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大悲度众生正命不偷盗(上)──“五戒的现代意义”系列讲座之二

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法音 2001年第1期 1-9页

作者：净因

五戒是实现人类和乐生存的根本。人类的幸福首先应尊重有情的生存，所以“不得杀生”，这在讲座之一中已有详细讨论。人类的生存，要依赖衣食住等资生物资，这些东西因此被称为“外命”：如果这些资生之物被巧取豪夺，就会直接或间接地... 详细信息

五戒是实现人类和乐生存的根本。人类的幸福首先应尊重有情的生存，所以“不得杀生”，这在讲座之一中已有详细讨论。人类的生存，要依赖衣食住等资生物资，这些东西因此被称为“外命”：如果这些资生之物被巧取豪夺，就会直接或间接地威胁有情之生存。正如《大智度论》所说：“不盗有何等利?答曰：人命有二种，一者内，二者外，

关键词：五戒宗教信仰佛教研究

大悲度众生正命不偷盗(中)——"五戒的现代意义"系列讲座之二

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法音 2001年第2期 11-16页

作者：净因

由以上讨论可见，偷盗现象如此之普遍，其程度如此之严重，为社会安定带来了极大的危害。那么如何才能更有效地持不偷盗戒呢?问题的关键在于首先了知犯偷盗戒的根源何在。只有从根本上解决问题，才能防患于未然。那么促使人偷盗的原因... 详细信息

由以上讨论可见，偷盗现象如此之普遍，其程度如此之严重，为社会安定带来了极大的危害。那么如何才能更有效地持不偷盗戒呢?问题的关键在于首先了知犯偷盗戒的根源何在。只有从根本上解决问题，才能防患于未然。那么促使人偷盗的原因有哪些呢?我认为主要有以下三方面的原因：贫困和不良嗜好是偷盗的直接原因，根源于贪嗔痴之心。

关键词：佛教五戒现代意义《大智度论》偷盗根源

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企业管理人员聘用“五戒”

通信企业管理 2002年第4期 58-59页

作者：陈琪宁宣熙

一戒:寻找'超级英雄'依靠出类拔萃的管理人员创造辉煌企业的事例举不胜举:韦尔奇、葛洛夫、张瑞敏、柳传志,这些人的名子是和通用、英特尔、海尔、联想这些企业的名子紧紧相联的.

关键词：企业管理人员应聘者外部招聘超级英雄情商五戒

尊重生命慈悲不杀(下)——“五戒的现代意义”系列讲座之一

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法音 2000年第12期 24-33页

作者：净因

经常有人跟我讨论在家人持不杀生戒是何等困难。身为出家人整天坐在寺里，持不杀生戒当然较容易；但对在家人来说，为了赚钱养家糊口，为了生存，持此戒就不那么容易了。其实问题的关键取决于我们对此戒认识的程度如何。如果我们对此戒... 详细信息

经常有人跟我讨论在家人持不杀生戒是何等困难。身为出家人整天坐在寺里，持不杀生戒当然较容易；但对在家人来说，为了赚钱养家糊口，为了生存，持此戒就不那么容易了。其实问题的关键取决于我们对此戒认识的程度如何。如果我们对此戒的重要性和社会价值认识不足，此戒当然不易守；反之，

关键词：尊重生命系列讲座现代意义五戒慈悲价值认识家人杀生

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试论五戒在西藏社会中所起的作用

试论五戒在西藏社会中所起的作用

作者：扎西彭措西藏大学

学位级别：硕士

当前,藏学研究领域不但迎来了“百家争鸣、百花齐放”的绝好时期,而且西藏的经济社会迎来了历史上最好的发展时期。在此,笔者对藏族文化的主要内容即佛教文化中的戒律当中的最基本的戒律“五戒”对西藏社会产生的作用进行简要分析和阐... 详细信息

