检索结果-南通市图书馆

卢梭式个体主义与民主制--涂尔干对法国政治疾病的诊断

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会学评论 2022年第3期10卷 239-256页

作者：杨勇北京大学社会学系

本文尝试从个体主义问题出发,在社会思想领城中讨论涂尔干与卢梭之间的复杂关联。涂尔干认为大革命后的法国民主政治陷入疾病状态,具体表现为国家与个体之间道德关系的混乱,而卢梭式个体主义正是这种疾病的思想根源。卢梭式个体主义建... 详细信息

本文尝试从个体主义问题出发,在社会思想领城中讨论涂尔干与卢梭之间的复杂关联。涂尔干认为大革命后的法国民主政治陷入疾病状态,具体表现为国家与个体之间道德关系的混乱,而卢梭式个体主义正是这种疾病的思想根源。卢梭式个体主义建立在“个体崇拜”的基础上,集中展现了现代个体的生存状态。涂尔干一方面肯定这种个体主义为政治自由、科学理性和普遍道德打开的发展空间;另一方面,他也意识到这种个体主义具有走向绝对性、抽象性与革命性的危险。涂尔干对个体主义进行了历史化处理,并将“普遍意志”改造为“社会”,进而将卢梭式个体主义转化为道德个体主义。这一努力为法国民主重建奠定了道德根基。

关键词：个体主义民主制个体崇拜国家主义

从社群主义到个体主义:刑法法益类型的确立方法

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术界 2022年第8期 156-173页

作者：熊波华东政法大学刑事法学院上海200042

刑法中集体法益和个人法益的博弈,本质来源于社群主义和个人主义基本方法的分歧。在社群主义指导的实质二元主义法益论和形式二元主义集体法益论的主流学说影响下,我国学界和实务界始终无法较好地化解,与人身财产权利无关的社会秩序或... 详细信息

刑法中集体法益和个人法益的博弈,本质来源于社群主义和个人主义基本方法的分歧。在社群主义指导的实质二元主义法益论和形式二元主义集体法益论的主流学说影响下,我国学界和实务界始终无法较好地化解,与人身财产权利无关的社会秩序或者纯粹行政主体利益侵入刑法法益的问题。这严重混淆了刑法和行政法的保护界限,导致入罪扩张化风险。纵使是个人主义指引确立的刑法法益观,也无法解答个人自我中心化法益保护、有限度和并存性自由的抽象自我概念,所导致的个人自由和他人自由平衡以及个人自由与国家和社会运行机制的关系等问题。其实,个体主义不同于个人主义,通过个体主义的基本方法指引,刑法可构建一套以保障个体在社会、国家等社群体中的内外在自由利益,以及个人自由和他人或多数个人自由的协调平衡利益为主要内容的个体主义法益观,以满足个体自由周全保障的需求。

关键词：社群主义个人主义个体主义集体法益个体法益

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体主义的地区差异和代际变迁

心理科学进展 2014年第6期22卷 1006-1015页

作者：苏红任孝鹏中国科学院心理研究所行为科学重点实验室北京100101 中国科学院大学北京100039

个体主义作为一个重要的文化维度,是指强调注重自我的独立性、重视个人目标和成就的价值取向。个体主义的测量方法包括自我报告、启动法以及心外之物的客观指标测量。近来气候—经济理论和病原体假说等新的影响个体主义的因素被证实。... 详细信息

个体主义作为一个重要的文化维度,是指强调注重自我的独立性、重视个人目标和成就的价值取向。个体主义的测量方法包括自我报告、启动法以及心外之物的客观指标测量。近来气候—经济理论和病原体假说等新的影响个体主义的因素被证实。个体主义不仅存在着文化之间差异,同时也存在着同一文化内部的地区(州、省)差异。另外,从纵向的角度利用大数据和客观指标发现,同一文化内个体主义呈现逐渐增强的代际变化趋势。未来个体主义的研究要从多种测量方法来综合考察。

