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砚台中国文人的精神容器

中国周刊 2016年第4期 48-51页

作者：阮传菊

砚之所以为文人所重,是因为以砚为标志的"文房"代表的是文人的地位,以及文人的价值取向。古时,无论是秀才情的"诗词歌赋",还是上书朝廷的奏章、审判犯人的文书,都是用"文房四宝"来写。打天下时"枪杆子里边出政权",治国安邦却要砚台里细... 详细信息

砚之所以为文人所重,是因为以砚为标志的"文房"代表的是文人的地位,以及文人的价值取向。古时,无论是秀才情的"诗词歌赋",还是上书朝廷的奏章、审判犯人的文书,都是用"文房四宝"来写。打天下时"枪杆子里边出政权",治国安邦却要砚台里细磨慢研。一方小小的砚台,就是文人士大夫的"枪杆子"。"砚"通"研"。砚是磨墨的学问,而研则是治国的方针。文人士大夫阶层对于"文房四宝"的推崇,其实就是对自己合法性的肯定。

关键词：中国文人

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吴祖光：一个中国文人的生命价值

书摘 2014年第12期 81-83页

作者：杜高

4月9日晚，北京落着小雨。我接到苗子、郁风夫妇打来的电话，告诉我祖光于午间辞世。他俩的语调低沉而平静，我也不太感到突然。因为一个真正的祖光，一个谈笑风生、睿智灵敏的祖光，早在五年前那个令人伤心的江南春雨的四月，已经跟随... 详细信息

4月9日晚，北京落着小雨。我接到苗子、郁风夫妇打来的电话，告诉我祖光于午间辞世。他俩的语调低沉而平静，我也不太感到突然。因为一个真正的祖光，一个谈笑风生、睿智灵敏的祖光，早在五年前那个令人伤心的江南春雨的四月，已经跟随他深爱着的凤霞远远地离去了。这五年的岁月，他独自默默地坐着，不再说一句话。朋友们去看望他，心里都很难过，只能拉着他的手，默默地相望着，用心灵和他对话。也不知他感受到了没有。

关键词：生命价值中国文人吴祖光平静

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雅玩藏书印:中国文人的典雅情怀

东方收藏 2010年第5期 70-72页

作者：李烨常熟博物馆

喜好藏书的文人学士历来都有自己专用的藏书印,每得一本好书,就会钤盖在心爱的藏书上。鲜红的印痕,朱墨灿然,相映成趣,那是多么的赏心悦目。一方朱印钤上书端,既为标记,也能从中反映藏者的人品、修养和意愿,更能从中领略到图书的收藏和... 详细信息

喜好藏书的文人学士历来都有自己专用的藏书印,每得一本好书,就会钤盖在心爱的藏书上。鲜红的印痕,朱墨灿然,相映成趣,那是多么的赏心悦目。一方朱印钤上书端,既为标记,也能从中反映藏者的人品、修养和意愿,更能从中领略到图书的收藏和流传。

关键词：藏书印中国文人藏书家图书钱谦益文人学士收藏流传毛晋叶德辉

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复社:中国文人社团的丰碑

唯实 2017年第2期 87-89页

作者：安达苏州南社文化研究院

复社,是明末以苏州为中心形成的一个著名的文人社团,其政治组织形态已经具有了近代政党的初步形态。复社活动,致力于传统文化的复兴,与17世纪欧洲的文艺复兴运动相类似。一、复社的兴起与主要人物明代读书士人为求取功名,因而尊师交友,... 详细信息

复社,是明末以苏州为中心形成的一个著名的文人社团,其政治组织形态已经具有了近代政党的初步形态。复社活动,致力于传统文化的复兴,与17世纪欧洲的文艺复兴运动相类似。一、复社的兴起与主要人物明代读书士人为求取功名,因而尊师交友,砥砺文章,结社成风,而以江南一带尤甚。东林书院创建于北宋政和元年(1111年),是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方,后废。明朝万历三十二年(1604年),顾宪成。