当前,藏学研究领域不但迎来了“百家争鸣、百花齐放”的绝好时期,而且西藏的经济社会迎来了历史上最好的发展时期。在此,笔者对藏族文化的主要内容即佛教文化中的戒律当中的最基本的戒律“五戒”对西藏社会产生的作用进行简要分析和阐述。通过论述,从西藏地方的历史进程和西藏地方的立法进程中分别对藏族信仰佛教的起源与发展;“五戒”在西藏地方法制中的地位做一次初步的力所能及概述,并对“五戒”在当今西藏社会中产生的作用提出自己并不成熟的一些见解。根据笔者掌握的研究成果来看,目前,佛教戒律中的“五戒”在社会生活当中所产生的作用方面的研究,特别在西藏只有零零散散的一些阐述之外,很少有人进行全面的分析和研究。基于此,本文尽量借助社会生活当中已发生和正在发生的案例进行比对,而且进行尽可能的分析与阐释。其二,藏族的90%都信仰佛教,而佛教最基本的教义就是“五戒”基于藏族有深厚的信仰基础,把宣传法律和提高全民的法律意识同佛教“五戒”结合起来,在社会生活当中以持“五戒”者给予社会的肯定和赞扬,将会对创建“和谐社会”建设“精神文明”起到积极的作用,而且,我们所喊的“和谐从心开始”的口号一样,形成一个从内心深处管理我们行为的尺子。然而,分析和阐述“五戒”对西藏社会中的作用涉及到历史学、社会学、佛学、法律学、民俗学、心理学等多个学科有着复杂而密切的联系。同时,可参考的关于“五戒”对西藏社会中所起的作用方面的研究资料比较缺乏。在加上本人的知识浅薄、社会经验有限,在论述本文主题过程中,难免存在诸多不足与错误的分析和不成熟的观点。然而,正所谓“积水成海、积木成林”本文从“五戒”对西藏社会所产生的作用方面进行尝试性的分析与论述,其目的在于抛砖引玉,同时作为一名藏学热爱者,希望求得各位专家和学者的指点。本文通过五章的内容,对相关问题做出分析与论述。第一章(藏族的佛教信仰形成与发展及其现状)分为两部分内容。第一部分内容中以佛苯之争、分裂割据、政教合一三个方面对藏族信仰佛教的起源、立足、发展以致成为藏族的核心文化进行阐述。第二部分内容中以中国共产党领导下,西藏享有“宗教信仰自由”政策为背景,在西藏宗教事业蓬勃发展、信教群众的合法的宗教活动得到政府的保护方面进行阐述。第二章(与佛教五戒紧密相关的一些内容)分为三部分内容。第一部分内容中以“五戒”的起源和《大藏经》中提到的“五戒”内容来介绍“五戒”。第二部分内容中讲述戒律的概念和分类。第三部分内容中论述了“因果关系”为制定佛教戒律的理论依据,并以佛教观点介绍了持戒的功德和犯戒的罪恶。第三章(世界五大宗教教义中存有“五戒”中大都戒或任何一戒)分为四部分内容。第一部分内容中讲述世界第一大宗“教基督教”教义中存有“五戒”的大部分戒律。第二部分内容中讲述世界第二大宗教“伊斯兰教”教义中存有“五戒”的戒酒戒律。第三部分内容中讲述世界第三大宗教“印度教”教义中存有“五戒”的大部分戒律。第四部分内容中讲述世界第五大宗教“犹太教”教义中存有“五戒”的大部分戒律。第四章(法律中存有“五戒”内容)分为两部分内容。第一部分内容中西藏地方历史的各个时期中“五戒”内容以法律的形式贯彻实施方面进行阐述。第二部分内容中以我国的《刑法》当中确定的一部分罪行同犯“五戒”的罪恶进行比较研究。第五章(“五戒”与社会生活)分为五部分内容。第一部分内容中持“杀戒”对于可持续发展、保护生态等方面起到的作用进行阐述。第二部分内容中持“偷盗戒”对于提高社会道德等方面进行阐述。第三部分内容中持“淫乱戒”对于提高卫生意识、创建和谐家庭方面起到的作用进行阐述。第四部分内容中持“诳语戒”对于提高社会的信誉方面起到的作用进行阐述。第五部分内容中持“酒戒”对于保护身心健康和维护家庭和睦方面起到的作用进行阐述。