关键词：个体主义独立性集体主义地区差异代际变迁

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体主义与集体主义文化模式下的情绪差异性

兰州大学学报（社会科学版） 2010年第6期38卷 90-94页

作者：吕庆燕王有智王振宏陕西师范大学心理学院陕西西安710062 西北民族大学现代教育技术学院甘肃兰州730030

情绪的表达和感受既存在全人类的普遍性,也存在文化差异方面的相对性。从集体主义和个体主义文化模式出发,两种文化中情绪引发事件、情绪效价、情绪表达及情绪化行为等方面存在显著差异。同时,不仅在西方文化与非西方文化间,群体情绪体... 详细信息

情绪的表达和感受既存在全人类的普遍性,也存在文化差异方面的相对性。从集体主义和个体主义文化模式出发,两种文化中情绪引发事件、情绪效价、情绪表达及情绪化行为等方面存在显著差异。同时,不仅在西方文化与非西方文化间,群体情绪体验不同;在同一国家内部,于共同遵循的文化价值基础之上,各亚群体情绪体验也存在一定差异。

关键词：情绪情绪表达情绪感受集体主义个体主义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体主义与家庭主义:新文化运动百年再反思

复旦学报：社会科学版 2015年第4期57卷 62-69页

作者：孙向晨复旦大学哲学学院上海200433

新文化运动发生已经一百年了,当年轰轰烈烈的个体与家庭之争已被淡忘。《新青年》杂志最早展开了关于个体与家庭之间的论争,一些后来有巨大影响的思想家无不参与过这一争论。在这场争论中,人们提倡个体主义更多是为了冲破以家庭为核心... 详细信息

新文化运动发生已经一百年了,当年轰轰烈烈的个体与家庭之争已被淡忘。《新青年》杂志最早展开了关于个体与家庭之间的论争,一些后来有巨大影响的思想家无不参与过这一争论。在这场争论中,人们提倡个体主义更多是为了冲破以家庭为核心的宗法体制的束缚。独立自主的个体之于现代社会的奠基性意义在那时就已得到体认,但一百年过去了,这一原则的实现依然还在路上,个体观念至今仍没有真正建立起来,相反,这一观念内在可能包含的消极因素却在现实生活中造成了很大危害。家庭由于是传统中国宗法体制的核心所在,因此受到新文化运动主将们的激烈批判,家庭概念基本被否定,这直接导致了关于"家庭"伦理观念的理论阐述在现代中国的缺失。反思百年前个体与家庭之争,可以看到当时的人们既没有把个体概念作为目的真正树立起来,又将家庭概念中积极的、根本性的生存论内涵与外在衍生的各种机制相混淆,由此个体主义的消极层面难以在文化传统的资源中得到纠正。今天反思百年前的新文化运动,可以看到,中国文化传统关于家庭的论述是消解个体主义之弊的巨大思想资源。现代的中国依然需要个体主义和家庭主义这两大命题。

关键词：新文化运动个体主义家庭主义

个体主义公共观:公共经济关系的宪政哲学取向

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

现代法学 2009年第1期31卷 33-43页

作者：单飞跃上海财经大学法学院上海200433

个体与公共是公共经济关系的基本哲学范畴。就个体与公共的应然关系而言,组成公共体是个体的需要,是个体合作与沟通的桥梁。公共是为广大个体的权利服务的,公共是具体的、历史的,公共离不开个体,但又不为某一具体的个体而存在。公共并... 详细信息

个体与公共是公共经济关系的基本哲学范畴。就个体与公共的应然关系而言,组成公共体是个体的需要,是个体合作与沟通的桥梁。公共是为广大个体的权利服务的,公共是具体的、历史的,公共离不开个体,但又不为某一具体的个体而存在。公共并不必然优先于个体,个体是公共的逻辑起点,公共是个体间满足共同需要的合意,是个体间的联结,是一种社会机制和社会建构方法。个体并非绝对利己,是利己与利他的辩证统一;公共并非绝对利他,至少不必然普遍利他。在公共体内产生矛盾的时候,需要以宪政来控制公共体向社会和个体发恶的可能性。公共可能是一种福利,也可能是一种危险,公共经济行动必须接受宪政约束,公共的形成必须满足基本的宪政条件,必须支付必要的宪政成本。

