检索结果-南通市图书馆

南北桥(国学) 2011年第10期 28-29页

作者：老猫

时间已过去了一千四百三十四年。北齐覆灭了。那一年的春天,北周又一次吹响号角,集结大军。晋阳被攻破,皇帝高纬逃到了邺城,面对即将亡国的命运,面对城下的将士,他却把准备好的激励士气的慷慨陈词忘得一干二净,呆立半晌,忽然大笑不止。

关键词：兰陵王邙山之战《兰陵王入阵曲》世间

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世间彩云寻不见

微型小说选刊 2015年第6期 34-35页

作者：淡蓝蓝蓝

他15岁那年,同桌换成了一个文静的女孩。他一直都是班里比较活跃的那种人,爱玩爱闹,让老师头疼。班主任觉得给他安排个安静的同桌,或许能让他收敛一点。他找到了新的乐趣,在她的笔袋里放毛毛虫,在她的帽子里放纸屑树叶……于是,原本最... 详细信息

他15岁那年,同桌换成了一个文静的女孩。他一直都是班里比较活跃的那种人,爱玩爱闹,让老师头疼。班主任觉得给他安排个安静的同桌,或许能让他收敛一点。他找到了新的乐趣,在她的笔袋里放毛毛虫,在她的帽子里放纸屑树叶……于是,原本最不爱讲话的她会经常在教室里爆出尖叫声,反倒成了人群的焦点。但她也真是好脾气,纵使他那么捣乱,她也从来没说过什么,只是噘着嘴巴看他,眼里水汪汪的,看着看着脸还会红。他最初觉得和她坐在一起很

关键词：世间男生

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这世间没有白走的路

人民交通 2016年第7期 92-93页

作者：粉嘟嘟

有很多人时常与我抱怨:生活真是太无聊了。每天吃了上班下班,就是吃饭睡觉,弄得整个人和猪毫无差别!对于熟人,我经常打趣:可比猪要强一点,猪只是吃食和睡觉两件事。不过,玩笑归玩笑,起初,对于生活一直"很忙碌"的我而言,并不能体会无聊... 详细信息

有很多人时常与我抱怨:生活真是太无聊了。每天吃了上班下班,就是吃饭睡觉,弄得整个人和猪毫无差别!对于熟人,我经常打趣:可比猪要强一点,猪只是吃食和睡觉两件事。不过,玩笑归玩笑,起初,对于生活一直"很忙碌"的我而言,并不能体会无聊的真正感受。其实,直到现在也不能。毕竟大学时,忙着打零工赚学费和生活费,也忙着努力尽量让自己多一些的社会实践。而现在,我就是窝在家里的"煮妇"。每天花将近两个小时

关键词：世间金钱回答

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持己心,行世间

语文月刊 2020年第9期 80-81页

作者：浙江考生王学华

约翰·多恩曾言:"没有人是一座孤岛。"人与人、人与家庭、人与社会之间存在着千丝万缕的联系。我们的理想与家人的期望、社会的要求或许契合万分,或许存在落差,不论是契合还是存在不完美的地方,我认为,我们都应当:持本心,行世间。

关键词：世间人与社会契合

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给世间新人的别样礼物

博览群书 2009年第11期 86-87页

作者：赵昌平

百子呈祥是一种古老的祝福,一种世代的愿景。开心宝宝是一个青春的期盼,一个现实的憧憬。百子呈祥,作为古老的祝词,真是再开心莫过的了。相传周文王妃大姒多子而再孕,群臣欢喜,作诗歌

关键词：世间礼物百子图

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人间佛·世间禅·凡间偈——黄惠波短诗选

参花(下) 2014年第12期 5-9页

作者：黄惠波广东省作家协会诗歌委员会

为何苍天佑万物乃因天有情为何天意常弄人乃因天寂寞

关键词：世间诗选

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留在世间的是他们看不到的诗篇(组诗)

