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人权观上的启迪与超越——试析马克思人权观对洛克“社会契约论”的扬弃

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理论探讨 2001年第2期 21-25页

作者：胡建浙江行政学院浙江杭州310012

在人类政治文化意义的演序中 ,马克思的人权观与洛克“社会契约论”的人学旨趣之间存在着割舍不断的契接关系 ,马克思正是在批判性地吸收并超越了洛克思趣中的人类意义之后 ,才登上了人权观上的新历史高峰。这具体表现为 :在自由观上 ,... 详细信息

在人类政治文化意义的演序中 ,马克思的人权观与洛克“社会契约论”的人学旨趣之间存在着割舍不断的契接关系 ,马克思正是在批判性地吸收并超越了洛克思趣中的人类意义之后 ,才登上了人权观上的新历史高峰。这具体表现为 :在自由观上 ,马克思以“人类自身文化创造的自由本质”超越了洛克的“天赋自由权利” ;在民主观上 ,马克思以“社会普遍性与个人特殊性和统一的民主制”超越了洛克的“以个人为本位的民主制” ;在法制观上 ,马克思以“法制保护合理的社会关系”超越了洛克的“法制保障合理的利己主义”。

关键词：洛克人权观社会契约论民主制政治文化试析自由权利马克思超越自由观

分清两种人权观的界限,坚定不移地走社会主义道路

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理论探讨 1992年第1期 5-11页

作者：金东珠中共黑龙江省委党校

一、资产阶级的人权观人权概念首先是由资产阶级启蒙思想家适应资产阶级政治和经济发展的需要,在反封建斗争中提出来的,是反对君权神授的封建特权的有力武器。它的早期代表人物是英国的洛克和法国的卢梭等人。资产阶级人权观尽管经历... 详细信息

一、资产阶级的人权观人权概念首先是由资产阶级启蒙思想家适应资产阶级政治和经济发展的需要,在反封建斗争中提出来的,是反对君权神授的封建特权的有力武器。它的早期代表人物是英国的洛克和法国的卢梭等人。资产阶级人权观尽管经历了三、四百年的几番变迁,但它的基本观点是一样的。因此,为了搞清资产阶级人权观的基本内容与实质,我们有必要回顾和考察洛克、卢梭等人的人权理论。

关键词：人权观资产阶级人权理论反封建斗争启蒙思想家君权神授封建特权基本观点走社会主义道路卢梭

“一带一路”倡议下构建人类命运共同体人权观的制度化思考

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云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年第2期55卷 51-62页

作者：马忠法谢迪扬复旦大学法学院上海200438

构建人类命运共同体理念蕴含了丰富的人权思想,包括生存权、发展权是首要基本人权理念、美好生活权理念、系统治理理念和交流互鉴理念,共同构成构建人类命运共同体人权观。当前,这种人权观在“一带一路”倡议下已取得一定程度的制度化成... 详细信息

构建人类命运共同体理念蕴含了丰富的人权思想,包括生存权、发展权是首要基本人权理念、美好生活权理念、系统治理理念和交流互鉴理念,共同构成构建人类命运共同体人权观。当前,这种人权观在“一带一路”倡议下已取得一定程度的制度化成果,但与西方人权观在双边、区域性协定中的制度化相比,还存在不足:生存权的“首要基本”地位不够突出,减贫与就业议题的制度化不够充分,集体人权、新兴人权的制度化不够全面,对程序规则的重视程度不足,交流互鉴理念的制度化不够深入等。建议从章节排布、实体制度、程序制度三方面,综合推进构建人类命运共同体人权观在“一带一路”倡议下的制度化。在充分利用规则切实提高人权保护水平的同时,进一步拓展中国在人权领域中的制度性话语权。

关键词： “一带一路”倡议构建人类命运共同体人权观制度化

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马克思人权观的“生存实践论”解读

社会科学辑刊 2006年第1期 23-28页

作者：苗贵山中国人民大学马克思主义学院北京100872

马克思人权观以生存实践为现实基础,以对劳动本质的异化的揭示为基础,批判了资本主义人权观的现实,颠覆了西方近代人权观以抽象的、普遍的人性为基础的形而上学,解构了资本主义社会中私有制、劳动异化及其人的丧失之间的关系,建构了以... 详细信息

马克思人权观以生存实践为现实基础,以对劳动本质的异化的揭示为基础,批判了资本主义人权观的现实,颠覆了西方近代人权观以抽象的、普遍的人性为基础的形而上学,解构了资本主义社会中私有制、劳动异化及其人的丧失之间的关系,建构了以生存实践为基础的无产阶级人权观,即个人的全面自由的发展,是一个立足于现实的具体的历史的过程。只有把劳动者的生存实践由维持自身的生命存在变成人的自由自觉的追求个性的活动,真正的人权才能得以实现。

关键词：马克思人权观人的全面发展 “生存实践论”

