检索结果-南通市图书馆

艺术品鉴 2015年第10期 92-页

作者：王元翠江苏师范大学音乐学院

汉代乐舞百戏系经春秋战国以及秦朝的孕育,魏晋时期的萌芽,至汉代时蓬勃兴起的一种综合性艺术。本文对汉代乐舞百戏"技艺相容,以舞为重"、"刚柔并济,妍媸相兼"、"神秘奇谲,悲壮雄浑"以及"形神兼备,意境悠远"的艺术特点进行了分析。

关键词：乐舞百戏汉代艺术特点审美特征

异彩纷呈写大风评《天赋健美·乐舞百戏》杂技晚会

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杂技与魔术 1997年第6期 15-15页

作者：郜磊

中华杂技早已在世界杂坛确立了龙头位置,一些节目在世界大赛上折桂也屡见不鲜。现在中华杂技要以新的面貌走向世界,已不能满足于个别节目的出类拔萃,人们期待着中华杂技综合实力的强劲与整体神韵的完美。最近,安徽省杂技团推出的《天赋... 详细信息

中华杂技早已在世界杂坛确立了龙头位置,一些节目在世界大赛上折桂也屡见不鲜。现在中华杂技要以新的面貌走向世界,已不能满足于个别节目的出类拔萃,人们期待着中华杂技综合实力的强劲与整体神韵的完美。最近,安徽省杂技团推出的《天赋健美·乐舞百戏》杂技晚会可以说是在这一方向上努力开拓的最新成果。这场杂技晚会作为安徽省第五届艺术节压轴戏演出,以浑然一体的气势,面目一新的神貌震撼了观众,成为整个艺术节中门票最紧张、掌声最热烈的演出场次,被省委领导称为精品,受到我省和上海、沈阳等行内专家人士的好评,认为这台晚会在创意与操作上都是成功的。一是植根于传统的崭新创意。这台晚会的舞台形象之丰富令观众目不暇接。在威风锣鼓铿锵节奏中,

关键词：杂技中华乐舞百戏天赋安徽省杂技团健美晚会文娱活动

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论汉代画像石乐舞百戏场景及其艺术表现特点

艺术百家 2023年第5期39卷 123-133页

作者：郑立君杭州师范大学美术学院浙江杭州310012

汉代画像石上的乐舞百戏场景内容丰富,数量众多。西汉中晚期和东汉早期在一座画像石墓葬中刻画两三处乐舞百戏场景的情况较多,而东汉中晚期在一座墓葬中刻画多处乐舞百戏场景的现象大量出现。西汉中晚期至东汉早期小型乐舞百戏场景占据... 详细信息

汉代画像石上的乐舞百戏场景内容丰富,数量众多。西汉中晚期和东汉早期在一座画像石墓葬中刻画两三处乐舞百戏场景的情况较多,而东汉中晚期在一座墓葬中刻画多处乐舞百戏场景的现象大量出现。西汉中晚期至东汉早期小型乐舞百戏场景占据大部分,在东汉中晚期小型乐舞百戏场景继续发展的同时,不少大型画像石墓葬中出现了演员众多的综合性大型乐舞百戏场面。在汉代画像石上刻画乐舞百戏场景,有着表现墓主人生前宴乐生活、希望死后能像生前一样继续享受歌舞娱乐等生活和祈求升仙的目的,同时也是画像石墓葬系列图像完整叙事的需要。汉代画像石乐舞百戏场景在墓葬中所处位置、画面构成、艺术形象刻绘、艺术表现思想与方法等方面,体现了诸多共性特征和鲜明地域性特点。

关键词：乐舞百戏汉画像石墓葬艺术戏剧表演艺术

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徐州汉画像石中的乐舞百戏考

徐州汉画像石中的乐舞百戏考

作者：张馨月海南大学

学位级别：硕士

徐州作为刘邦故里,拥有重要的历史地位,加之五省通衢的优越地势,故而出现了汉文化繁荣发展的盛况,也留下了丰富的音乐文化产物。汉代政治经济的开放,促使了音乐文化的发展,墓葬制度也发生了改变,为了更好地保存由西汉早期的木椁墓转变... 详细信息