关键词：五戒信仰戒律法制社会生活

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“五戒十善”的现代伦理意蕴

“五戒十善”的现代伦理意蕴

作者：蔡孙依浙江财经学院

学位级别：硕士

近代以来,随着西方文化的逐渐渗透,崇尚自由与追求个性解放的思潮渐渐地融入国人的思想维度,这种思潮引发人们对“破旧立新”的渴望,当中也包括中国人固有的伦理精神和传统的道德规范。然而,社会道德却同时陷入另一个困境:在尚未确保能... 详细信息

近代以来,随着西方文化的逐渐渗透,崇尚自由与追求个性解放的思潮渐渐地融入国人的思想维度,这种思潮引发人们对“破旧立新”的渴望,当中也包括中国人固有的伦理精神和传统的道德规范。然而,社会道德却同时陷入另一个困境:在尚未确保能够建立稳定合理的社会道德新秩序的状况下,盲目打倒传统道德文化,造成人心浮躁与伦理失范。中国社会固有伦理的凝聚力正在消解,与此同时,公众道德滑坡现象愈来愈严重,以致造成许多社会问题。而面对中国的传统伦理思想,包括“五戒十善”在内的传统文化的合理内核被认为是糟粕而彻底否定。在这样的时代背景下,本文以严肃的态度,从现代伦理的层面,对现代诸多失德现象进行分析,追问失德现象发生的根源,并以“五戒十善”作为对治系列道德问题的可能方案,挖掘其在恢复传统社会伦理方面的有效性与普世意义。人类社会的伦理问题作为哲学的重要范畴,理所当然地被古今中外许多哲人关注,所谓仁者见仁,智者见智。哲学家们对伦理生活与伦理行为有着不同的视域与主张,然而,对伦理的基本问题的看法却大同小异,这些基本问题大多与道德的“实然”与“应然”有关,主要表现在何种现象是道德的,何种现象是不道德的,哪些行为反映出普遍的道德状况,哪些行为应当被禁止或应当被提倡。“五戒十善”便是关于“不当为”与“当为”的伦理基本问题。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”确实,伦理学家们通常努力地用不同的方式解释伦理现象,但问题的关键在于如何维系社会伦理的本真状态,即伦理精神在应用层面上的可能性与有效性。历史的经验表明,人类社会的历史有多长,伦理的内在传承就有多长。所以,发扬传统伦理的优秀部分与有效成分,阐述和延续人类伦理的核心内涵与普世价值,才是现代社会伦理建设的主要任务和当务之急。儒释道文化作为中国传统思想的主要组成部分,其学说在实践论的意义上皆提倡维系社会伦理秩序的基本方法,即规范个体的道德行为与营造社会的伦理氛围。儒家以《弟子规》为基础,践行自己的伦理学说;道家以《太上感应篇》为基础,践行自己的伦理主张;佛家以《十善业道经》为基础,践行自己的伦理教诫。三者的总纲领始终没有离开“诸恶莫作,众善奉行”的范围,这个范围使得传统的伦理思想在普世意义上达成了基本共识。