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浅谈汉字书迹的保护、收藏与传播

河南教育学院学报（哲学社会科学版） 2012年第5期31卷 34-36页

作者：李俊国中国文字博物馆

良好的书写习惯、熟练的书写技能以及起码的书法艺术欣赏能力,是现代中国人应有的基本文化素养。近年来,汉字书法作为中国文化的典型代表,在世界范围内受到越来越多的关注。设立研究团体、建立文字博物馆、创建汉字书迹数据库等,是保护... 详细信息

良好的书写习惯、熟练的书写技能以及起码的书法艺术欣赏能力,是现代中国人应有的基本文化素养。近年来,汉字书法作为中国文化的典型代表,在世界范围内受到越来越多的关注。设立研究团体、建立文字博物馆、创建汉字书迹数据库等,是保护、传播汉字和中国文化的有效措施。

关键词：汉字书迹保护传播

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苏轼与吴子野相关书迹三题

中国书画 2021年第11期 4-8页

作者：胡涛华南师范大学附属濠江实验学校

吴子野(1004—1101),原名吴复古,号远游,"潮州前八贤"之一,广东揭阳蓬州(今鮀浦道)乡人。吴氏人如其号,性情清逸,超然绝俗,大词家天章阁待制李师中曾为之题书:"白云在天,引领何及。";苏轼与吴子野往来甚密,其中贯穿二人交游始末的有不... 详细信息

吴子野(1004—1101),原名吴复古,号远游,"潮州前八贤"之一,广东揭阳蓬州(今鮀浦道)乡人。吴氏人如其号,性情清逸,超然绝俗,大词家天章阁待制李师中曾为之题书:"白云在天,引领何及。";苏轼与吴子野往来甚密,其中贯穿二人交游始末的有不同时期东坡对吴氏"出世间法"的接受过程,这在苏轼三幅刻帖中亦有所体现。此外作品中一些问题笔者在研读中仍存疑窦,如《远游庵铭帖》书写时间、《子野出家帖》书写背景及作品所蕴含的书家思想、各帖书法风格探析等。

关键词：书法风格刻帖出世间法李师中书迹书写时间广东揭阳吴子

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从馆藏书迹看林则徐家风

文物鉴定与鉴赏 2018年第1期 66-67页

作者：雷玲凤福州市林则徐纪念馆福建福州350001

本文择取福州市林则徐纪念馆馆藏林则徐手稿《先妣事略》、文献《析产阄书》及《行书七言对联》三件书迹,从写作背景、文字内容等角度,阐述林则徐忠孝仁爱、清廉勤俭、诗书传家的优良家风。

关键词：林则徐馆藏书迹家风

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黄庭坚与北宋后期的金石鉴藏世界

文艺研究 2021年第12期 129-142页

作者：陈文波浙江大学艺术与考古学院

黄庭坚虽不是重要的金石藏家,但在北宋后期金石风尚的影响下,也曾收藏过石刻拓本。此外,他凭借日益雄厚的文化资本,得以与当时的大藏家建立联系,从而获观剧迹,受邀品题,以《跋翟公巽所藏石刻》为代表的若干金石题跋的写作情境,反映了他... 详细信息

黄庭坚虽不是重要的金石藏家,但在北宋后期金石风尚的影响下,也曾收藏过石刻拓本。此外,他凭借日益雄厚的文化资本,得以与当时的大藏家建立联系,从而获观剧迹,受邀品题,以《跋翟公巽所藏石刻》为代表的若干金石题跋的写作情境,反映了他介入金石鉴藏世界的主要途径。在金石鉴藏活动中,黄庭坚更多地关注于书法。名家法书和无名氏书迹均通过拓本这一共同的媒介流传,故而二者之间的界限趋于模糊,在此视觉语境下,黄庭坚从金石文字中发现了“拙”“厚”的意趣,并且试图将深具此种意趣的无名氏铭刻书迹纳入“名家”与“经典”的谱系。由此,金石文化与书法艺术密切互动的历史局面得以打开。

关键词：视觉语境鉴藏金石文字黄庭坚书法艺术书迹无名氏意趣

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薛绍彭书法编年与相关问题

中国书法 2015年第15期 78-95页

作者：卢慧纹台湾清华大学通识教育中心暨历史研究所

北宋书家薛绍彭在古代法书鉴藏及书法创作方面与米芾齐名,当时人称"米薛"或"薛米",;两人亦为交情至深的好友。然薛绍彭流传的书迹极少,史上关于他的记载也颇为简略。他最为人所熟知的是在熙宁年间发现定武兰亭刻石,并翻刻一石的传说。;... 详细信息