徐州作为刘邦故里,拥有重要的历史地位,加之五省通衢的优越地势,故而出现了汉文化繁荣发展的盛况,也留下了丰富的音乐文化产物。汉代政治经济的开放,促使了音乐文化的发展,墓葬制度也发生了改变,为了更好地保存由西汉早期的木椁墓转变为东汉时期的石室墓。汉画像石是汉代艺术文化的产物,填补了传世文献的空缺,以刀为笔记载了两千多年前乐舞百戏的表演场景,具有重要的学术价值,为后人的研究提供了清晰的实物参考。汉画像石生动地刻画了汉代人们的音乐文化生活,体现了其审美观念与精神信仰。本文运用跨学科的研究手段,以“音乐文献学”“音乐史学”“音乐考古学”“音乐图像学”等多角度对于徐州地区汉画像石中的乐舞百戏进行探究。本文共分五个章节:第一章,绪论。阐述了本文选题的目的与意义,并对徐州地区汉画像石的研究成果进行了分析,介绍了笔者的研究方法。第二章,徐州汉画像石的发现情况。第一部分以时间为轴,梳理了徐州汉画像石在文献中的历史脉络。第二部分是在现代考古学的基础上,对于徐州地区汉画像石的出土情况和分布情况进行了陈述,为下文作铺垫。第三章,徐州汉画像石中的乐舞百戏形象。对汉画像石中出现的乐舞百戏进行分类研究,从器乐、乐舞以及题材类型三个方面今次那个论述。第一部分将画像石中出现的乐器形制和乐队编制,与传世文献中的用乐情况进行互证互论,对汉代乐器的产生、发展和演变进行探究。第二部分以建鼓舞和长袖舞为例,从舞蹈动作、表演形式等方面对于汉画像石中的乐舞进行了论述。第三部分依据徐州汉画像石中乐舞百戏出现的题材不同分为四类:仙人瑞兽、宴飨庖厨、车马出行与胡人交流,通过题材和场所的变化,对于乐舞百戏的功用和特征做了探究。第四章,乐舞百戏的功用。考释了乐舞百戏在汉代不仅用来敬奉天神,而且经常用于汉人的宴飨娱乐和自娱自乐之中。包括乐舞百戏对于汉代社会、汉代文化生活的意义。第五章,汉画像石中乐舞百戏图的文化特征。汉代乐舞百戏图反映了汉代文化中楚文化的保留与道家思想的影响,且随着丝绸之路的开启,西域的音乐传入中原,中西文化的交流达到顶峰。

关键词：徐州地区汉画像石乐舞百戏文化特征

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试论建鼓在汉代乐舞百戏中的作用

南都学坛（南阳师专学报） 2000年第5期20卷 10-11页

作者：冯建志南阳师范学院音乐系河南南阳473061

根据我国目前出土的汉代画像石 (砖 )中乐舞百戏的图像 ,结合历史文献记载 ,建鼓在汉代雅乐、俗乐、俗舞、百戏中起着重要的作用。

关键词：汉代画像石建鼓乐舞百戏雅乐俗乐俗舞汉代画像砖打击乐

内蒙古鄂托克旗米兰壕东汉壁画墓(2015EMM1)清理简报

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文物 2023年第5期 30-45,1页

作者：高兴超(执笔/绘图) 窦志斌李锐吉仁太王龙赵国兴白林云崔伊刚(绘图) 卢悦(绘图) 鄂尔多斯市博物院鄂尔多斯市文物考古研究院鄂托克旗文物管理所

米兰壕壁画墓(2015EMM1)位于内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗乌兰镇。2015年,鄂尔多斯博物馆等对墓内壁画进行了数据采集。墓室内绘满彩色壁画。壁画题材内容主要有庄园图、乐舞百戏图、牛耕图、衣履图、物什图、西王母、神兽图、云气图... 详细信息

米兰壕壁画墓(2015EMM1)位于内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗乌兰镇。2015年,鄂尔多斯博物馆等对墓内壁画进行了数据采集。墓室内绘满彩色壁画。壁画题材内容主要有庄园图、乐舞百戏图、牛耕图、衣履图、物什图、西王母、神兽图、云气图等,内容丰富,保存较好,是近年来内蒙古中南部地区发现的非常珍贵的汉墓壁画。其中的戴胜西王母、带有豹纹箭囊的弓弩图、鞋箱衣物组成的衣履图等形象,颇为罕见,丰富了东汉墓葬壁画的内涵。壁画中众多的农耕与游牧交融的文化因素也为阐释鄂尔多斯地区多民族交往、交流、交融的历史进程增添了新材料。

