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海南人大 2024年第1期 51-56页

作者：阮忠不详

苏轼流贬儋州北归途中,在镇江金山寺写过一首六言小诗《自题金山画像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州詹州。”这首诗的前两句是正值北归途中的心态,他这时已是65岁的老人,47岁时在黄州写下的《念奴娇·赤壁怀古... 详细信息

苏轼流贬儋州北归途中,在镇江金山寺写过一首六言小诗《自题金山画像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州詹州。”这首诗的前两句是正值北归途中的心态,他这时已是65岁的老人,47岁时在黄州写下的《念奴娇·赤壁怀古》,举酒月,吟诵“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情不再,而朝廷风波未平,人生已无重展宏图的可能。

关键词：上元夜黄州《念奴娇·赤壁怀古》展宏图苏轼流贬大江东去归途

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上元夜看人间世

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长江文艺 2021年第5期 80-86页

作者：赵柏田不详

1下午的民生美术馆外,是京城三月耀眼的阳光。光线打在幕墙玻璃上,半个大楼似乎在无声地燃烧。从进馆的一刻起,我就想象我是在十六世纪末的金陵,某一年的上元之夜。身旁穿梭的青年男女(他们大多是中央美院的学生),也都幻化成了一个个提... 详细信息

1下午的民生美术馆外,是京城三月耀眼的阳光。光线打在幕墙玻璃上,半个大楼似乎在无声地燃烧。从进馆的一刻起,我就想象我是在十六世纪末的金陵,某一年的上元之夜。身旁穿梭的青年男女(他们大多是中央美院的学生),也都幻化成了一个个提灯人,或者是相携看灯的士人游女。

关键词：进馆中央美院幕墙玻璃人间世上元夜青年男女美术馆

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上元夜偶成

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岷峨诗稿 2011年第1期 32-33页

作者：郑远彬

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上元夜戏

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东方艺术 2023年第1期 50-52页

作者：青州不详

久不看老戏,久不看传统的昆曲折子。承故人邀,在一片灯海的上海豫园元宵夜中看了苏州徐栋寅的昆剧丑角专场。疫情蹉跎,磨灭掉很多原本充盈的人生寄托,我也和很多同好一样似乎忘记了昆曲的滋味,忘记了昆曲于人情的安慰。夜观此戏,从弦管... 详细信息

久不看老戏,久不看传统的昆曲折子。承故人邀,在一片灯海的上海豫园元宵夜中看了苏州徐栋寅的昆剧丑角专场。疫情蹉跎,磨灭掉很多原本充盈的人生寄托,我也和很多同好一样似乎忘记了昆曲的滋味,忘记了昆曲于人情的安慰。夜观此戏,从弦管之中慢慢捡回旧日的绸缪雅意。三出主戏,以《游殿》开场,继以《势僧》,收以《活捉》。传统上这三出戏都归属昆曲的副色家门。经过几十年前徐栋寅的老师林继凡先生新创,把《游殿》的副色改为灵动俏皮的丑色,成为一种新颖的经典,这样令整台戏所呈现的昆丑面貌益加多元化。

关键词：弦管昆曲上元夜徐栋丑角上海豫园多元化

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苏轼儋州己卯年上元夜的“得失”之问

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中国苏轼研究 2018年第1期 165-176页

作者：阮忠海南师范大学文学院

苏轼流贬儋州北归途中,在镇江金山寺写过一首六言小诗《自题金山画像》:'心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。'这首诗的前两句既说此心状态,又说此身的四处漂泊,意味深长。遗憾的是这两句诗折射出历经人世沧桑的光... 详细信息

苏轼流贬儋州北归途中,在镇江金山寺写过一首六言小诗《自题金山画像》:'心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。'这首诗的前两句既说此心状态,又说此身的四处漂泊,意味深长。遗憾的是这两句诗折射出历经人世沧桑的光彩,却为后两句遮蔽;而后者直率的'平生功业'之问,成为他饱含人生况味的著名'自问',所谓'功业'有流贬的深刻烙印,何'功业'可以言说?

关键词：上元夜

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