北宋书家薛绍彭在古代法书鉴藏及书法创作方面与米芾齐名,当时人称"米薛"或"薛米",;两人亦为交情至深的好友。然薛绍彭流传的书迹极少,史上关于他的记载也颇为简略。他最为人所熟知的是在熙宁年间发现定武兰亭刻石,并翻刻一石的传说。;近人谈及薛绍彭多集中在他与定武兰亭的关系,还有他曾收藏、摹刻的其它重要前代法书,如《唐拓硬黄本兰亭》;及唐代孙过庭的《书谱》。;至于薛绍彭的活动与交游,

关键词：薛绍彭书迹书风元祐汴京汴梁书法

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文徵明跋赵孟頫四帖

中国书法 2014年第6X期 117-117页

作者：云告中央美术学院

右魏公四帖,中一帖《与鲜于太常》[1],有"南来会晤"之语,盖至元丁亥为兵部郎中奉使还家时所发[2],是岁公年三十有三。尝闻故老云:"公早年学思陵书,及入仕后[3],与鲜于公往还,始专法二王。"此帖殆初学晋人时邪[4]?若《与进之》三帖,皆率... 详细信息

右魏公四帖,中一帖《与鲜于太常》[1],有"南来会晤"之语,盖至元丁亥为兵部郎中奉使还家时所发[2],是岁公年三十有三。尝闻故老云:"公早年学思陵书,及入仕后[3],与鲜于公往还,始专法二王。"此帖殆初学晋人时邪[4]?若《与进之》三帖,皆率意而作[5],莫不精妙,虽无岁月,要为晚年书无疑。且其中有邓善之"签浙"之语[6],邓公"签浙",在延祐间[7],公时六十馀矣。观者或疑此书如出两手,故为详疏其事。

关键词：赵孟至元丁亥兵部郎中鲜于枢书迹邓文原邓善之延祐

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传承人品酬应─—从北山堂收藏看中国书法

中国书法 2014年第15期 51-84页

作者：莫家良香港中文大学

在传统中国,文人士子皆以修身治学为本,以举业求晋身仕途,经世致用。由于科举考试以经义为主,故诗词书画等文艺品类,皆为"余事",不足以成就功名。然而,此等舞文弄墨的"余事"却是无数文人所醉心者,由是历代以来,名篇妙作层见迭出,构成令... 详细信息

在传统中国,文人士子皆以修身治学为本,以举业求晋身仕途,经世致用。由于科举考试以经义为主,故诗词书画等文艺品类,皆为"余事",不足以成就功名。然而,此等舞文弄墨的"余事"却是无数文人所醉心者,由是历代以来,名篇妙作层见迭出,构成令人目眩的文艺传统。书法是文人生活中几乎不可或缺的艺事。除实用功能外,既具有笔墨之美,亦蕴含深邃的文化内涵。北山堂旧藏书迹,时代横跨千年,类型丰富多样,足可为了解中国书法提供实物参考。

关键词：中国书法书迹书风行书书体尺牍尺犊王羲之《洛神赋十三行》杨维桢《千字文》《次韵千字文》王宠自书诗北山

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文化学视野下的“秦七刻石”

中国书法 2015年第21期 30-37页

作者：刘鹤翔

在中国书法史上,李斯是第一位赢得个人声誉的书家。这位被唐代李阳冰称为"斯翁"的政治强人,既不是仓颉那样的神话人物,也不是史佚那样的专门和文字打交道的史官,而是凭其伟大功业与煌煌书迹成为了书法史上第一位书法名家。归入李斯名下... 详细信息

在中国书法史上,李斯是第一位赢得个人声誉的书家。这位被唐代李阳冰称为"斯翁"的政治强人,既不是仓颉那样的神话人物,也不是史佚那样的专门和文字打交道的史官,而是凭其伟大功业与煌煌书迹成为了书法史上第一位书法名家。归入李斯名下的作品,最著名者莫过于刻于秦始皇时期的七块纪功石,即现今所谓"秦七刻石"。这批小篆作品,被视为秦代小篆的标准样式,也是后世通行小篆的典范。此外。

关键词：张怀瓘名家书法书法史美术史李斯小篆秦篆篆书《笔阵图》礼仪美术峄山《书断》大篆书法名家书迹《泰山刻石》《墨池编》青铜铭文秦诏版秦量诏版

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中日学术背景下我的书学研究

中国书法 2016年第23期 12-15,1+20-21页

作者：祁小春

一个人的学术背景、研究经历和他对文献的研究息息相关。我一九八四年毕业于中国人民大学,后留校古籍整理研究所工作。一九八九年赴京都教育大学访学。一九九三年至一九九八年攻读立命馆大学文学部史学专业东洋史专修的硕士和博士学位... 详细信息

一个人的学术背景、研究经历和他对文献的研究息息相关。我一九八四年毕业于中国人民大学,后留校古籍整理研究所工作。一九八九年赴京都教育大学访学。一九九三年至一九九八年攻读立命馆大学文学部史学专业东洋史专修的硕士和博士学位。一九九八年至二〇〇二年任立命馆大学等大学非常勤讲师。

关键词：王羲之书迹书法艺术书法史学书学学术背景