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文学史分期的节点与共和国文学发展的连续性

文艺争鸣 2021年第2期 36-38页

作者：张福贵吉林大学中国文化研究所吉林大学文学院

中国当代文学是一个当下进行时的文学发展形态,其时间的下限自然就是一个疑问。意义重大,而难度极大。如果要我立刻说出一个节点,我首先想到的是当下的"疫情"。新冠疫情前和疫情后已经成为国际社会和中国当代社会一个重大变化的转折点,... 详细信息

中国当代文学是一个当下进行时的文学发展形态,其时间的下限自然就是一个疑问。意义重大,而难度极大。如果要我立刻说出一个节点,我首先想到的是当下的"疫情"。新冠疫情前和疫情后已经成为国际社会和中国当代社会一个重大变化的转折点,国内外思想文化和社会心理的变化,也可能成为中国当代文学变化的转折点。

关键词：中国当代文学中国当代社会文学史分期共和国文学连续性转折点节点疫情

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超越的努力与无形的拘禁——读《桥》

创作与评论 1993年第1期 32-34页

作者：林为进

由《山道弯弯》、《风雨山中路》,到《山女泪》、《山野情》谭谈一直是于山乡、矿区寻找着他的文学之梦,把他的温情与赞美全部奉献给那些生活、生长于现代社会,可又尚未能够尽情享受现代文明之赐予的人们。淳朴的民风、山风般清爽明快... 详细信息

由《山道弯弯》、《风雨山中路》,到《山女泪》、《山野情》谭谈一直是于山乡、矿区寻找着他的文学之梦,把他的温情与赞美全部奉献给那些生活、生长于现代社会,可又尚未能够尽情享受现代文明之赐予的人们。淳朴的民风、山风般清爽明快的人际关系,单纯的营构与描述,使谭谈的创作,呈现出一种与他憨厚拙朴之外貌不那么相称的清秀色彩。虽然不是十分的强烈,难以引起所谓的轰动,但并不乏缓缓是道来,小溪般虽不奔腾意蕴内敛的审美情趣。《美仙湾》的出现,反映出谭谈不再满足于山岚弥满下有风雨、有温馨,既丰富又相对狭隘的“山道人生”,而把描述视域对准了仍带一定的封闭性,但比山道广阔多了的河湾小镇。长篇新作《桥》,又从小镇移到了谭谈既熟悉又仿佛带有某种陌生性的城市——一个新市古城。

关键词：《桥》谭谈超越的山道弯弯现代文明风雨山中路贞贞小说作品中国当代社会当代作家

“后前卫”时代的前卫艺术——中西方社会介入性艺术的实践与理论脉络

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湖北社会科学 2020年第2期 53-59页

作者：孙炜炜湖北美术学院动画学院湖北武汉430205

“社会介入性艺术”是20世纪90年代西方艺术理论界对20世纪10年代以来至今具有明显的社会参与性的艺术的新分类。站在中国的视角,梳理了中西方的社会介入性艺术的实践与理论发展脉络,从而找到此类艺术在中国发展的独特性。西方的社会介... 详细信息

“社会介入性艺术”是20世纪90年代西方艺术理论界对20世纪10年代以来至今具有明显的社会参与性的艺术的新分类。站在中国的视角,梳理了中西方的社会介入性艺术的实践与理论发展脉络,从而找到此类艺术在中国发展的独特性。西方的社会介入性艺术受20世纪以来的几次前卫艺术思潮的影响,逐渐从前卫走到了“后前卫”,其发展特征体现在价值诉求上的改变——从与大众和社会的对立到追求与公众的合作、与社会现实的融合。中国的社会介入性艺术则有自身特殊的历史线索,1920年代之后的左翼艺术、群众文艺、“艺术为人民服务”等理念深深地影响了90年代出现的社会介入性艺术,使其实践发展经历了从官方到个体的转变。由于这样的独特性,使社会介入性艺术无论是对中国社会、还是对中国当代艺术的国际地位,都有着非同寻常的意义。

关键词：艺术史当代艺术社会介入中西方比较中国当代社会

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人民日报67年元旦社论的话语变迁

新闻战线 2015年第5期 79-81页

作者：张意轩北京大学新闻与传播学院人民日报

人民日报社论代表党中央发声,是中国共产党和政府政治传播的重要载体,它见证时代风云、书写社会变迁,勾勒出国家民族发展的轨迹。作为节庆社论的一种,自1948年6月15日创刊以来,人民日报元旦社论每年均在1月1日刊发,67年来从未缺席。从... 详细信息

