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唐代五言律诗句法与诗境

学术月刊 2019年第1期51卷 115-134页

作者：蔡宗齐美国伊利诺伊州立大学香槟校区东亚语言文化系及比较文学系

本文对唐五律句法作出全面系统的梳理,首先分出简单主谓、复杂主谓、题评三大类句型,然后找出每一类中最重要的句式共十种,一一加以详细分析。通过与先唐五言句式作比较,作者试图判断这十种句式究竟是化旧为新,还是翻空出奇,从而确定它... 详细信息

本文对唐五律句法作出全面系统的梳理,首先分出简单主谓、复杂主谓、题评三大类句型,然后找出每一类中最重要的句式共十种,一一加以详细分析。通过与先唐五言句式作比较,作者试图判断这十种句式究竟是化旧为新,还是翻空出奇,从而确定它们各自的审美特性。末节在理论层次上归纳上文对十种句式的分析,揭示唐五律诗人如何开展全方位的句法创新,不仅实现了齐梁五言所追求的"圆美流转"之理想,而且还超越视听之域,创造出"境生象外"这种前所未有的诗境。

关键词：五言律诗句法诗境王维句法杜甫句法

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论王维五言律诗的情感倾向

贵州大学学报（社会科学版） 1994年第3期12卷 61-67页

作者：邱瑞祥贵州大学中文系

本文认为王维的王言作诗，从内容上大致可分为“赠答、送别、游览、述怀”四类；此四类诗是因表现内容及描写对象之不同而显出某些差异，但从整体上看，在这些作品中，情感的抒发．大都平和中正，温柔敦厚，呈现出“乐而不淫，哀而不伤... 详细信息

本文认为王维的王言作诗，从内容上大致可分为“赠答、送别、游览、述怀”四类；此四类诗是因表现内容及描写对象之不同而显出某些差异，但从整体上看，在这些作品中，情感的抒发．大都平和中正，温柔敦厚，呈现出“乐而不淫，哀而不伤”的情感倾向，典型地表露出儒家所倡言的“中和之美”。本文指出，此种精神风貌的获得，来源于王维儒——禅杂揉的文化心理结构，主要是其以儒家“忠、孝”观念为核心的论理道德观的显现，因而鲜明地打着儒家文化的印记。本文还认为，此种内在精神影响了诗人对诗歌体裁及抒情手法的选择，而这些艺术的抉择则又完美地表达了诗人的情感；在这一互为因果的艺术体系里，充分展露出王维五言律诗“诗意雅秀”的独特风格。

关键词：五言律诗王维诗情感倾向诗歌体裁描写对象温柔敦厚中和之美艺术体系儒家思想王右丞集笺注

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杜甫五言律诗研究

杜甫五言律诗研究

作者：叶汝骏浙江工业大学

学位级别：硕士

五言律诗不仅是杜甫创作数量最多的诗体,而且在思想和艺术上有着极高的水准。杜甫五言律诗最主要的特点是集大成与新变。题材方面,杜甫五言律诗几乎包罗了前人五言律诗的题材范围,又开拓了许多前人未曾涉足的领域,其五言律诗大致可以分... 详细信息

五言律诗不仅是杜甫创作数量最多的诗体,而且在思想和艺术上有着极高的水准。杜甫五言律诗最主要的特点是集大成与新变。题材方面,杜甫五言律诗几乎包罗了前人五言律诗的题材范围,又开拓了许多前人未曾涉足的领域,其五言律诗大致可以分为即事咏怀诗、即景抒情诗、寄赠酬答诗、送别诗、宴游诗、咏物诗和哀悼诗等七大类。风格方面,从纵向上看,少而锐、壮而肆、老而严；从横向上看,呈现出“千汇万状”的特征。沉郁顿挫是杜甫五言律诗的主导风格,此外还有萧散自然、俊逸豪放、奇险峭拔、风趣诙谐、典丽华美等多种艺术风格。杜甫五言律诗在字法、句法、章法、声律、修辞等艺术层面也无不体现出集先人之大成和锐意新变的特点。五言律诗之所以成为杜甫创作的最主要诗体,这是杜甫在择体意识影响下理性选择的结果。从诗学辨体论视角看,这与五言律诗的艺术特性和审美功用相关；从文艺社会学角度看,又与初盛唐语境下五言律诗以科举为中心的社会功用有密切关系,同时也受到当时统治阶级对五言律诗的喜好的影响；再从家学渊源角度看,杜甫继承和发展了祖父杜审言在五言律诗方面的艺术成就。总的来说,杜甫在中国五言律诗流变史上的意义在于：一是集先人之大成；二是推动了五言律诗题材、风格、艺术手法的新变；三是杜甫的五言律诗开启了无数法门,后人各承杜甫的一脉,可以说后杜甫时代的五言律诗几乎都不同程度地受到他的影响。

