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艺术广角 2024年第3期 F0004-F0004页

作者：张晶不详

出版社:中国文联出版社。图书简介:本书收录了作者从魏晋南北朝到宋代的19篇画论研究,对宗炳《画山水序》以来的画论经典作了一个阶段性梳理。在尽可能客观复原的前提下,作者对中国绘画史上著名的画论著作和画论篇章作了深刻的分析和精... 详细信息

出版社:中国文联出版社。图书简介:本书收录了作者从魏晋南北朝到宋代的19篇画论研究,对宗炳《画山水序》以来的画论经典作了一个阶段性梳理。在尽可能客观复原的前提下,作者对中国绘画史上著名的画论著作和画论篇章作了深刻的分析和精彩的评论。

关键词：中国古代画论《画山水序》中国绘画史魏晋南北朝宗炳阶段性中国文联出版社图书简介

中国古代画论中的两大派系——读中国画论札记

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南京艺术学院学报(美术与设计) 1986年第2期 51-58页

作者：杨身源

中国古代画论在长期发展过程中,先后形成了"传神"论、"形似"论和"写意"论。除"形似"论不足取以外."传神"论和"写意"论两大派系构成了中国古代画论的基本内容。从美学思想来说,"传神"论

关键词：中国古代画论苏轼顾恺之绘画作品顾长康中国画论绘画表现画面形象画家美术家派系

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中国古代画论中的“变”与“守”

美与时代（美术学刊）（中） 2018年第5期 9-11页

作者：朱丽罕东南大学艺术学院

变,创新、反叛、突破、另辟蹊径也。守,效仿、学习、继承、传移模写也。从南朝谢赫所创的"六法"之一——"传移模写",到近代吴昌硕所提出的"古人为宾我为主",千年间,中国画论中对"变"与"守"的探讨与争论从不曾停止。由于不同时代不同的... 详细信息

变,创新、反叛、突破、另辟蹊径也。守,效仿、学习、继承、传移模写也。从南朝谢赫所创的"六法"之一——"传移模写",到近代吴昌硕所提出的"古人为宾我为主",千年间,中国画论中对"变"与"守"的探讨与争论从不曾停止。由于不同时代不同的历史环境、政治气氛与文化思潮,变守之间往往是此消彼长、此扬彼抑的。结合中国绘画的发展历程和具体历史背景,历数中国古代画论中关于"变""守"之论,初探中国绘画中继承与创新的永久课题。

关键词：中国古代画论继承创新

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“中国古代画论”课任务驱动教学法探索

湖州师范学院学报 2015年第3期37卷 103-106页

作者：罗冰广东文艺职业学院学报编辑部广东广州511400

"中国古代画论"(有的学校称为"中国画论")作为一门专业基础课或选修课,目前已经在各大美术院校、艺术院校以及综合院校的艺术学院进行开设,针对这门课程的特点和学生的实际情况,开展了以实现知识内在化为目的,以任务驱动教学法为主的教... 详细信息

"中国古代画论"(有的学校称为"中国画论")作为一门专业基础课或选修课,目前已经在各大美术院校、艺术院校以及综合院校的艺术学院进行开设,针对这门课程的特点和学生的实际情况,开展了以实现知识内在化为目的,以任务驱动教学法为主的教学改革尝试,促进和提高学生在这个科目上的学习能力,进一步提升学生的专业综合素质。

关键词：中国古代画论课程改革任务驱动教学法

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中国古代画论中的环境美学观念

湖北美术学院学报 2013年第1期16卷 7-11页

作者：张黔武汉理工大学艺术与设计学院

中国古代画论分析了自然山水欣赏主体的条件、被欣赏的自然山水的基本形态、自然山水欣赏活动的实现等内容,这些内容具有现代环境美学意义。对自然山水的欣赏主体的论述说明环境美的欣赏需要一定的主体条件,要求主体有一定的超越性。自... 详细信息

中国古代画论分析了自然山水欣赏主体的条件、被欣赏的自然山水的基本形态、自然山水欣赏活动的实现等内容,这些内容具有现代环境美学意义。对自然山水的欣赏主体的论述说明环境美的欣赏需要一定的主体条件,要求主体有一定的超越性。自然山水的审美形态包括前后相继的三种类型:早期的强调距离感和陌生感的"荒寒"之景,过渡性的具有亲切感的"荒寒"之景,以及后期的具有亲切感的平常之景。自然山水之美的实现,需要欣赏主体在"量"上的多游多看,和"质"上的善看,善看的关键是将自然山水当作类似于人的存在来看待。

