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参与式民主与主权在民的实现机制

江苏行政学院学报 2012年第1期 74-81页

作者：虞崇胜张光辉武汉大学政治文明与政治发展研究中心武汉430072

主权在民既是民主区别于专制的重要标志,也是人们孜孜不倦追求的美好政治价值。在实际政治运作中,主权在民的实现机制具体表现为"权为民所赋"、"权为民所用"和"权为民所控"三个方面。而以公众参与到与自身利益密切相关的公共决策中来为... 详细信息

主权在民既是民主区别于专制的重要标志,也是人们孜孜不倦追求的美好政治价值。在实际政治运作中,主权在民的实现机制具体表现为"权为民所赋"、"权为民所用"和"权为民所控"三个方面。而以公众参与到与自身利益密切相关的公共决策中来为形式的参与式民主,可以为主权在民及其三个方面的实现提供必需的前提条件、体制保障和有效途径。

关键词：主权在民参与式民主权为民所赋权为民所用权为民所控

略论我国人大制度的理论基础──对“主权在民”的探索

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理论与改革 1996年第3期 41-43页

作者：王先勇中共四川省委党校

略论我国人大制度的理论基础──对“主权在民”的探索王先勇一、国家权力源于国家主权国家这个凌驾于一定地域的整个社会之上的最高也最权威的组织形式，不仅拥有国家主权，而且能行使或运转由国家主权所体现的国家权力（即国家公权力... 详细信息

略论我国人大制度的理论基础──对“主权在民”的探索王先勇一、国家权力源于国家主权国家这个凌驾于一定地域的整个社会之上的最高也最权威的组织形式，不仅拥有国家主权，而且能行使或运转由国家主权所体现的国家权力（即国家公权力，下同）。就是说，国家权力源于国家...

关键词：国家主权主权在民人大制度最高国家权力机关理论基础机构体系地方各级人民代表大会公务员国家机关公民个人

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辛亥以来“主权在民”条款的中国式阐释

法学研究 2011年第5期33卷 206-208页

作者：钱宁峰南京师范大学法学院博士后流动站

从宪法史来看，1912年3月11日公布的《中华民国临时约法》首度将“中华民国之主权，属于国民全体”条款纳入根本法之中，由此开创了百年来的一个经典立法例，形成了“主权在民”的法律信条。然而若追溯制宪历程，不难发现，此一条款无... 详细信息

从宪法史来看，1912年3月11日公布的《中华民国临时约法》首度将“中华民国之主权，属于国民全体”条款纳入根本法之中，由此开创了百年来的一个经典立法例，形成了“主权在民”的法律信条。然而若追溯制宪历程，不难发现，此一条款无论在民国时期还是在新中国时期，不仅表述形式不一，而且在解释上也存在多重争论。

关键词：主权在民《中华民国临时约法》中国式阐释新中国时期民国时期根本法立法例

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孙中山晚年“主权在民”思想的发展

思想理论教育导刊 2016年第11期 71-75页

作者：王宪明宛钧清华大学马克思主义学院北京100084

孙中山的"主权在民"思想形成于辛亥革命时期,其基本内涵尚属于旧的资产阶级民权思想的范畴,在实践过程中也遭到严重挫折。处于困境中的孙中山在中国共产党人的真诚帮助和支持下,思想发生深刻变化,开始抛弃资产阶级代议制,从制度层面设... 详细信息

孙中山的"主权在民"思想形成于辛亥革命时期,其基本内涵尚属于旧的资产阶级民权思想的范畴,在实践过程中也遭到严重挫折。处于困境中的孙中山在中国共产党人的真诚帮助和支持下,思想发生深刻变化,开始抛弃资产阶级代议制,从制度层面设计出一套人民管权、政府管治的新体系,把"主权在民"思想发展到一个新阶段。

关键词：孙中山主权在民发展

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梁启超的民权观与卢梭主权在民说

历史研究 1994年第3期 3-12页

作者：宝成关吉林大学行政学院政治学系

梁启超对西方政治学说的认知,并不自戊戌始。早在1890年,梁启超入京参加会试归经上海,“购得《瀛环志略》读之,始知有五大洲各国。且见上海制造局译出西书若干种,心好之,以无力不能购也”,是为梁启超初次接触西学的情景。1892年,梁启超... 详细信息