人民日报社论代表党中央发声,是中国共产党和政府政治传播的重要载体,它见证时代风云、书写社会变迁,勾勒出国家民族发展的轨迹。作为节庆社论的一种,自1948年6月15日创刊以来,人民日报元旦社论每年均在1月1日刊发,67年来从未缺席。从内容看,作为一种规定动作,多年来,人民日报元旦社论已形成了一种较为固定的模式：新年祝福、对过去一年的回顾、对新一年形势的展望,新一年应该做些什么、激励人心的话语,

关键词：政治传播时代风云九十年代革命知识分子中国当代社会媒体环境语言风格传播理念散文笔法社会变迁

呼唤道德力量的回归——“青少年犯罪与道德建设”座谈会侧记

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瞭望 1993年第30期 9-11页

作者：李历

青少年犯罪是当今世界面临的一个重大社会问题。近年来,中国青少年犯罪形势也日趋严峻,25岁以下的犯罪人数占全部犯罪人员的70%多。这一状况,引起了中国社会各界人士的关注。7月6日,中国当代社会研究中心与中国科技发展基金会、中国当... 详细信息

青少年犯罪是当今世界面临的一个重大社会问题。近年来,中国青少年犯罪形势也日趋严峻,25岁以下的犯罪人数占全部犯罪人员的70%多。这一状况,引起了中国社会各界人士的关注。7月6日,中国当代社会研究中心与中国科技发展基金会、中国当代社会研究基金管委会,在北京科学会堂联合举办了“青少年犯罪与道德建设”座谈会。一批知名人士和专家学者就造成青少年犯罪的原因、如何治理、目前所面临的道德建设等问题,展开了热烈的讨论。专家们认为,“

关键词：青少年犯罪犯罪人数中国当代社会重大社会问题座谈会侧记研究基金犯罪人员违法犯罪问题科学会堂发展基金会

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家庭:如何面对挑战

瞭望 1994年第45期 28-29页

作者：达宏

在举世面临家庭问题挑战的今天,我国的家庭结构、家庭职能、价值观念、子女教育以及老龄问题等也都面临各式各样的挑战。正是在这一背景之下,联合国把今年确定为国际家庭年的号召在我国得到广泛的响应,家庭问题一时成为许多人士关注的... 详细信息

在举世面临家庭问题挑战的今天,我国的家庭结构、家庭职能、价值观念、子女教育以及老龄问题等也都面临各式各样的挑战。正是在这一背景之下,联合国把今年确定为国际家庭年的号召在我国得到广泛的响应,家庭问题一时成为许多人士关注的焦点。在日前举行的首都知名人士家庭问题学术座谈会上,联合国国际家庭年负责人索科尔斯基致中国当代社会研究中心的贺电获得了与会者的一致认同。贺电说:“在当今世界上,不管家庭发生了多么大的变化,也不管面临多少挑战。

关键词：家庭问题老龄问题中国当代社会人类社会子女教育离婚率学术座谈会研究中心婚姻家庭择偶标准

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“打工诗歌”的美学争议

艺术评论 2015年第9期 20-24页

作者：冷霜中央民族大学文学与新闻传播学院

近二十年来,“打工诗歌”已逐渐成为当代诗坛一个引人注目的现象,也已涌现出谢湘南、郑小琼等一批极具实力广受赞誉的优秀诗人。2013年,在深圳打工的湖北诗人郭金牛受邀参加第46届鹿特丹国际诗歌节,意味着“打工诗歌”的成绩不仅得到主... 详细信息

近二十年来,“打工诗歌”已逐渐成为当代诗坛一个引人注目的现象,也已涌现出谢湘南、郑小琼等一批极具实力广受赞誉的优秀诗人。2013年,在深圳打工的湖北诗人郭金牛受邀参加第46届鹿特丹国际诗歌节,意味着“打工诗歌”的成绩不仅得到主流诗坛的认可,其影响也开始辐射到海外。2014年9月30日,在深圳富士康打工的年轻诗人许立志跳楼自尽,他生前的诗作经过媒体尤其是新媒体的传播,使世人真切地感知到这一庞大群体的生存境遇与内心世界，“打工诗歌”由此进入普通公众的阅读视野。

关键词：谢湘南当代诗坛生存境遇打工诗文化立场张清华中国当代社会郭金批评界诗报

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陈染个人化的努力

文学自由谈 1994年第4期 112-113页

作者：张宇光

陈染个人化的努力张宇光不久前，曾与一位艺术批评家谈及有关中国社会中普遍存在的某种＂标准化＂现象。在这种＂标准化＂的要求下，中国当代社会中的绝大多数人文产物，都带有某种＂标准化＂和＂公共化＂的特点。而＂标准化＂一旦作为... 详细信息

陈染个人化的努力张宇光不久前，曾与一位艺术批评家谈及有关中国社会中普遍存在的某种＂标准化＂现象。在这种＂标准化＂的要求下，中国当代社会中的绝大多数人文产物，都带有某种＂标准化＂和＂公共化＂的特点。而＂标准化＂一旦作为社会心理结构确立下来，它便会自动发...