关键词：中国古代画论环境美学自然山水山水画

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中国古代画论在当代工业设计理念中的运用

天津美术学院学报 2014年第2期 83-85页

作者：韩久海天津城市职业学院人文与艺术设计系

设计理论界将中国传统文化作为激发工业设计腾飞的一片沃土,常常直接引用一些过于宽泛的概念对设计进行阐释,这种探讨没有本质上的错误,但是,工业设计作为一种实证性和操作性很强的设计行业,直接使用这些大的概念略显虚妄.所以,缩小中... 详细信息

设计理论界将中国传统文化作为激发工业设计腾飞的一片沃土,常常直接引用一些过于宽泛的概念对设计进行阐释,这种探讨没有本质上的错误,但是,工业设计作为一种实证性和操作性很强的设计行业,直接使用这些大的概念略显虚妄.所以,缩小中国传统文化的适用范围势在必行.寻找一种适合设计语言的古典文本作为行为参考,是直接影响我国工业设计的一条必经之路.由此更贴切于艺术设计的莫过于从文论衍生而出的古代画论,其中形、气、神、骨作为绘画理论中具有形而下结构的思维模式对于当代艺术设计具有重要的指导作用.

关键词：工业设计理念中国古代画论当代中国传统文化艺术设计直接引用设计行业古典文本

比雅颂述作美大业馨香——中国古代画论中的美术功能论

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比雅颂述作美大业馨香——中国古代画论中的美术功能论

作者：赵静霞西北师范大学

学位级别：硕士

中国古代画论是中国古代先人留给我们的宝贵财富,但是,它却有着不系统性的遗憾。本文试图结合中国特有的文化和历史背景,对庞杂的中国古代画论进行整理和分析。但是,中国古代画论的内容很广泛,在一篇文章中不可能一一进行梳理,因此,本... 详细信息

中国古代画论是中国古代先人留给我们的宝贵财富,但是,它却有着不系统性的遗憾。本文试图结合中国特有的文化和历史背景,对庞杂的中国古代画论进行整理和分析。但是,中国古代画论的内容很广泛,在一篇文章中不可能一一进行梳理,因此,本文以中国古代画论中有关美术功能的论述和艺术概论中对美术功能的普遍概括为线索,对中国古代画论中的相关内容按照时间顺序进行分析、梳理和总结,然后结合中国特有的文化历史背景,对从先秦到元明清时期中国古代画论中所反映出的美术功能进行逐个分析,从而总结出在中国古代各个历史阶段美术功能在画论中所呈现出的主要特征。在研究方法上,本文期望将中国古代画论、中国古代史、艺术概论三种学科的知识点在文章中结合起来,来探寻中国古代美术功能的发展变化。并以期通过对这一内容的概括、总结,可以对中国古代画论中美术功能的部分进行一次较为系统的整理、能够对中国古代画论中美术功能的主要发展演变过程进行更好的把握和更深的理解。本文主要分为三大部分。第一部分主要介绍了从先秦到元明清时期画论中所涉及的美术功能;第二部分是将中国历史时期划分了五个时间段,然后对这五大时间段的画论进行分析,从中概括出各个阶段中美术功能的特点:1、先秦时期的美术功能主要是以认识功能为主,兼有政教历史功能;2、秦汉时期美术的历史、教育、认识功能继续延续强化;3、魏晋南北朝时期,美术的审美功能开始崭露头角;4、唐宋时期,美术的各种功能共存;5、元明清时期,美术的审美功能得到了重视。第三部分是本文的结论,结论主要有三点:首先,中国古代画论的确是有着其不系统性的,这是中国绘画发展的一个特点,是不可避免的,这就需要我们对其给与更多的关注和更深入的研究;另外,通过对中国古代画论中美术功能部分的分析、梳理,结合中国历史文化背景,我们可以看出中国古代画论中所呈现出的美术功能的发展演变是和每个历史时期的社会、文化、历史背景相关联的,是中国社会、文化、历史的产物;并且,在中国这片特有的文化沃土上,美术在不同的历史阶段是发挥着不同的功能的,在不同的阶段,美术的历史、教育、审美、认识四种功能互相融合,但是在不同时期又各有偏重,绽放出了不同的光芒。

关键词：中国古代画论认识功能教育功能审美功能历史功能

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中国古代画论中“气韵”说的传承流变