而现代社会五花八门的伦理规范,自以为摆脱了传统的“教条”,却很不幸地陷入“自己的教条”:它们一方面勉强维持着正在被改写的、即将崩溃的社会伦理秩序,另一方面又不知不觉地使得社会伦理关系更加混乱,其在现实性上已经背离了伦理的基本精神。现前混乱的伦理秩序对伦理学领域的研究者提出了新的要求:必须通过一定的途径和方法,对现成的伦理无秩序现象进行归纳分类,提出整治失范现象的合理性方案,使社会伦理恢复有序状态。面对历史性与现实性的诸多伦理问题,佛家提出“五戒十善”的修正方法,即从外在规范与内在德性的双重向度根治社会的伦理问题,它既是佛教人生观的基本内容,也是现代社会伦理价值观的应有之义。佛家所说的“五戒”,是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。所说的“十善”,通常被分为“身三业”:不杀生、不偷盗、不邪淫;“语四业”:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;“意三业”:不贪、不瞋、不痴。“十善”里的“身三业”、“语四业”与“五戒”里的“四性戒”(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语)虽互有涵盖,却也存在层次深浅的不同。主要是,二者在性戒上虽有着“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语”的共同要求,但“十善”的功行却远超“五戒”,因为“十善”在个体行为动机的层面上相比“五戒”拥有更为完备的规定。但需要指出的是,“五戒”的作用不仅仅表现在防非止过上的保守性,它同时具备个体行为未进行、正在进行或将要进行的主观性与自觉性,只是这样的自觉性在“作为”与“不作为”的外在现象与结果上往往被适度地隐藏起来了。面对这个隐藏的难题,“十善”固然表现出更多的内在规定成分,但倘若以此否定“五戒”对行为个体的自觉功效,则不免陷入另一个难题。对于这两个难题的解释,学术界尚存许多疑惑与未解迷题。面对这些疑惑与难题,本文第二章与第三章着重加以分析,第一章则主要集中分析“五戒十善”的文本性含义。关于“五戒”与“十善”两个伦理纲目,在佛经原典里是分开叙述的,但因二者在形式规约上多有重合,故而不论学术界或是宗教界都习惯性地将“五戒”与“十善”笼统合称为“五戒十善”。从现代伦理实践的视角考察,佛家的“五戒十善”及其延伸拓展的“六和敬”等伦理规定,在许许多多的层面都能够适用于各个群体和各个族类,因为从自在性的角度讲,它们不是人为创造才得以存在的理论,而是宇宙人生的本来事实真相,其描述的人类道德底线与人性潜在价值,往往含括于各个阶层的共同需求,这主要表现在“五戒十善”在最低限度上与社会法律、社会契约、道德共识的基本精神一样,发挥着稳

