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以余华小说《活着》解读生命的韧性与人的悲剧存在
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嘉应文学 2023年 第24期 75-77页
作者： 汪生鸿 甘肃省临夏回族自治州职业技术学校
余华的小说《活着》以其独特的叙述风格，深刻揭示了生命的韧性与人的悲剧，是对人性和社会现实的深刻反思。余华利用质朴而深情的语言，描绘了中国农村社会的苦难与希望，使《活着》不仅在中国，而且在国际上都具有重要的文学价值和深... 详细信息
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向死而生
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新读写 2023年 第6期 30-31页
作者： 王立栋 孙嫄(指导) 不详
海明威作为美式“硬汉文学”的代表,他的作品大多包含着向死而生的决绝,从《乞力马扎罗的雪》到《老人与海》,其中都包含着完整的死亡,即精神和肉体一同力竭,死去。这在文学中不能说不是一个完美的结局。相比之下,如果肉体比精神先一步... 详细信息
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解读《为奴隶的母亲》并兼与《生人妻》比较
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中国现代文学研究丛刊 1990年 第1期 81-88页
作者： 蓝棣之
柔石的作品是我所喜爱的,他的小说总是蕴有一股奇异的魅力,一股缠绵悱恻之情,他的小说往往表现出他体验的独特性。《为奴隶的母亲》虽然是他从小资产阶级作家到无产阶级左翼作家“转换方向”时期的作品,但仍然有很强的可读性和魅力。
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“寡母抚孤”现象对中国现代作家的影响——对胡适、鲁迅、茅盾、老舍童年经历的一种理解
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中国现代文学研究丛刊 1992年 第3期 205-212页
作者： 谢泳
一胡适、鲁迅、茅盾、老舍是“五四”以后出现的著名作家,他们对中国新文学的贡献是众所周知的。在四位作家的早年生活中,我们发现了一种相似的地方,这些相似的地方可能对他们后来成为作家起过一定影响,特别是童年经历的相似性使他们既... 详细信息
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“乡下人”究竟指什么——沈从文和民族意识
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中国现代文学研究丛刊 1992年 第3期 238-248页
作者： 今泉秀人 陈薇
序沈从文在《边城》(1934年)以他的故乡中国湖南省西南部(湘西)的边境风俗为背景,描写了少女翠翠对于初恋的觉醒,以及翠翠和母亲两代人的悲剧。《边城》一发表,就被“两个批评家一个属于民族文学派,一个属于对立那一派”的评为,“没有思... 详细信息
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我们在城市里该怎样生活——从电视《双面胶》、《王贵与安娜》、《蜗居》说开去
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文艺争鸣 2010年 第4X期 142-144页
作者： 马振宏 陕西咸阳师范学院中文系
每个人来到世上的那一刻,标志着父母给予了他(她)生的机遇。在没有真正容身社会之前,他(她)都是在父母的双翼下活着自己。当父母把这种责任尽完的那一天,他(她)的头号任务就是自己如何去活人。
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从东北到宇宙,最后回到情感
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南方文坛 2020年 第3期 51-54页
作者： 黄平 华东师范大学中文系
无论谁死了,都是我的一部分在死去,因为我包含在人类这个概念里。——约翰·多恩《没有谁是一座孤岛》面对2020年开年这场民族灾难,医护人员在前线舍生忘死地救治,不仅彰显了现代医学的科技能力,更是展现出感人的悲剧精神与道德勇气,对... 详细信息
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大彻大悟:绝望者的美丽遁词——关于史铁生的小说
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文学自由谈 1989年 第4期 13-18页
作者： 吴俊
不久前,我曾写了一篇叫做《当代西绪福斯神话》(《文学评论》89年1期)的文章,意在剖析史铁生的心理世界。大概也就在这个时候或稍后,史铁生又再度成为批评视线的聚焦点。许多人都相信,从《遥远的清平湾》以来,经过《插队的故事》
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“幽默语言与悲剧主题”的结合——老舍小说深刻、隐蔽的宗教情感体现
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时代文学（上半月） 2006年 第2期 55-61页
作者： 庄国岳 张汝逍 邢台学院
老舍由于受到佛耶两教的影响,因而在他的生活和小说内容中都贯穿着一种宗教情感。但老舍的宗教思想还更为深刻、隐蔽地体现在我们通常单纯看为艺术风格的幽默语言与悲剧主题相结合的特点中。
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血色的真实 黑色的悲剧——读《血色黄昏》
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探索 1989年 第1期 63-65页
作者： 苏瑗 重庆广播电视大学
新时期大量的知青题材小说应运而生,最具代表性的是叶辛和梁晓声,他们以独特的风格蜚声文坛。叶辛笔下那辛酸缠绵,悲痛哀婉的《蹉跎岁月》;梁晓声笔下悲壮苍凉,雄浑深沉的《今夜有暴风雪》、《这是一片神奇的土地》、《雪城》,不知牵... 详细信息
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