梁启超对西方政治学说的认知,并不自戊戌始。早在1890年,梁启超入京参加会试归经上海,“购得《瀛环志略》读之,始知有五大洲各国。且见上海制造局译出西书若干种,心好之,以无力不能购也”,是为梁启超初次接触西学的情景。1892年,梁启超终于“购江南制造局所译之书,及各星轺日记,与英人傅兰雅所辑之《格致汇编》等书”,开始如饥似渴地学习起来。到1895年作《西学书目表》时,梁启超涉猎的西学西书已达300余种,其中“西政诸书”里的史志、官制、学制、法律等即属社会科学类。梁启超就是从这类西书中,接触到了西方资产阶级政治学说。正是在初步涉猎西方政治学说的基础上,梁启超才“决然舍去旧学”,并在戊戌维新时期形成了以设议院、开民智为主要内容的资产阶级民权思想。他明确指出,开民智“当以政学为主义,以艺学为附庸”。

关键词：梁启超《饮冰室文集》主权在民卢梭社会契约论民权观西方政治学民主政治自由权人民主权学说

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孙中山“主权在民”思想的演变

学术论坛 1994年第2期 93-96页

作者：朱德新广东中山大学港澳研究所

孙中山“主权在民”思想的演变朱德新孙中山一生的革命思想与实践无不围绕“民”来进行，“主权在民”便是他耗费了毕生精力所追求的目标之一。他在艰苦卓绝的革命斗争中经历了抽象的“主权在民”到具体的“直接民权”、“地方自治”的... 详细信息

孙中山“主权在民”思想的演变朱德新孙中山一生的革命思想与实践无不围绕“民”来进行，“主权在民”便是他耗费了毕生精力所追求的目标之一。他在艰苦卓绝的革命斗争中经历了抽象的“主权在民”到具体的“直接民权”、“地方自治”的思想变化过程，从而将民权主义推向中...

关键词：孙中山主权在民直接民权

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卢梭主权在民思想解读

卢梭主权在民思想解读

作者：丁冬菊扬州大学

学位级别：硕士

让·雅克·卢梭是18世纪法国启蒙运动卓越的代表人物之一。主权在民思想作为其政治思想的核心内容，无论对资产阶级的民主实践还是对现代民主理论的发展都起到一定的影响作用。系统地梳理和阐述他的主权在民思想，对于更加深刻地理解卢... 详细信息

让·雅克·卢梭是18世纪法国启蒙运动卓越的代表人物之一。主权在民思想作为其政治思想的核心内容，无论对资产阶级的民主实践还是对现代民主理论的发展都起到一定的影响作用。系统地梳理和阐述他的主权在民思想，对于更加深刻地理解卢梭的政治思想、了解西方民主政治思想发展的脉络都有着重要的意义。本研究旨在通过对卢梭的文本进行解读和比较分析等方法，深入探析其主权在民理论深处的意蕴，并力求给予这个理论以客观公允的评价。论文的第一部分主要探讨卢梭主权在民理论的思想背景和社会历史背景。古希腊政治思想中的民主养分、古罗马时代的法权政治思想及近代以来布丹、霍布斯、洛克和孟德斯鸠等人的政治思想，都从不同方面为卢梭的主权在民理论准备了思想材料。18世纪法国经济上资本主义的迅速兴起、政治上封建专制矛盾的深化以及思想文化上的启蒙运动，都构成了卢梭主权在民思想产生的社会历史背景。论文的第二部分主要论述卢梭主权在民理论的基本原则及主要内容。卢梭坚持人民是主权者，政府从属于人民主权。无论是在国家主权的归属还是主权的行使问题上，他都强调人民是政治生活的主体。人民主权具有不可转让、不可分割、不可代表以及绝对性和至高无上性等四个基本原则。立法权与行政权是相区分的。立法权是主权的主要表现形式;行政权由立法权派生而来，政府受托于人民行使行政权，政府官员是人民的公仆;人民有推翻现有政府的革命权。论文的第三部分是考察卢梭主权在民思想与他的其他思想的关联及对该思想的再思考。卢梭的主权思想与他的社会契约论及公意理论具有内在的关联性。社会契约论是构建人民主权的理论途径，公意理论是人民主权理论的哲学基础。主权思想也深刻蕴含着自由、平等思想。一些学者依据不同的视角对卢梭的主权理论持有民主主义与极权主义这两种完全不同的看法。笔者认为，应该回到卢梭的文本和其身处的特定的历史背景去评价他的主权在民理论。人民主权理论闪耀着民主主义的光辉。它虽然具有理想主义的色彩，但也是根植于当时的社会历史环境的。另一方面，由于卢梭的主权理论是构建在公意等抽象概念之上的，因此其本身也存在着一些缺陷。