关键词：杜甫五言律诗集大成择体意识

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洪咨夔五言律诗研究

洪咨夔五言律诗研究

作者：曹瑞楠辽宁大学

学位级别：硕士

洪咨夔(1176—1236)是南宋中后期的一位官至高位的名臣,同时也是一名诗词文俱佳的文人。他深受儒家传统文化影响,不仅形成了他孤高自傲、率真任性的本性,也使得他的精神世界中充满了忠君爱国的思想和温柔敦厚的风范。他不仅是一个出色... 详细信息

洪咨夔(1176—1236)是南宋中后期的一位官至高位的名臣,同时也是一名诗词文俱佳的文人。他深受儒家传统文化影响,不仅形成了他孤高自傲、率真任性的本性,也使得他的精神世界中充满了忠君爱国的思想和温柔敦厚的风范。他不仅是一个出色的政治家,更是一个优秀的诗人,对他的诗歌创作文学史家应给予重新认识,对他的文学史地位我们应给予新的衡定。本文以《全宋诗》中洪咨夔的251首五言律诗为研究对象,对其进行详细分析和论述,具体结构安排如下:绪论,对洪咨夔的251首五言律诗进行界定,并概述其研究现状,简述本文的研究意义及创新之处。第一章立足文本,对洪咨夔五言律诗的题材内容进行了认真的分析和梳理。其主要内容包括:山川行旅、酬唱赠答、悲悼伤挽、闲适感物。第二章论述洪咨夔五言律诗的艺术风貌。第一节论其艺术精神的传承,深入阐释了洪咨夔诗歌创作关注现实的诗教传统和浪漫主义奇险诗境的创造,以及在宋代诗风浸润基础上的艺术创新。第二节论其艺术形式的创造,洪咨夔的五言律诗起承转合结体自然流畅、物象运用丰富、意境创造多重融合。第三章发掘洪咨夔五言律诗的诗学价值及不足之处。洪咨夔的五言律诗不仅具有齐整工细、精谨严密之美,更能呈现社会历史之真和人伦风范之善,具有南宋后期众多诗人所不具备的美学特质,但也存在一些影响诗歌表达、诗境创造的局限及不足。

关键词：洪咨夔宋诗五言律诗诗学价值

五言律诗美学特质探论——兼论“中和”审美理想与古典诗歌之关系

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聊城大学学报（社会科学版） 2017年第1期 28-35页

作者：叶汝骏上海师范大学人文与传播学院上海200234

"中和"思想是汉民族文化心理中稳定的、有机的组成部分。尽管它最早是作为一种儒家话语介入文艺创作的,它本身也内蕴着许多普适的美学理想,包括价值判断上真善美的统一,节制、适度原则,矛盾要素的平衡与调和等。"中和之美"是中国古典诗... 详细信息

"中和"思想是汉民族文化心理中稳定的、有机的组成部分。尽管它最早是作为一种儒家话语介入文艺创作的,它本身也内蕴着许多普适的美学理想,包括价值判断上真善美的统一,节制、适度原则,矛盾要素的平衡与调和等。"中和之美"是中国古典诗歌追求的理想美学境界,全方位地渗透于诗歌的内容美学、形式美学和风格美学诸方面。在古典诗歌的众多诗体中,五言律诗最契合于"中和"的审美理想,堪称"中和之美"的极致。

关键词：五言律诗中和之美古典诗歌美学特质

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行书五言律诗四首册

中国书法 2019年第19期 112-115页

作者： [明]倪元璐不详

此山非苟作,风雅又威仪。钟老尚能健,松肥喜不痴,溪流中有佛,鸟寂后无诗,下坡忽然悟,我宁非辟支。鸡鸣山,偶然成小别,颇觉有更端,召鹤僧持节,埋花蝶挂冠,松衔新竹领,山法野云干。