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试论中国近代以来人权观演进的三个阶段

中共党史研究 1992年第1期 17-25页

作者：文月天津大学人文与社会科学系

法国18世纪启蒙时期的大思想家狄德罗曾说过这样一句发人深省的话:人们谈论最多的东西,每每注定是人们知道很少的东西。“人权”(Human Rights)问题近几年成为理论界最关注的热点之一,不能不是我们前些年讳言人权所发生的奇妙的酵母作用... 详细信息

法国18世纪启蒙时期的大思想家狄德罗曾说过这样一句发人深省的话:人们谈论最多的东西,每每注定是人们知道很少的东西。“人权”(Human Rights)问题近几年成为理论界最关注的热点之一,不能不是我们前些年讳言人权所发生的奇妙的酵母作用,不能不是人们头脑中疑团重重的反应。它之所以呈现出十分复杂的状况,是因为在世界尚未达到大同的现阶段,由于各国的国情千差万别,根本不可能有内涵完全一致的人权观。中国人明确地提出人权问题并为此而进行不懈的努力是近代以来的事情。

关键词：人权观民族自决权中国近代中国人民人权意识三个阶段个人权利中国共产党人人权问题帝国主义列强

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论邓小平的人权观

政治与法律 1993年第6期 14-18页

作者：孙纪成上海社会科学院哲学研究所

邓小平的人权理论与观点不是停留在一般的论述上,而是紧密结合中国的客观实际与针对西方发达国家的人权观点,坚持以马克思主义为指导,旗帜鲜明地阐明了自己对人权的独特见解。这不但极大地丰富了马克思主义的人权理论,而且对于指导、推... 详细信息

邓小平的人权理论与观点不是停留在一般的论述上,而是紧密结合中国的客观实际与针对西方发达国家的人权观点,坚持以马克思主义为指导,旗帜鲜明地阐明了自己对人权的独特见解。这不但极大地丰富了马克思主义的人权理论,而且对于指导、推动本国与世界人权的发展将起到不可估量的作用。现将邓小平人权思想的主要之点探讨如下:

关键词：对人权邓小平同志马克思主义人权观人权理论西方发达国家资产阶级自由化人权问题自由观解决问题

人权·战争·政权——浅谈毛泽东在民族民主革命时期的人权观

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 1999年第S5期20卷 82-85页

作者：刘彦青北京师范大学法政所

人权观是毛泽东思想不可分割的一个组成部分，毛泽东不仅重视人民的生存权、民族平等权、妇女人权及战俘的人权，并且也注意制定相关政策，对之加以保证。也正是因为这一思想，使中国人民经过长期艰苦卓绝的斗争。

关键词：毛泽东人权观政策民族民主革命时期

由“自然人”到“社会人”——论人权观的伟大变革

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南京政治学院学报 1995年第2期11卷 20-22页

作者：郭小坚南京政治学院哲学经济系

对“人”认识上的争论,是当今各种人权学说分野的起点。以“自然人”为前提的人权学说强调人性起于天然,是同一和永恒不变的“自然属性”,理论上倾向于唯心主义,实践中必然导致利己主义的人权盛行,将人和人权“二重化”。马克思主义提... 详细信息

对“人”认识上的争论,是当今各种人权学说分野的起点。以“自然人”为前提的人权学说强调人性起于天然,是同一和永恒不变的“自然属性”,理论上倾向于唯心主义,实践中必然导致利己主义的人权盛行,将人和人权“二重化”。马克思主义提出了“社会人”理论,以人的社会物质性为人性的依据,指出人性是变化发展、受制于社会关系的产物,理论上实现了从唯心主义向唯物主义的飞跃。在实践中昭示,人权的真正实现不是靠在国家内部推行民主,而是要消灭私有制、消灭国家;只有把人从不自由、不平等的社会关系中解放出来,才有名副其实的“人权”。如此,马克思主义找到了人权的现实基础,科学地说明了人权的性质、内容和演变,使人权说由抽象走向具体,由空洞的口号变为合理的理论。

关键词：人权观人的本质 “社会人” “自然人” 资本主义生产关系人权理论马克思主义个人主义市民社会人权学说

论马克思主义人权观及其对高校思想政治教育的启示

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探索 2011年第5期 132-135页

作者：朱锦秀重庆师范大学美术学院重庆400047

高校思想政治教育的主、客体都是有思想、有主见、有实践能力的社会的人。思想政治教育的目的是促进人的全面自由发展,促进和谐社会主体之生成。马克思主义人权观从唯物史观出发,批判地继承了以往人权理论中的合理性因素,科学地考察了... 详细信息

高校思想政治教育的主、客体都是有思想、有主见、有实践能力的社会的人。思想政治教育的目的是促进人的全面自由发展,促进和谐社会主体之生成。马克思主义人权观从唯物史观出发,批判地继承了以往人权理论中的合理性因素,科学地考察了人权的现象,揭示了人权的本质。"以人为本"的当代中国人权观要求在经济、政治、文化、教育等方面体现对人的尊重,促进人的全面发展。这为高校科学地认识人、教育人、发展人提供了理论依据。马克思主义人权观对高校思想政治教育具有重要启示意义。

关键词：马克思主义思想政治教育人权观启示