关键词：公共经济关系个体主义个体主义公共观

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体主义乌托邦的政治命运

复旦学报（社会科学版） 2020年第6期62卷 184-192页

作者：陈周旺复旦大学国际关系与公共事务学院上海200433

个体主义乌托邦严格说来并不是一种乌托邦类型,毋宁说是对乌托邦的曲解和滥用,进一步增加了定义乌托邦的困难。个体主义乌托邦观念的形成,是个体主义泛滥的后果,是个体主义与乌托邦的错配。尽管不是乌托邦主义者,但霍布斯与洛克对个体... 详细信息

个体主义乌托邦严格说来并不是一种乌托邦类型,毋宁说是对乌托邦的曲解和滥用,进一步增加了定义乌托邦的困难。个体主义乌托邦观念的形成,是个体主义泛滥的后果,是个体主义与乌托邦的错配。尽管不是乌托邦主义者,但霍布斯与洛克对个体主义乌托邦观念的形成却难辞其咎,而他们对个体主义的政治逻辑推导,昭示了个体主义乌托邦的政治命运。从卢梭到马克思,揭示出个体主义乌托邦政治迷思的根本就在于将市民社会当成最后的解放幻象,而它的最终宿命却是:由于共同性的缺失,它不仅抛却了真正的自由,也背离了乌托邦本身。

关键词：乌托邦个体主义

个体主义还是家庭主义?--不同生育动机对生育行为的影响效应分析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

江苏社会科学 2020年第2期 28-38页

作者：陈滔胡安宁复旦大学社会发展与公共政策学院

本文利用中国家庭追踪调查的数据,研究了不同类型的生育动机对个体生育行为的影响。研究发现,当代中国居民的生育动机涵括注重个人情感价值追求的个体主义生育动机与强调家庭发展和延续的家庭主义生育动机两个基本类型。二者共同作用于... 详细信息

本文利用中国家庭追踪调查的数据,研究了不同类型的生育动机对个体生育行为的影响。研究发现,当代中国居民的生育动机涵括注重个人情感价值追求的个体主义生育动机与强调家庭发展和延续的家庭主义生育动机两个基本类型。二者共同作用于中国家庭的生育行为但作用方向相反。具体而言,个体主义的生育动机会促使个体拥有更低的生育意愿并更晚结婚,从而降低生育子女的数量。与之相反,家庭主义的生育动机会刺激个体拥有更高生育意愿且更早结婚,从而生育更多子女。个体主义与家庭主义动机构成了现代中国生育实践解释的双重路径。本研究为理解当前的低生育水平以及政策调整后的"二孩"生育现状提供了新的分析视角,对生育政策及其相关配套政策的出台具有启示价值。

关键词：生育动机生育行为个体主义家庭主义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体主义情境下中国传统友善观的特质及再造

中州学刊 2018年第1期 90-95页

作者：曾琰华东政法大学马克思主义学院华东政法大学法学理论博士后流动站

进入现代社会以来,以个体理性、自由意志为出发点来解决现实社会的友善问题,已经成为当前友善价值观理论叙事的主流方案。然而,这一以普遍理性为基础来构建普遍适用的不偏不倚的友善道德以及在友善实践中对权利—义务对等关系的秉持,都... 详细信息

进入现代社会以来,以个体理性、自由意志为出发点来解决现实社会的友善问题,已经成为当前友善价值观理论叙事的主流方案。然而,这一以普遍理性为基础来构建普遍适用的不偏不倚的友善道德以及在友善实践中对权利—义务对等关系的秉持,都缩小了友善价值观形成的现实空间。在反思现代性的维度上可以发现中国传统友善实践中的价值资源,即家庭作为伦理实体是友善价值观发生的起点,仁爱作为自然情感催生了友善产生的道德基础,追求贵和、大同作为友善实践的伦理文化境界在一定程度上弥合了现代友善观中的个体性之失。只是传统伦理友善观固有的价值局限和现代变奏,即传统伦理文化中差序格局所造成的私对公阻碍、自然情感的底色所形成的情对理阻隔、伦理实体所遭遇的"去家化"与"家的污名化"等造成了传统友善价值观的现代困惑,由此,中国传统友善价值观再造是现代中国友善价值观建设的必然选择。

关键词：友善价值观个体主义伦理