关键词：五言律诗行书鸡鸣山

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北宋蒋之奇五言律诗题刻研究

东南文化 1993年第5期 215-216页

作者：张宏明谭庆龙

在滁州市琅琊山玉皇殿东100米的一块天然崖石上,镌刻着一首北宋蒋之奇的游山诗。摩崖题刻的面积左右纵长54厘米,上下宽40厘米,其上现存竖书楷体文字7行,自右而左排列。其中标题2行,诗文5行。文后似仍有字,唯因磨(氵阝历)严重,难以辨认,... 详细信息

在滁州市琅琊山玉皇殿东100米的一块天然崖石上,镌刻着一首北宋蒋之奇的游山诗。摩崖题刻的面积左右纵长54厘米,上下宽40厘米,其上现存竖书楷体文字7行,自右而左排列。其中标题2行,诗文5行。文后似仍有字,唯因磨(氵阝历)严重,难以辨认,或为诗刻之时的纪年。在近年出版的《琅琊山石刻选》中,选录了这段诗刻,当时标题为“蒋之奇题刻”。今为研究方便,全文标点抄录如下: 琅邪东峰尚书金部员外郎蒋之奇 (扌四示)揖莺德碑,僧房绝顶边。窗外□绿野,林近日升天。鸟道云长逝,篱丹牟园。长夫□弥践,金玉有遗篇。这段诗刻。

关键词：题刻五言律诗北宋熙宁金石略金部员外郎玉华宫尚书洒税安徽

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张祜的五言律诗

张祜的五言律诗

作者：赵立春西藏民族学院

学位级别：硕士

张祜是中晚唐著名的诗人,以前对他的研究多停留在宫词乐府、山水寺庙诗和生平考证上,而很少整体而细致的关注他的五言律诗创作。其实,张祜的五律创作无论从数量还是从质量上都占有一定的地位的。本文专从五律这一体裁入手,力图从这个角... 详细信息

张祜是中晚唐著名的诗人,以前对他的研究多停留在宫词乐府、山水寺庙诗和生平考证上,而很少整体而细致的关注他的五言律诗创作。其实,张祜的五律创作无论从数量还是从质量上都占有一定的地位的。本文专从五律这一体裁入手,力图从这个角度来进一步探讨他诗歌独特的魅力。本文正文分三部分,第一章主要从内容上来写,张祜的五言律诗在内容上除了一直受人关注的山水题咏诗外,涉及到其他题材的诗也写得各有特色,如送别、行役、咏史诗等。这些诗歌都蕴含着丰富的情感,既有那个时代的共性也有其独特之处。他还有许多关于乐器的集中描写,把对音乐的乐感和人生的感悟较好的融为一体,在唐代描写音乐诗中占有一定的地位。第二章主要从张祜五律的艺术着手,张祜五律的艺术风格是多重的,他虽处中晚唐时代,但盛唐、大历、晚唐体这些不同的风格在他的五律中却都能找到,张祜的五言律诗善于对所描写对象进行独特的描绘是后人评论最多的,也是张祜五律历来最受推崇的一部分,另外,他的五律还喜欢用大量鲜艳的色彩词汇,使他的诗歌整体上给人以明丽的感受,这和他独特的性格密不可分。第三章主要从纵向上来看,通过后人的评价来具体分析张祜五律的历史地位,由于历史文化背景的原因,唐代人只注重他的和盛唐历史紧密相连、而且略带明艳的宫词乐府,而对他的五律却很少提及。随着时代的发展,更具有文人化气质的宋元评论家开始关注他的山水寺庙诗,到了明清,由于受盛唐诗学的影响,诗论家们只是对张祜具有盛唐气韵的五律给予赞赏,而对其五律中宋代人不以为然的以俗入诗提出了批评。唐、宋元、明清、由于时代、诗歌理论的不同,他们对张祜五律的评价侧重是有区别的,但他们对张祜五律的题材关注多停留在山水寺庙题咏上,对这一题材艺术的评论也多在“善题目佳境”和“盛唐余韵”这两个方面,而对张祜五言律诗其他方面的内容和艺术却很少涉及,这种评论也不同程度地影响后来的诗论者,也给后来的研究者留下了一定的探索空间。文章在最后总结张祜虽不算是名家,但通过整体对他的五言律诗进行梳理,对进一步客观、细致的了解他的诗歌是有一定的借鉴意义。

关键词：五言律诗内容艺术评价

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五言律诗定型时间新考