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作者

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丛林
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世界建筑 2021年 第12期 74-77,128页
作者: 萨沙·哈斯丁斯 菲利普·比斯利 王单单(译) 滑铁卢大学建筑学院 欧洲研究生院 生命建筑系统组织 不详
丛林”作为一处精致且美轮美奂的聚会空间,为包容、开放式建筑提供了美好愿景。一片高耸起伏、明光烁亮的遮篷悬浮在水池状的中央屏幕上方,那蕾丝状的云朵内嵌着装满液体的玻璃器皿。投影里正放映着由伦敦的沃伦•杜•普雷和尼克•桑顿•... 详细信息
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丛林随机生成模型及其红外特征模拟
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红外与毫米波学报 1999年 第4期18卷 299-304页
作者: 韩玉阁 宣益民 汤瑞峰 南京理工大学动力工程学院
利用随机生成方法,建立了不同类型树木的单棵树木几何构形生成模型和由相同或不相同树木类型构成的丛林随机生成模型.根据丛林与环境间的能量交换关系,提出了丛林温度和红外特征模型,讨论了丛林温度分布及其红外特征的变化规律。
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丛林仪轨与祩宏的丛林改革
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宗教学研究 2002年 第2期 33-39页
作者: 王公伟 烟台师范学院政法系
佛教的戒律是佛教本来面目的表现 ,清规则是佛教本土化的特征。晚明时期 ,佛教界在此两方面都出现了问题。为了扭转佛教发展的颓败趋势 ,作为晚明四大师之一的宏 ,分别在戒律和清规方面采取有力措施。针对佛教戒律的庞杂不明 ,宏对... 详细信息
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丛林啤酒
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外国文学 1990年 第5期 8-11页
作者: 玛乔里.克罗科姆 夏勤 南太平洋大学
蒂马从口袋里掏出一只玻璃杯子,递给瓦卢。瓦卢舀了酒,将杯子在桶上方时转时停,撇去浮沫,又灵巧地捡去这里的昆虫,扔掉那里的毛团。“你认为我们会中毒吗?”“哪里的话,没毒。菌都死了。”“还有几个人呢,在哪里?你把准确地点通知他们了... 详细信息
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丛林生活之“挂单”与“安单”
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中国宗教 2009年 第11期 56-57页
作者: 慎独 上海云翔寺法师
“挂单”与“安单”是汉传佛教中经常用的名词。“挂单”是指汉传佛教寺院中一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为“挂单”。与挂单相应的是“安... 详细信息
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丛林早晚课诵的修订与流行
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世界宗教文化 2009年 第4期 14-17页
作者: 圣凯
课诵是佛教寺院每日读诵经咒,唱诵梵呗、礼赞偈,礼佛行道的仪轨。这一仪轨经由历代高僧大德的修订与丰富,在不断完善与规制。
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丛林选贤与剃度袭传:民国时期静安寺住持传继纠纷
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法音 2011年 第6期 52-57页
作者: 丁希宇 暨南大学文学院历史系
“马祖创丛林.百丈立清规”.使禅宗的传播与发展有了规范的活动场域与可靠的生存基础,促进了佛教进一步的中国化。但法久弊生,十方丛林之下衍生出子孙庙的剃度传继.其弊端显而易见。民国时期上海名刹静安寺围绕住持传继.一场场纠... 详细信息
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论明清丛林住持的职权、地位与世俗化
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宗教学研究 2018年 第1期 96-106页
作者: 王荣湟 郑州大学历史学院
明清丛林住持职权承袭宋元,主要包括以说法为中心的宗教教育活动、寺院管理事务以及属于宗教礼仪范畴的祝白活动。住持既是僧团的宗教领袖,也是宗教社团的领导者。在佛教世俗化不断加深的历史情势下,明清丛林住持呈现出明显的世俗化倾向。
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穿越告子的丛林
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读书 2005年 第12期 5-10页
作者: 杨立华
人性问题事关人之为人的尊严。孟子在两千多年前从告子手中赢得的荣耀,在今天的智者眼中,大概至多只能以历史的眼光来“同情地理解”了。在这个人的底线日渐退却的时代里,在这个“历史地”取消了“抽象人性论”的话语氛围里,我们正任由... 详细信息
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领导理论丛林与领导学科的发展
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科学学与科学技术管理 2008年 第3期29卷 160-166页
作者: 孟建平 霍国庆 中国科学院研究生院管理学院 北京100080
目前领导理论出现了一种类似于1961年管理学家孔茨描述管理理论时所指的混乱状态,将之喻为"领导理论丛林"。在"丛林"中,许多关于领导的定义和观点彼此冲突。描述了"丛林"状态,并分析了其产生的根源,最后提出了解决这种状态的办法和发展... 详细信息
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