关键词：复社政治中国文人东林书院丰碑社团

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在抗战中罹难的中国文人

书摘 2010年第5期 79-81页

作者：马嘶

我国的抗日战争持续了8年，失去了2000多万人，而当时中国人口总数为4．4亿，也就是说在八年抗战中，中国损失了约1／20的人口。死于战乱的人以士兵和普通百姓居多，但由于战乱破坏了正常生活而引发忧愤病逝的文化界著名人士，我们也可... 详细信息

我国的抗日战争持续了8年，失去了2000多万人，而当时中国人口总数为4．4亿，也就是说在八年抗战中，中国损失了约1／20的人口。死于战乱的人以士兵和普通百姓居多，但由于战乱破坏了正常生活而引发忧愤病逝的文化界著名人士，我们也可以毫不费力地列出一长串：

关键词：中国文人八年抗战人口总数抗日战争普通百姓著名人士战乱

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老舍之死和中国文人的古典生命观

中国现代文学研究丛刊 1988年第3期 305-307页

作者：宋永毅

文章认为“以传统文化的主流派儒家为代表的‘杀身成仁’,‘舍生取义’的生命观”,“形成了三种作为气节、风骨标志的死亡模式”:“抗御外侮,战死疆场”;“身逢昏君,直谏至死”;“国亡世乱,自杀殉道,以示抗议”。“由于中国传统文化格... 详细信息

文章认为“以传统文化的主流派儒家为代表的‘杀身成仁’,‘舍生取义’的生命观”,“形成了三种作为气节、风骨标志的死亡模式”:“抗御外侮,战死疆场”;“身逢昏君,直谏至死”;“国亡世乱,自杀殉道,以示抗议”。“由于中国传统文化格外重视文人的气节教育,因而这些古典生命观念的死亡模式在中国文人的心中,常常成了理想的生命归宿和自我道德的最高实现”。“如果从中国文人的这一文化心态的层面去洞察老舍之死,那么

关键词：中国文人老舍之死死亡模式生命观自杀者

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千年共婵娟：中国文人的月亮情结

小学语文 2012年第11期 58-61页

作者：许军浙江省委统战部

月亮是中国文化中的重要意象，它也给小学语文教材带来了许多意味。以人教版教材为例，有“小时不识月，呼作白玉盘”（李白《古朗月行》）的稚趣，也有“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）的忧伤，还有清寒，如“大漠沙如雪... 详细信息

月亮是中国文化中的重要意象，它也给小学语文教材带来了许多意味。以人教版教材为例，有“小时不识月，呼作白玉盘”（李白《古朗月行》）的稚趣，也有“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）的忧伤，还有清寒，如“大漠沙如雪，燕山月似钩”（李贺《马》）“野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”（白居易《暮江吟》）……“人生代代无穷已，江月年年只相似”，中国文人对月亮情有独钟，他们以款款深情和精妙神思，赋予了月亮丰富的变幻和内涵。

关键词：中国文人月亮小学语文教材《古朗月行》《宿建德江》人教版教材《静夜思》《暮江吟》

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试析中国文人的“人面桃花”情结

高等函授学报（哲学社会科学版） 2005年第5期18卷 38-40页

作者：周兆梅华中师范大学继续教育学院武汉430079

本文一方面从意象的符号性、指义性等揭示了崔诗“人面桃花”意象的独特魅力,另一方面从诗的文化内涵及审美韵味方面分析了“人面桃花”作为中国文人爱情的精神原型。

关键词：人面桃花精神原型意象中国文人爱情

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为中国文人写的一份墓志铭

美文（少年散文） 2009年第1期 25-26页

作者：金瑞锋

像陶渊明这样的隐士是否真的如同他在自己的某些诗中所描述的那般闲适地生活着的？我并不试图让这个问题来折磨自己——或者说是作茧自缚——我所要思考的是，他生活的那个幽谷长年吹的风对我来说是否能够一直使我感到清新。毕竟，他考... 详细信息

像陶渊明这样的隐士是否真的如同他在自己的某些诗中所描述的那般闲适地生活着的？我并不试图让这个问题来折磨自己——或者说是作茧自缚——我所要思考的是，他生活的那个幽谷长年吹的风对我来说是否能够一直使我感到清新。毕竟，他考虑自己太多。一位美国人给他这类人画了一副肖像：一个低级趣味者，他关心他自己甚于关心我。

关键词：中国文人墓志铭陶渊明美国人关心