关键词：五戒十善伦理

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佛教五戒思想的现代意义

佛教五戒思想的现代意义

作者：陈素慧青海师范大学

学位级别：硕士

佛教五戒的内容是:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,其条目简单,而内涵却非常丰富。佛制五戒的目的是为了凸显人生的本质和价值,提升生命的尊严和境界。文章在对佛教五戒的思想进行分析时,将之与儒家的五常、基督教十诫等不同的思... 详细信息

佛教五戒的内容是:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,其条目简单,而内涵却非常丰富。佛制五戒的目的是为了凸显人生的本质和价值,提升生命的尊严和境界。文章在对佛教五戒的思想进行分析时,将之与儒家的五常、基督教十诫等不同的思想体系进行比较,以期更深入地挖掘其思想中的精华,为当代社会道德建设提供借鉴。本文试图通过资料综述与文献研究方法,并参考和借鉴国内外相关研究成果,密切联系中国社会思想现状来分析佛教五戒思想的现代意义。五戒是佛教的重要组成部分,本文分四章对其进行探讨和研究。第一章对佛教戒律及其分类进行阐述。戒律不仅被奉为三藏之一,更是三学之首。佛教戒律主要分为别解脱戒、菩萨戒和密乘戒三类。五戒则是一切佛教信徒用以指导自己行为的道德规范,五戒更是一切佛教信徒的戒条,五戒不仅是佛教戒律的基础,还是世间社会人伦道德的基础。第二章介绍了佛教五戒的主要内容及其基本特征。五戒中的戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语是社会普遍认同的道德原则,即使比较特殊的饮酒戒与佛教修行联系也很紧密。佛教五戒的基本特征从五戒的精神、目标与罪罚特色三方面加以论述。“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”,是五戒精神的最好写照。为僧团和合、为号召生信是五戒的主要目标。佛教五戒的处罚方式是最彻底的教育主义,也是最文明的教育方法。第三章对佛教五戒与儒家和基督教戒学思想进行比较和分析。佛教五戒原则与儒家核心观念之间存在相当多的契合之处,最突出者就是主体性与生活化。佛教把五戒做为做人的根本,儒家把五常做为做人的准则,因此佛教五戒与儒家五常的内涵十分相似。在基督教看来,十诫实际是上帝给予人类的制约,不论信与不信,都在其制约的范围之内。佛戒是由佛制,佛弟子受戒,须是师师相授,讲求戒体的传承与纳受。佛教五戒与基督教十诫内容接近,都有导人向善的价值。但佛教五戒以众生为界,超越了基督教只有人类为关心的范围。第四章介绍佛教五戒的现代意义。认为五戒与现代心理学的心理健康标准不谋而合,佛教戒律对调节和改善人的心理健康有极为重要的借鉴和启发意义。今天的社会不和谐导致了很多人的心理失衡乃至扭曲,思想的变异乃至变质。佛教五戒的不杀生戒揭示了和平、平等精神的对话;不偷盗戒展现了在公正、公平方面扮演的角色;面对当今社会情色事业的发展,不邪淫戒显示了对维系正常健康家庭的重要作用;市场经济持续发展,不妄语戒揭示了诚信之间的重要关系;而不饮酒戒,丰富了现代人在空虚寂寞下,对于沉溺放纵的解读和启示作用。

关键词：佛教五戒五戒与五常五戒与十诫现代意义

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五戒及其内容——戒学讲座之三

法音 1988年第7期 4-11页

作者：净慧

什么是五戒凡是一个有组织有理想的团体,有其组成的人员,也必有其组织的规章;组织的健全与否,但看其规章的内容而定。此一组织是否有其卓越的成绩表现,也由其规章中所含的理想而定。一切的社会组织,都是依其理想而制定规章,再由规章产... 详细信息

什么是五戒凡是一个有组织有理想的团体,有其组成的人员,也必有其组织的规章;组织的健全与否,但看其规章的内容而定。此一组织是否有其卓越的成绩表现,也由其规章中所含的理想而定。一切的社会组织,都是依其理想而制定规章,再由规章产生力量。不过规章的能否产生力量,尚视其组成人员的能否一致对其规章的拥护与遵守。

关键词：五戒受持十善邪淫一切众生

五戒·十善·四摄·六度——茗山法师讲于江苏省无锡市佛教协会

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法音 1985年第1期 11-15页

作者：茗山

各位法师、各位居士: 这次我受江苏省佛教协会的委托,从南京到无锡来,传达中国佛教协会四届二次理事会议精神。昨天已将赵朴初会长《中国佛教协会三十年》的报告传达过了。今天,各位又要我来谈谈佛法。但“禅门深似海,佛法大如天。”叫... 详细信息

各位法师、各位居士: 这次我受江苏省佛教协会的委托,从南京到无锡来,传达中国佛教协会四届二次理事会议精神。昨天已将赵朴初会长《中国佛教协会三十年》的报告传达过了。今天,各位又要我来谈谈佛法。但“禅门深似海,佛法大如天。”叫我从何谈起?我想:就照赵朴初会长报告中提出的“五戒、十善、四摄、六度”来讲一讲吧。赵朴初会长说:“我以为应提倡人间佛教思想。它的基本内容,包括五戒十善、四摄六度等自利利他的广大行愿。”又说:“我们提倡人间佛教的思想,就要奉行五戒

关键词：五戒十善佛弟子一切众生菩萨戒人间佛教人间净土天乘《法华经》慈悲喜舍四摄