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《上古汉语新构拟》献疑一则

中国语文 2023年第2期 236-237页

作者：姜复宁山东大学文学院济南

《上古汉语新构拟》(白一平、沙加尔,2020;下文简称《构拟》)讨论了传世文献中以“云”代“有”的现象,所举例证为王念孙将《慎子》中“云能而害无能,则乱也”训释为“言有能而害无能之人,则必乱也”。书中对这一现象提出的解释是“云... 详细信息

《上古汉语新构拟》(白一平、沙加尔,2020;下文简称《构拟》)讨论了传世文献中以“云”代“有”的现象,所举例证为王念孙将《慎子》中“云能而害无能,则乱也”训释为“言有能而害无能之人,则必乱也”。书中对这一现象提出的解释是“云”“有”二字在上古音中读音相近,而在韵尾上存在差异:“云”以*-r(后来变为[n])结尾,“有”则以喉塞音*-?结尾。该书对这种韵尾不同的替代的解释是:在以“云”代“有”的例子中,很明显后面接的词以上古音*n开头.

关键词：上古汉语上古音构拟王念孙喉塞音韵尾献疑传世文献

变读系统中的“比较”标记——上古汉语方位词的变读规律及不变读原因

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古汉语研究 2022年第4期 32-43,127页

作者：王月婷浙江工业大学人文学院浙江杭州310023

古汉语方位词的变读,前贤已多有研究,通常认为其变读记录动词。本文系统考察了先秦相关用例,发现:(1)方位词的大量动词用法并不变读;(2)相对方位词"上下左右前后"以及泛向方位词"旁"在表方位比较时变读去声("上"属逆构);(3)绝对方位词"... 详细信息

古汉语方位词的变读,前贤已多有研究,通常认为其变读记录动词。本文系统考察了先秦相关用例,发现:(1)方位词的大量动词用法并不变读;(2)相对方位词"上下左右前后"以及泛向方位词"旁"在表方位比较时变读去声("上"属逆构);(3)绝对方位词"东西南北"从无变读;(4)相对方位词中的拓扑类("中内外"),由于具体语义特征不同,或变读或不变读。基于用例得出:变读用于方位之比较,具备比较的四要素,"去声"是"比较"标记。以此为基础,进一步分析了变读的条件及不变读的原因。

关键词：上古汉语方位词变读比较标记

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上古汉语否定式条件句句法论析

语言研究集刊 2022年第1期29卷 335-352,408-409页

作者：张欢吉林大学文学院长春130012

在上古汉语中,否定式条件句具有不同于一般条件句的句法组成、句法成因和句法特征。由否定词“微”“非”“匪”“不”“弗”“未”“勿”“莫”“毋”“无”“否”等构成的条件句,具有4种不同的句法组成,分别为“接小句、体词性或谓词... 详细信息

在上古汉语中,否定式条件句具有不同于一般条件句的句法组成、句法成因和句法特征。由否定词“微”“非”“匪”“不”“弗”“未”“勿”“莫”“毋”“无”“否”等构成的条件句,具有4种不同的句法组成,分别为“接小句、体词性或谓词性成分;接谓词性成分;接体词性成分;单独成句”。而否定词用于条件句,这是由条件语义特征、否定与条件的相通性以及上古汉语意合语法形式决定的。并具有“主宾语缺位;有标记否定形式;体词、谓词具有极性语义;出现部分受事主语句”等共性句法特征。

关键词：否定条件句句法上古汉语

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上古汉语神灵系统

孔学堂 2023年第3期10卷 20-49,125-143页

作者：韩水法 Zhu Yuan(Translated) Benjamin M.Coles(proofread) 北京大学外国哲学研究所北京100871 北京大学哲学系北京100871 the School of Foreign Languages at Renmin University of China the School of Philosophy and Social Development at Huaqiao University

汉语—思想秩序既是汉语哲学新开辟的视野,亦成为其重要的论域。上古汉语精神世界就是在这种双重意义下作为研究对象而被厘定和追复出来的。这个精神世界由神灵系统和心灵系统组成。在汉语—思想秩序的论域,上古汉语精神世界属于研究的... 详细信息

汉语—思想秩序既是汉语哲学新开辟的视野,亦成为其重要的论域。上古汉语精神世界就是在这种双重意义下作为研究对象而被厘定和追复出来的。这个精神世界由神灵系统和心灵系统组成。在汉语—思想秩序的论域,上古汉语精神世界属于研究的个案,但关于这个精神世界的研究却是体系化的,关于神灵和心灵两个系统的研究也同样如此。在上古汉语文献中,从人(魂魄)、鬼、神到帝或天形成一个连续的、等级的神灵系统。指称神灵的核心词语与上古汉语主流观念之间形成系统的内应和响应,这些核心词语的更动造就了观念相应的变化。在这个系统中,至上神从帝到天的演变,不仅导致心灵系统取代神灵系统成为精神世界的主导,而且也造就了人与至上神关系的根本变化,这就是从帝不与任何生人交通的绝对自由状态,转变到天与民直接交通并回应民之吁求的互动关系。天成为万物的原则和规范的根据和来源,而这就奠定了精神世界和社会的秩序确定性。诸如神、精和灵及其复合词的起源以及其指称和意义的拓展,既表明神灵系统的起源和形成要早于心灵系统,亦展现了神灵系统词语与心灵系统之间词语的对应、共享和通用。这种关系同时也说明了精神世界的内在一致性以及神灵系统和心灵系统具有共同的本原。

关键词：神、精、灵、魂魄、帝、天上古汉语神灵系统心灵系统

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上古汉语非真实情态成分“其”

