检索结果-南通市图书馆

中国性与“台湾经验”——评詹姆斯·乌登《无人是孤岛:侯孝贤的电影世界》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺研究 2015年第11期 152-160页

作者：陈林侠中山大学中文系

自20世纪60年代以来，文化研究在世界范围内已成为重要的学术方法。在此背景下，海外电影研究很少局限于文本的艺术性，而越来越强调电影作为社会文本、文化文本的属性，重新回到了宏观的外围研究。侯孝贤电影因敏感的政治议题、突出的... 详细信息

自20世纪60年代以来，文化研究在世界范围内已成为重要的学术方法。在此背景下，海外电影研究很少局限于文本的艺术性，而越来越强调电影作为社会文本、文化文本的属性，重新回到了宏观的外围研究。侯孝贤电影因敏感的政治议题、突出的美学形式，成为文化研究的最佳文本之一。

关键词：电影研究世界范围台湾经验詹姆斯中国性孤岛社会文本孝

“永永远远是龙的传人”:新时期“中国性”之构建的一个拉康主义分析(英文)

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论研究 2014年第1期34卷 121-157页

作者：吴冠军华东师范大学政治学系

自八十年代初以来,在汉语地区《龙的传人》是一首家喻户晓的流行歌曲。作者认为,它已成为了中国大陆"新时期"以来"中国性"建构的一个代表性文本。借用拉康与齐泽克所提供的理论工具,这篇论文从对这首歌曲的一个细致的文本分析与精神分... 详细信息

自八十年代初以来,在汉语地区《龙的传人》是一首家喻户晓的流行歌曲。作者认为,它已成为了中国大陆"新时期"以来"中国性"建构的一个代表性文本。借用拉康与齐泽克所提供的理论工具,这篇论文从对这首歌曲的一个细致的文本分析与精神分析出发,进而对"中国性"之当代建构展开一个批判性的探讨。

关键词：中国性拉康主义精神分析齐泽克巨龙幻想

二十世纪九十年代以来香港文学文化身份认同研究批判——以本土性与中国性的内在矛盾为核心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论研究 2017年第3期39卷 29-36页

作者：徐诗颖南京大学中国新文学研究中心

自二十世纪九十年代以来,香港及海外不少学者利用或借鉴"第三空间"理论来探究香港文学的文化身份认同问题,产生了均建立在以"本土性与中国性的内在矛盾"为根基进行论述的"边缘论""夹缝论"和"北进想像论"三种典型看法。为突破"本土/中国... 详细信息

自二十世纪九十年代以来,香港及海外不少学者利用或借鉴"第三空间"理论来探究香港文学的文化身份认同问题,产生了均建立在以"本土性与中国性的内在矛盾"为根基进行论述的"边缘论""夹缝论"和"北进想像论"三种典型看法。为突破"本土/中国"讨论框架的局限,朱耀伟试图把视野转移到"东西方,本土和全球以至东方主义/后殖民性和全球资本主义之间"进行。以上的讨论实际显示出政治因素是长期制约香港文学和中国文学关系讨论的重要原因。他们在阐释理论的过程中均暴露了学术缺陷和意识形态立场,无论在学理还是现实上都无法让人信服。

关键词：二十世纪九十年代香港文学文化身份认同研究本土性中国性内在矛盾

在全球景观中定位中国——反思海外世界的“中国性”和“华语表述”讨论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论研究 2013年第1期33卷 46-52页

作者：余夏云复旦大学中文系

本文旨在通过回顾海外英语世界有关"中国性"的论述,指出各种讨论中所蕴含的意识形态结构和文化操控意图,点明"中国性"话语之中存在"被误用"和"故意被误用"两个层面,而且对"中国性"的提炼也不应该只局限在政治疆域之内,而应该开放为一种... 详细信息

本文旨在通过回顾海外英语世界有关"中国性"的论述,指出各种讨论中所蕴含的意识形态结构和文化操控意图,点明"中国性"话语之中存在"被误用"和"故意被误用"两个层面,而且对"中国性"的提炼也不应该只局限在政治疆域之内,而应该开放为一种既包含本土内部的文化传承与新变,也包括广布海内外的中西文化对话的进程。特别是后一维度的加入,将能够有效遏制"中国性"蜕变成一种单一的民族中心主义或国家主义。而且应当承认,在某种意义上,"中国性"必须有它的不纯粹性,甚至于枝蔓旁出,乃至变种变性。惟其如此,我们才可以领会所谓的"中州正韵"不必只是原地打转或心无旁骛地一以贯之,也可以追踪、定位所谓的离散文学和华语表述,并将其视为对"中国性"的当代增益与充实。

关键词：中国性离散华语表述身份认同

情与中国性:沈从文对《野叟曝言》苗地建构的承续与改写

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论研究 2024年第1期44卷 113-125页

作者：苏文健陈泽锟华侨大学文学院华侨大学中外文学与翻译研究中心瑞典斯德哥尔摩大学

西南苗地的情爱故事是贯穿沈从文小说的重要主题,其笔下故事的发生地“湘西”也因此世界闻名。沈从文对苗地湘西的文学建构如何受到前现代文学文本的影响,却是一个常被忽略的问题。沈从文小说的苗地建构,与《野叟曝言》中言说苗地的话... 详细信息

西南苗地的情爱故事是贯穿沈从文小说的重要主题,其笔下故事的发生地“湘西”也因此世界闻名。沈从文对苗地湘西的文学建构如何受到前现代文学文本的影响,却是一个常被忽略的问题。沈从文小说的苗地建构,与《野叟曝言》中言说苗地的话语书写之间有着重要的承续关系:一是共享明清时期的“苗地知识系统”,二是均围绕“情”和“中国性”的话语从本地人的视角对苗地展开文学空间的审美建构。具体言之,以《边城》为例,在半殖民地中国的新情势下,沈从文经由书写苗地之“情”,重新定义了“何为中国”,从而将传统文学遗产创造性地转化为对帝国主义的批判和对另类现代性的呼吁。