星星 2013年第11期 28-32页

作者：王夫刚

父亲去世三年之后，我迈入中年门槛。　　四十不惑，曾经多么遥远的目标　　就这样悄无声息地　　来到眼前：我的儿子顺利升入小学四年级　　诗歌的春天，依旧蒙着一层薄霜。

关键词：世间墓地诗篇

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在剑河展溜村--发现世间仅有的锡绣

群文天地（贵州） 2019年第5期 41-42页

作者：吴洁不详

为了探访世间仅存的“锡绣”,我们从贵阳驱车7小时,来到距贵阳311公里的剑河县展溜村,前去拜访出身锡绣世家的省级非物质文化遗产传承人王亨石,以及国家级非物质文化遗产传承人龙女三九。

关键词：锡绣非物质文化遗产传承人剑河县世间贵阳国家级

丹青画笔随鹤影迁想妙得存世间——忻东旺教授追思会

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中国美术 2014年第4期 7-23+6页

这是一位河北省康保县走出的普通的农家子弟,他挚爱绘画,勤奋耕耘,从靠画"炕围子"维持生计的民间画匠开始,先后从事过煤矿搬运工、油漆工、包装设计员、幼师美术教师等行业,期间历经磨难,但绘画探索的脚步从未停歇。这是一位来自草根阶... 详细信息

这是一位河北省康保县走出的普通的农家子弟,他挚爱绘画,勤奋耕耘,从靠画"炕围子"维持生计的民间画匠开始,先后从事过煤矿搬运工、油漆工、包装设计员、幼师美术教师等行业,期间历经磨难,但绘画探索的脚步从未停歇。这是一位来自草根阶层的画家,带着对故乡挥之不去的记忆,并以这些记忆为原料作画,画中人是他的父老乡亲,画中景是他的故乡。他创作出大量优秀的油画作品,显示出愈益成熟的艺术风格,使他成为美术界令人瞩目的新秀。这是一位迅速崭露头角却又英年早逝的杰出艺术家,他一步一步从家乡来到首都,走进清华大学美术学院的高等学府讲堂。他,就是忻东旺。忻东旺得到认可,是因为他深切理解城市化进程中农民和农民工的生活情感及愿望,并热诚地表现他们的现实生活处境和感受,描述这个群体的精神和心里;是因为他笔下一个个鲜活生动的人物肖像,已成为中国转型发展的时代肖像,他努力让自己的绘画呼应时代跳动的脉搏并融入到民族文化的血血液中;是因为他的绘画充满人文关怀、民族气质、时代责任,已经成为当代写实油画中不可替代的独特范例。2014年1月11日,就在忻东旺年富力强、处在艺术创作旺盛时期,他的生命却因病戛然而止,令人痛惜。2014年5月11日,他生前所在的清华大学美术学院为忻东旺教授举行了追思会,在这位并没有高官厚爵的普通艺术家的追思会上,却有诸多美术界知名人士自发参与,只因为他是一位真正为艺术奉献了一生的艺术家。他的师长、亲人、同事、朋友、学生深情回顾了他艺术人生,为了纪念忻东旺,我刊选编了记录忻东旺艺术人生的精彩章节和画面,以表示对这位对中国美术事业做出突出成绩的平民艺术家的尊重与怀念。忻东旺走了。但忻东旺的艺术成就让我们感觉到他并没有走,他的精神将和他的经典作品一起被后来者继续传递和发现。

关键词：忻东旺清华大学油画家画笔迁想妙得丹青追思会世间

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佛教的“世间”观念及在中国的发展

中国社会科学文摘 2020年第6期 52-53页

作者：姚卫群北京大学哲学系暨外国哲学研究所

佛教的“世间”观念是其理论中的基础性成分。它决定了佛教对世界或人生的主要看法,决定了佛教文化的特色和它的发展形态。佛教这方面的思想在其产生时就已提出,后又不断丰富和发展。佛教发展到中国后,在这方面又有了进一步的讨论。对... 详细信息

佛教的“世间”观念是其理论中的基础性成分。它决定了佛教对世界或人生的主要看法,决定了佛教文化的特色和它的发展形态。佛教这方面的思想在其产生时就已提出,后又不断丰富和发展。佛教发展到中国后,在这方面又有了进一步的讨论。对这一观念的看法和态度决定了中国佛教中不同流派或宗派的理论特色和在社会中的地位和影响。

关键词：佛教文化地位和影响宗派世间观念基础性特色