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陈恭尹的书迹及流传考析
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美术学报 2017年 第5期 32-37页
作者: 张维红 广东文艺职业学院
陈恭尹是明末清初岭南坛的一面旗帜,因隶而闻名全国,然而,其法遗作数量有限,且主要集中于晚年,中期较少,没有早期的作品和临池作的出现。本文通过对陈恭尹书迹的梳理,着力说明导致这一"断层"现象的历史原因,揭示时代变迁对个体... 详细信息
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清代《琵琶行》书迹著录与流传
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吉林师范大学学报(人文社会科学版) 2017年 第5期45卷 65-71页
作者: 陈才智 中国社会科学院文学研究所 北京100732
法这一图像化媒介将观看与阅读融二为一,是《琵琶行》传播与接受的重要一翼。一方面推动《琵琶行》的经典化地位,另一方面也促进其由经典文学走向更为大众所接受的通俗文艺领域。今存《琵琶行》书迹的载录,最早出自李清照,原久已失... 详细信息
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法雅言》版本及项穆书迹、生平考述
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西泠艺丛 2021年 第2期 65-72页
作者: 陈丹 中国美术学院中国思想史与画研究中心
关于项穆的生卒年,学界研究较少且尚无定论。项穆存世书迹较少,目前学界仅发现三件。关于《法雅言》版本的研究,则成果更少,也未深入研究版本细节。本文通过上海图馆藏《重刊法雅言》与中国台湾"国家"图馆藏《法雅言》等版本... 详细信息
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胡传在东北所撰碑文及其各时期书迹评析
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法赏评 2019年 第6期 49-54页
作者: 徐文勇 黑龙江省牡丹江市群众艺术馆
对于法界来说,提及刘熙载都知道他是著名法家、文艺理论家,被称为"东方黑格尔",其著名学理论《艺概·概》对法人影响深远;提及吴大澂都知道他是著名古文字金石画家,其大篆较有影响;提及胡适都知道他是近代新文化运动的领袖... 详细信息
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《玄秘塔碑》与《回元观钟楼铭》——西安碑林藏柳公权书迹刻石
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碑林集刊 2010年 第1期 311-321页
作者: 路远 西安碑林博物馆
后世大凡论及唐代楷,多以'颜柳'并称,把颜真卿和柳公权作为唐楷的代表人物。颜真卿是盛唐的产儿,生逢开元盛世,他用自己被'安史之乱'分成两半的77年的生命历程,见证了唐王朝繁荣强盛的顶峰和它盛极而衰的转折,也用他的如椽之笔,写... 详细信息
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析《榕坛问业》书迹 探黄道周行
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艺术品 2020年 第6期 66-69页
作者: 张燕超 中国美术学院法系
黄道周(1585—1646),《榕坛问业》(图1)是黄道周部分讲学语录的汇编,也是较能代表他学术思想的一部著作,共十八卷,作于崇祯七年至九年(1634—1636)。《榕坛问业》前十六卷是黄道周在崇祯七年(1634)到崇祯八年(1635)间在漳州榕坛的讲学... 详细信息
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刘侯武生卒年、字号及传世书迹系年考
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潮商 2020年 第8期 67-74,105页
作者: 刘晓生 肇庆学院博物馆 肇庆名城与旅游发展研究会
通过文献考辨,厘清刘侯武确切的生卒年为(1892-1975),享年八十四岁。刘氏原名盛扬,字侯武,以字行;号熙康,自称熙康老人。作为民国政坛明星,刘侯武擅长法。其翰墨流传,向为潮汕士人所珍视。刘氏存世书迹不下百件,57件明确著录于其孙刘... 详细信息
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西安碑林藏近代名人书迹刻石(上)
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收藏界 2002年 第1期 18-20页
作者: 路远
说到西安碑林,人们马上会想到著名的唐《开成石经》,想到虞世南、褚遂良、大小欧阳、颜真卿、柳公权、李阳冰、张旭、怀素等这一连串如雷贯耳的名字和他们就的不朽名碑。不错,这些的确是碑林藏石的精华所在,然而碑林毕竟延续和积淀了... 详细信息
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真奇怪:今天的法家为什么不学当代“不规整”的书迹
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2004年 第1期 26-30页
作者: 白谦慎 不详
当一些人热情讴歌他们心目中的“民间法”,称那部分古代文字遗为粗犷不羁,具有传奇精神,是中国法发展的根本动力的时候,有一个现象却令人生疑:为什么他们举例的“民间法”,写时代多不晚于宋朝?究竟是因为敦煌藏经洞藏的文献... 详细信息
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西安碑林藏近代名人书迹刻石(中)
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收藏界 2002年 第2期 22-25页
作者: 路远
三、左宗棠《天地正气》及对联左宗棠(1812~1885)是一位对中国近代历史进程产生过重要影响的人物,其字季高,湖南湘阴人。他的仕途并非一帆风顺,20岁中举,连续三次赴京会考,均名落孙山。受此打击后,他放弃科举,绝意仕进,曾归耕田陇,... 详细信息
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