中国语言学

中国语言学 2023年 22-40页

作者：户内俊介日本大学文理学部

春秋战国时代的副词“其”向来被视为一个多义词,可表达“祈使、意愿、推测、疑问、反诘”等意义。魏培泉(1999)把“其”分析为一个表示非真实(irrealis)的成分。本文对《论语》《左传》以及楚简中的“其”的用例进行调查,证实魏培泉的... 详细信息

春秋战国时代的副词“其”向来被视为一个多义词,可表达“祈使、意愿、推测、疑问、反诘”等意义。魏培泉(1999)把“其”分析为一个表示非真实(irrealis)的成分。本文对《论语》《左传》以及楚简中的“其”的用例进行调查,证实魏培泉的看法大体可从,进而阐明“其”多义性产生的原因。

关键词：非真实副词情态上古汉语其

上古汉语复辅音声母在澄海话中的蛛丝马迹——潮汕方言与古汉语语音比较研究札记（一）

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潮学研究

潮学研究 2022年第1期 170-181+256页

作者：林伦伦

上古汉语是否存在复辅音的问题，在20世纪讨论得颇为热烈，而且参与者还都是著名语言学家。21世纪以来，讨论“是否存在”的文章已经很少了，似乎“存在派”已经占了上风。笔者的恩师李新魁教授是“存在派”的代表人物之一。笔者从聆听... 详细信息

上古汉语是否存在复辅音的问题，在20世纪讨论得颇为热烈，而且参与者还都是著名语言学家。21世纪以来，讨论“是否存在”的文章已经很少了，似乎“存在派”已经占了上风。笔者的恩师李新魁教授是“存在派”的代表人物之一。笔者从聆听李先生“汉语音韵学”课程（1983年）开始，就对自己母语方言澄海话中存在上古复辅音的迹象做了笔记，几十年下来，也有数十条之多。现在把它们整理出来，条分缕析，作为“上古汉语存在复辅音”的旁证材料。

关键词：上古汉语复辅音潮汕方言澄海话

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上古汉语中的“终竟”义动词

中国文字研究 2023年第1期37卷 176-182页

作者：武振玉裘晓晨吉林大学文学院吉林长春130012 吉林大学古籍研究所吉林长春130012

学界对古汉语完成体问题的研究多集中于中古汉语时期,本文将上古汉语中相关动词总结为19个“终竟”义动词,并分为“休止”和“结束”义两类,其中“按/案、艾、辍、弭/弥、寝、阕、迄/讫、舍、咸、息、休、偃、止”13词只有“休止”义项... 详细信息

学界对古汉语完成体问题的研究多集中于中古汉语时期,本文将上古汉语中相关动词总结为19个“终竟”义动词,并分为“休止”和“结束”义两类,其中“按/案、艾、辍、弭/弥、寝、阕、迄/讫、舍、咸、息、休、偃、止”13词只有“休止”义项,而“罢、毕、竟、已、卒、终”6词同时还有“结束”义项。在上古汉语阶段,该类动词始终以表示“休止”义为主;表示“结束、完结”义的动词从词目数量到出现频次均有限。本文对上古汉语“终竟”义动词的调查研究,可以填补上古汉语完成体动词研究的空白,并与已有研究成果进行历时比较,厘清此类动词的发展脉络,丰富汉语史研究。

关键词：上古汉语终竟休止结束

上古汉语“有+S”结构中“有”的焦点标记功能探析

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伊犁师范大学学报 2022年第3期40卷 56-61,73页

作者：刘微湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

“有+S(stem)”结构在上古汉语中普遍存在,学界试图对此结构中的“有”进行词性和意义上的定性,有语助说、助词说、名词说、谓词说、代词说等解释。以上解释均受到语法范畴的限制,不能总结出“有”在不同词性的“S”前的共性特征。从话... 详细信息

“有+S(stem)”结构在上古汉语中普遍存在,学界试图对此结构中的“有”进行词性和意义上的定性,有语助说、助词说、名词说、谓词说、代词说等解释。以上解释均受到语法范畴的限制,不能总结出“有”在不同词性的“S”前的共性特征。从话语功能的角度着手,根据“有+S”结构与整个句子之间的语义关系,阐释“有”在“有+S”结构中的功能。运用焦点理论,将“有+S”结构中的“有”与其他常用古汉语焦点标记进行对比,得出的最终结论是:“有”在上古汉语“有+S”结构中是一个焦点标记。

关键词：上古汉语有+S 焦点标记

上古汉语的宵谈对转与古代印度语言中的-am>-o,-u型音变

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古汉语研究 1993年第3期 53-59页

作者：冯蒸首都师范大学中文系

本文探讨上古汉语中的宵谈对转所反映的语音变化性质,并认为上古汉语的这种通转与古代印度语言中的-am>-o,-u型音变是一种完全平行的演化,是一种很值得注意的历时音变类型。一、上古汉语宵部的音值首先要确定一下宵部的上古音值,同时... 详细信息

本文探讨上古汉语中的宵谈对转所反映的语音变化性质,并认为上古汉语的这种通转与古代印度语言中的-am>-o,-u型音变是一种完全平行的演化,是一种很值得注意的历时音变类型。一、上古汉语宵部的音值首先要确定一下宵部的上古音值,同时附带说明一下谈部的音值。宵部的上古音值各家拟测颇有分歧。我们采用王力先生的意见,确认宵部的上古音就是-o。

关键词：古代印度语上古汉语说义上古音梵文章太炎通转元对古印度元音