关键词：卢梭主权在民人民主权民主

三权分立与主权在民 ——孟德斯鸠与卢梭政治哲学比较

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三权分立与主权在民 ——孟德斯鸠与卢梭政治哲学比较

作者：粟益明浙江大学

学位级别：硕士

十八世纪是启蒙运动的世纪,是资产阶级革命爆发的世纪。作为法国启蒙运动的两大领军人物,孟德斯鸠提出了“三权分立”的理论,卢梭提出了“主权在民”的理论。他们共同的目的都是为了建立一个自由、民主、平等的资产阶级政府,反对封建专... 详细信息

十八世纪是启蒙运动的世纪,是资产阶级革命爆发的世纪。作为法国启蒙运动的两大领军人物,孟德斯鸠提出了“三权分立”的理论,卢梭提出了“主权在民”的理论。他们共同的目的都是为了建立一个自由、民主、平等的资产阶级政府,反对封建专制,但孟德斯鸠更倾向于追求政治自由,而卢梭则强调政治上的平等。孟德斯鸠擅于作实地考察和历史研究,而卢梭长于理论思辨,所以孟德斯鸠作出了具体的防止封建专制的制度设计,而卢梭则从根本上批判了封建专制制度,阐明了政治权利的原理,指出了建立合法政府的途径。孟德斯鸠和卢梭的理论是建立在对人性的分析基础之上的,孟德斯鸠认为人性本恶,一切有权者都容易滥用职权,要避免权力的滥用,就必须根据事务的安排以权制权,实现三权分立;卢梭认为人性本善,每个人都有一颗怜悯的心,作为全体签订社会契约的成员共同组成主权和国家,主权是不可分割的整体,是公意的运用,公意永远是正确的,永远不会出现错误,但作为主权委托人的政府会倾向于干扰主权,干扰公意,这就需要保持主权权威,保证人民的立法权。卢梭没有作出具体的制度设计,只是阐明了政治权利的原理。孟德斯鸠和卢梭的学说虽然存在着很大的差异,但同时,他们在强调立法权和行政权相互分离、法律在保障自由和平等起到的作用等方面存在着一定的相似性。孟德斯鸠的“三权分立”理论和卢梭的“主权在民”的理论对资本主义世界的政治建设起到了推动作用,都对资产阶级民主进程作出了巨大的贡献。孟德斯鸠的主要贡献在于为资本主义国家的制度建设提供了具体的借鉴,而卢梭则在思想上推进了资产阶级民主的进程,加速了人民民主意识的觉醒。

关键词：自由平等三权分立主权在民

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论孙中山主权在民思想

北方论丛 1999年第5期 53-57页

作者：郑淑芬哈尔滨工程大学社会科学系黑龙江哈尔滨150001

主权在民是孙中山民主共和思想的精髓。这一思想是孙中山以西方资产阶级自由、平等、人权等社会政治学说为理论基础，以欧美民主共和政作为楷模，在充分认识本国封建专制政体的腐朽的基础上确立的。如何实现主权在民？孙中山提出“权能... 详细信息

主权在民是孙中山民主共和思想的精髓。这一思想是孙中山以西方资产阶级自由、平等、人权等社会政治学说为理论基础，以欧美民主共和政作为楷模，在充分认识本国封建专制政体的腐朽的基础上确立的。如何实现主权在民？孙中山提出“权能分治”思想。此方案的核心是人民有权，政府有能，政府听从人民指挥。孙中山的主观愿望是好的，但“权能分治”实施的结果又必然使人民失去真正的政治权力。

关键词：孙中山主权在民直接民权权能分治