在民众之间找到了现实的出路——“人的改造”,不仅改造人的生活,还要改造精神。第五章则从文体角度探讨李广田的文体观,梳理其散文创作不同阶段的文体变化,不同文体的选择是由李广田在不同阶段的文学功利观决定的。

关键词：李广田散文文体人的改造

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同方学位论文库

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毛泽东人学思想研究

毛泽东人学思想研究

作者：唐小城山东大学

学位级别：硕士

当今,过去被压抑下去的许多人的问题呈现出来,人与人、人与自然、人与社会的矛盾逐渐凸显出来,要求给予理论上的分析和思想上的正确指导。有中国特色的马克思主义人学理论创新发展是时代的要求,而对毛泽东人学思想的梳理分析并进而借鉴... 详细信息

当今,过去被压抑下去的许多人的问题呈现出来,人与人、人与自然、人与社会的矛盾逐渐凸显出来,要求给予理论上的分析和思想上的正确指导。有中国特色的马克思主义人学理论创新发展是时代的要求,而对毛泽东人学思想的梳理分析并进而借鉴,是这个创新的基本前提。尽管由于客观条件和主观认识的局限性,毛泽东人学思想有不完备之处,毛泽东在晚年理论和实践上犯过这样那样的错误。今天我们仍然非常有必要研究毛泽东的人学思想,将其放在中国的社会环境和当今新的发展需要背景下考察,坚持和发展其中正确的思想,克服其片面性和局限性。研究毛泽东的人学思想,对于当前的改革开放和社会主义现代化建设,贯彻落实以人为本的科学发展观,构建社会主义和谐社会,以及促进人的全面发展具有重要的启示意义。本文采用学术梳理法,对国内外已有的学术成果进行梳理,在前人的基础上重新考察毛泽东人学思想的形成背景、理论渊源,简要分析其发展演变过程。采用文本解读法,对毛泽东的相关著作深刻解读。采取逻辑与历史相一致的研究方法,将毛泽东人学思想置于毛泽东当时所处的历史实际之中进行研究。在历史考察的基础上,对毛泽东人学思想进行系统的梳理、阐释和评价,全面论述毛泽东人学思想的形成和发展、主要内容、主要特点和当代价值。本文主要包括四大部分,第一部分论述毛泽东人学思想的形成和发展。首先简要分析毛泽东人学思想形成的背景,其次论述其产生的理论渊源,再次简要分析毛泽东人学思想的形成和发展过程。第二部分阐述毛泽东人学思想的主要内容,重点介绍毛泽东在人的本性、人的本质、人的价值、人权、人的改造、人的自由、解放及全面发展和人的奋斗等人学问题上的基本观点。并且分析了毛泽东对其理论的实践以及实践的得失。第三部分总结了毛泽东人学思想的主要特点即强调阶级性、注重实践和追求目标带有空想性色彩。第四部分论述毛泽东人学思想对于建设中国特色社会主义的启示。

关键词：毛泽东人学思想人权人的改造人的全面发展