关键词：乐舞百戏牛耕图汉壁画墓西王母汉墓壁画民族交往鄂尔多斯地区鄂托克旗

民俗文化视野中的汉画乐舞艺术解读--以《南阳汉代画像石墓》为例

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黄钟（武汉音乐学院学报） 2009年第4期 138-147页

作者：李荣有杭州师范大学音乐学院 310002

在汉代人的民俗文化观念中,天地信仰及"天人合一"观浓郁深厚,它们分别融汇贯穿于汉代各种文化艺术的形式形态之中,成为不可分割的有机组成部分。本文跳出较长时间以来汉画乐舞艺术本体考据的基本范式和方法,从民俗文化的视阈入手,以南... 详细信息

在汉代人的民俗文化观念中,天地信仰及"天人合一"观浓郁深厚,它们分别融汇贯穿于汉代各种文化艺术的形式形态之中,成为不可分割的有机组成部分。本文跳出较长时间以来汉画乐舞艺术本体考据的基本范式和方法,从民俗文化的视阈入手,以南阳汉代画像石墓乐舞艺术文化场的全面考释为例,提出了墓葬文化是汉代社会民俗文化观念与乐舞艺术神交的载体和见证、不同艺术形式形态之间形成了思想内涵和文化意蕴的谐和统一、用乐舞百戏的形式表现天人神鬼世界是汉人虚拟天人关系的最佳展示平台等观点。

关键词：汉画乐舞百戏民俗观念思想内涵文化意蕴

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徐州汉代画像石“百戏图像”解读

民族艺术 2008年第3期92卷 101-103,119页

作者：席彬江苏联合职业技术学院徐州经贸分院工美系

徐州汉代百戏画像石荟萃了当时东西方表演艺术的精华,它生动体现了汉代气势雄浑,兼收并蓄,包罗万象的时代精神,成为中国表演艺术史上的创举,其博大精深的文化内涵和独特的艺术风格成为中华民族文化遗产中的瑰宝。

关键词：汉画像石乐舞百戏渊源表演形式文化意蕴

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山东两城汉画像石的表现程式

美术 1989年第7期 54-57页

作者：谢昌一

汉画像石大都具有共同的表现程式,如题材多取自神话故事、现实生活和奇禽异兽;构图饱满、完整、匀称;造型以横向夸张为主;通过动作传情达意等。在山东汉西像石中,艺术结构极为规范化的,首推两城画像。两城旧称两城山,位于山东济宁东南... 详细信息

汉画像石大都具有共同的表现程式,如题材多取自神话故事、现实生活和奇禽异兽;构图饱满、完整、匀称;造型以横向夸张为主;通过动作传情达意等。在山东汉西像石中,艺术结构极为规范化的,首推两城画像。两城旧称两城山,位于山东济宁东南五十里,屏立南阳湖畔,东汉时为任城国,今属微山县。从已发现的汉画像石中题记表明,画像出自东汉,为山东省具有代表性的画像石之一。两城画像大都通过独幅或一石中以一大幅为主来体现内容,石面分格分层不多,有它固定的。

关键词：汉画像石两城山艺术结构汉西乐舞百戏石面神话故事三青鸟连理树羽人

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论唐代中外游乐文化的交流

河北学刊 1990年第4期 79-83页

作者：王永平

唐代是中国历史上对外交流的繁盛时期。唐政府在与世界各民族的交往中,文化上的交流占有很重要的地位,游乐文化作为文化的一个组成部分,在加强与周边各国文化交流的过程中,扮演了十分重要的角色。 1 唐代中外游乐文化的交流得到空前的... 详细信息

唐代是中国历史上对外交流的繁盛时期。唐政府在与世界各民族的交往中,文化上的交流占有很重要的地位,游乐文化作为文化的一个组成部分,在加强与周边各国文化交流的过程中,扮演了十分重要的角色。 1 唐代中外游乐文化的交流得到空前的发展,其内容是十分丰富的。这在杂技、舞蹈、音乐等方面表现得尤为明显。唐政府每逢重大节日朝会,都要以各种百戏、歌舞来招待外国使节。武德八年

关键词：新罗国日本旧唐书唐王朝唐政府遣唐使乐舞百戏