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“乡先生”与宋代《诗经》学
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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年 第6期33卷 49-53页
作者： 易卫华 河北师范大学文学院 河北石家庄050091
宋代"乡先生"的教学满足了平民阶层接受教育的客观需要,他们以传播儒家伦理道德为己任,维系着儒家典籍的传承。乡先生的《诗经》教学侧重于《毛诗序》等前代经典的传授,是平民阶层《诗》学观念形成的主要推动者。同时他们也是宋代《诗... 详细信息
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读《增补燕京乡土记》 怀邓云乡先生
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博览群书 1999年 第6期 41-43页
作者： 韩府
合上刚刚读毕的邓云乡先生签名赐赠的《增补燕京乡土记》,抚摸着它那素雅大方的封面,我陷入了深深的沉思之中。我在想:这风靡海内外,一版再版的《燕京乡土记》之所以能赢得那样多的读者,除了它的丰赡的知识、真挚的感情、纯正的趣味、... 详细信息
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“乡先生”与宋代《诗经》学
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中国古代、近代文学研究 2011年 第4期 49-53页
作者： 易卫华
宋代“乡先生”的教学满足了平民阶层接受教育的客观需要，他们以传播儒家伦理道德为己任，维系着儒家典籍的传承。乡先生的《诗经》教学侧重于《毛诗序》等前代经典的传授，是平民阶层《诗》学观念形成的主要推动者。同时他们也是宋代... 详细信息
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故国江山徒梦寐 世间再无邓云乡 读邓云乡先生著作
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中华建设 2016年 第4期 56-57页
作者： 高川渡
邓云乡学名邓云骧,是我国著名文史学家、红学家、民俗学家,出生于山西省大同市灵丘县,曾与上海红学界元老魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称上海红学四老。我最初知道邓云乡先生,是因为爱读鲁迅作品。
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林石与温州“太学九先生”之显
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清华大学学报（哲学社会科学版） 2010年 第2期25卷 149-155页
作者： 杨万里 南开大学文学院博士后 天津300071
林石,北宋熙宁、元丰时以明经笃行著称,长期以《春秋》教授乡里。元丰时与赵抃游,名动京师。又尝与管师常、龚原论学,为学不辞新旧,经术事功兼重。温州"太学九先生"得益于他的培养。太学九先生的学术思想,实肇基《春秋》学,详考其政治... 详细信息
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高二适与笔工费在山
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中国书法 2015年 第7期 201-202页
作者： 陈白羽 琼台师范高等专科学校
一九八一年,费在山（一九三三—二〇〇三）出版一部著作《山石印聚》,得钱君匋赐书名,沙孟海亲为题签。费在山在此书序文中提到：＂一九六二年至王一品斋工作,夙好（书法篆刻）复萌。得乡先生沈尹默、东台高二适、茂林吴玉如诸前辈函授... 详细信息
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试论宋代教育的“平民化”
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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2009年 第4期36卷 134-137页
作者： 周宝荣 河南省教育科学研究所 河南郑州450003
宋代兴学运动的历史性意义不仅在于教育整体规模的空前扩大,更重要的是,它开启了教育"平民化"的新时代。各类学校"广开来学之路",入学门槛降低。"取士不问家世",朝廷对权要子弟科举入仕作适当限制,对寒门学子予以必要的救助。士大夫纷... 详细信息
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礼学教育伦理思想的核心理念——以《仪礼》、《礼记》为中心
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教育伦理研究 2019年 第1期 323-336页
作者： 王文东 中央民族大学哲学与宗教学学院
中华礼学是以"三礼"(《周礼》《仪礼》《礼记》)为中心的专门之学,近代以前的礼学以礼经学(三礼经籍)、礼仪学(行为礼仪)、礼制学(典章制度)礼义学(礼的精神意义)研究为支柱,从礼制(制度层面)、礼仪(仪态层面)、礼器(器物层面)、礼义(... 详细信息
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红楼梦辨序初稿
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中国文化 1991年 第2期 190-196页
作者： 顾颉刚
记得有一回在一位乡先生的座上,谈起清代的著作,他说:“有一个经学家说清代有两部决不朽的著作,你试猜猜是什么?”我说:“经学家所说的不朽的著作,自然是《段注说文》、《周礼正义》一类极浩博的书了。”他说:“不对!”我说:“那么,一... 详细信息
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《闽峤赋约》考论
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古典文献研究 2005年 第1期 302-315页
作者： 程章灿
《闽峤赋约》四卷,清侯官(今福建福州)王式金编。我所见为美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏本,登录号5241.3/1148。书前有序目。编者王式金之序文云:闽中赋选自《同音》与《斑窥》刻后,数十年无嗣响者,其间名篇佳构,与岁月俱湮没者,当不少... 详细信息
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