关键词：情中国性《野叟曝言》沈从文苗地建构

中国小说的“中国性”管窥:以汪曾祺为例试驳“葛浩文之问”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺理论研究 2020年第5期41卷 130-137页

作者：欧阳灿灿杭州师范大学人文学院 311121

美国汉学家葛浩文质疑中国小说,认为沉迷日常生活场景描写令情节不够紧凑流畅,使小说有丧失文学性之嫌。我们则认为,中国小说大量描写与情节无关的生活细节,源于中国文学对"文""人"与"世界"的融合性表现传统,它体现的正是中国小说的"中... 详细信息

美国汉学家葛浩文质疑中国小说,认为沉迷日常生活场景描写令情节不够紧凑流畅,使小说有丧失文学性之嫌。我们则认为,中国小说大量描写与情节无关的生活细节,源于中国文学对"文""人"与"世界"的融合性表现传统,它体现的正是中国小说的"中国性"特色。与西方重视文学的独立性价值不同,中国传统文论强调"心生而言立",追求"文""人"与"道"的合一性与合作性。汪曾祺用现代汉语传达了中国传统的"文""人"与"世界"融合统一的精神追求,体现出"真实"与"美"在日常生活中相交融的特色,从而证实了中国传统审美趣味与创作手法绵延至今的强大生命力。葛浩文的误解恰好证明了中国文学具有无法被西方文学及其诗学审美惯例拘囿的"中国性"。

关键词： “葛浩文之问” 汪曾祺中国性融合统一日常生活美学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从现代性与中国性论国家治理的中国观

复旦学报（社会科学版） 2020年第1期62卷 13-24页

作者：潘伟杰复旦大学法学院

要实现有效的国家治理进而形塑国家治理的中国观,无论是制度设计还是制度实施,都需要对身处现代文明图景的中国社会有全面和准确的认识,其核心就是对法的现代性与中国性的把握并着眼于一个有生命力的现代法治国家建设目标,系统阐释一个... 详细信息

要实现有效的国家治理进而形塑国家治理的中国观,无论是制度设计还是制度实施,都需要对身处现代文明图景的中国社会有全面和准确的认识,其核心就是对法的现代性与中国性的把握并着眼于一个有生命力的现代法治国家建设目标,系统阐释一个集态度、信仰、建制于一身的国家治理的中国观。本文旨在解决一个问题:当代中国社会在形塑国家治理的中国观时如何对待和处理法的现代性与中国性?本文将揭示:基于善治的国家建设目标在面对多元规范时,如何回答并落实法治体系的中国性、法治道路的社会主义规定性和法治理念的现代性以及处理三者之间所存在的张力,这最终体现着中国社会迈向一个健康的法治社会的自觉性。

关键词：现代性中国性国家治理的中国观

创造“中国性”:国标舞艺术表演舞的舞台实践与文化逻辑

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北京舞蹈学院学报 2023年第4期 33-40页

作者：任文惠北京舞蹈学院人文学院北京100081

国标舞艺术表演舞是国家艺术组织、学科体制、舞蹈比赛评价体系多重力量发展下的产物,其发生尽管带有西方表演舞的共通性,但始终伴随着在世界语境中建构中国形象的文化使命。艺术表演舞通过经典改编的文化隐喻、中国元素的国潮赋形、现... 详细信息

国标舞艺术表演舞是国家艺术组织、学科体制、舞蹈比赛评价体系多重力量发展下的产物,其发生尽管带有西方表演舞的共通性,但始终伴随着在世界语境中建构中国形象的文化使命。艺术表演舞通过经典改编的文化隐喻、中国元素的国潮赋形、现实主义的表意优先、红色文化的精神浸润等“中国性”舞台实践方式,最终达成中国国标舞自身文化主体性的建构诉求,体现中国当代舞蹈艺术共同的价值追求。

关键词：国标舞艺术表演舞中国性文化主体性

整体感与中国性——20世纪边政研究中的边疆——民族论述及其折射的思想关系

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西北民族研究 2021年第2期 70-81页

作者：袁剑中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 (教育部基地)中央民族大学中国少数民族研究中心边疆民族研究所西北民族大学中亚与中国西北边疆研究中心

边疆汇聚成中国的过程,以及与之并行的中华民族共同体的生成与发展历程,始终是一组值得关注、在某种程度上具有互构性的重要议题。如何理解不同时代的边疆—民族论述,并揭示其背后复杂的政治经济关系与结构性变迁,进而认识中国主流政治... 详细信息

边疆汇聚成中国的过程,以及与之并行的中华民族共同体的生成与发展历程,始终是一组值得关注、在某种程度上具有互构性的重要议题。如何理解不同时代的边疆—民族论述,并揭示其背后复杂的政治经济关系与结构性变迁,进而认识中国主流政治话语与边疆—民族议题的内在关联,尤其是在巩固和发展边疆的过程中,对民族议题的整体性思考如何对王朝或国家整体结构产生影响,就凸显为一个相当具有探讨空间的重大问题。本文通过对20世纪边政研究中边疆—民族关系的梳理,尝试性地分析其中所蕴含的一种具有整体性的思想关系结构,进而理解"人"与"物"在沟通边疆与民族这两个对象方面所起的重要作用,凸显这种关系结构所具有的普遍历史意义及其在构造中华民族内在关系结构与中国内部区域关系框架中所呈现的重要价值。

关键词：整体感中国性边政研究边疆—民族关系边疆思想史