关键词：陈染中国当代社会艺术批评家社会心理赵玫当代文学先锋派自传式个人生活当代小说家

板块与反讽 ——中国百年文学总体结构之一瞥

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板块与反讽 ——中国百年文学总体结构之一瞥

作者：杨高平曲阜师范大学

学位级别：硕士

纵观中国百年文学史，扩展形态的反讽己经成为其内在深层结构，它在文学修辞方法、哲学态度和价值形态三个层面上起作用。其特点是个体主体性、群体认同性和阶段性。传统文学研究对象可以简单地分类为包括创作主体、接受主体在内的文学... 详细信息

纵观中国百年文学史，扩展形态的反讽己经成为其内在深层结构，它在文学修辞方法、哲学态度和价值形态三个层面上起作用。其特点是个体主体性、群体认同性和阶段性。传统文学研究对象可以简单地分类为包括创作主体、接受主体在内的文学主体，和包括文本、社会生活在内的文学客体两大类。既然主体无一例外地载有传统文化和当时当地的社会历史底蕴，两类主体便是造成中国百年文学深层结构反讽性的诱因，而其反讽性必然具体表现在主体与客体的关系之中。具体表现为以创作主体为中心的文本、社会生活之间的反讽：二三十年代开创的中国乡土小说，文本中的反讽还仅仅停留在审美的和哲学态度层面，即表层意义上的怀旧者与深层意义上的现代文明的受益者之间的对立。以接受主体为中心的文本、社会生活之间的反讽：这种反讽的最基本的模式是接受主体和主流意识形态的结合，构成一种权力机构，从而作用于文本和社会生活，使二者之间的协调关系扭曲、变形，以至于完全对立。文本内部的反讽：文学创作中作为创作手法的反讽。中国百年文学的反讽性除了层次性的特征外，还有如下基本特征：一、个体主体性特征。反讽最简明的界定是对某一事物的陈述和描绘包含着与人所感知的表面的（或字面的）意思正好相反的意义。构成反讽的两极“陈述和描绘”与“感知”，都是主体性很强的概念，是随着文学活动中创作主体的具体情况而有所变化的，与主体的认知状况和情感状况有关。无论是认知的还是情感的参与都会使二者之间产生距离，扭曲二者之间的关系，以至于完全对立。所以，认知性反讽有倾向性和非倾向性的本质分野。倾向性的认知反讽俗称“指鹿为马”，但是，无论从创作主体还是从接受主体看，都知道“鹿并非马”。非倾向性认知反讽，即由于认知水平的限制在文本中表现出来的与本质对立的反讽。二、群体认同性特征。中国百年文学，是伴随着各种各样的社会运动形式一同产生、发展的，而社会性的运动其主体和主要依靠力量是“人民群众”，这反映在文学上便是反讽结构的群体认同特征，即，依靠某种社会力量所形成的伦理价值观念以“群众”或“大多数”的面目出现，制度化为一种审美观念直接作用于文学活动过程中。三、阶段性特征。中国百年文学反讽结构呈现出的阶段性特征，大致的规律是，随着社会思潮的多元和一元的交替出现，文学上的反讽性也呈现出文本内部和文本外部反讽交替出现的特点。从反讽的功能来看，多元时代的反讽趋向修辞和哲学态度层面，一元时代反讽趋臼价值范畴层面。从社会思潮发展来看，中国百年文学史大致上有三个辉煌的时姐，即五四运动前后;抗日战争后期到解放战争前期;二十世纪九十年代以来。而中国百年文学中具有感召力的儿个话语，如启蒙、救亡、革命等都因为民粹主义的渗透而个性逃逸，最终异化为反讽母题。中国百年文学史深度模式上的反讽结构形成的重要原因是文学的”平面板块结构。扳块，作为中国文学创作的存在的一种形态和作为文学研究的基本方法论在中国文学史上源远流长。自文学构成刨立的历史，人们总是根据同一个平面上的某个或者某些价值观念，将文学的存在形态作横断的或者历时的分割，攸义学在平面结构上呈现出板块分裂状态。上起曾士《典论·论文》的“四科八类”，钟保《十二诗品》中的十二种文学风格，下至鲁迅《中国小说史略》，王瑶先生的《中国现代文学史》莫不如此。板块的这两种存在方式是相互吻合的，反映出中国历史上人的非个人化存在实质。日前，较有影响力的文学板块理论当首排李泽厚的现代文学“启蒙救亡双重变奏”理论。孔范今先生

关键词：板块理论文本内部乡土小说《典论·论文》学史孔范中国当代社会王瑶先生启蒙者胡风