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《竹山词》空间叙事研究

豫章师范学院学报 2023年第5期38卷 21-25页

作者：赵钰陕西理工大学人文学院陕西汉中723000

蒋捷《竹山词》蕴含的空间叙事因素广泛,“楼”“窗”“舟”这类居所意象在自身特征基础上被蒋捷寄予了不同年岁中生发出的感悟。在空间对比层面,虚实对比、共时异境、小中见大三种方式突出蒋捷在各类空间中的情感交流与递进。《竹山词... 详细信息

蒋捷《竹山词》蕴含的空间叙事因素广泛,“楼”“窗”“舟”这类居所意象在自身特征基础上被蒋捷寄予了不同年岁中生发出的感悟。在空间对比层面,虚实对比、共时异境、小中见大三种方式突出蒋捷在各类空间中的情感交流与递进。《竹山词》中的空间叙事显示出强大的叙事张力,这与塑造满腔爱国情怀且乐观豁达的词人形象有着密不可分的关联。

关键词：《竹山词》居所意象空间对比叙事张力

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黍离之悲:《竹山词》主题研究

艺术科技 2023年第17期36卷 84-86页

作者：黄祯晨张喜贵江南大学人文学院江苏无锡214122

分析《竹山词》现有研究资料,有关蒋捷词的思想性研究,涉及儒学思想、道家思想、理学等方面。对于思想情感的探讨,大致可得出展现其民族气节、抒发亡国之恨与故国之思、个人际遇等方向。文章从主题学研究出发,深入探讨词作中“亡国之痛... 详细信息

分析《竹山词》现有研究资料,有关蒋捷词的思想性研究,涉及儒学思想、道家思想、理学等方面。对于思想情感的探讨,大致可得出展现其民族气节、抒发亡国之恨与故国之思、个人际遇等方向。文章从主题学研究出发,深入探讨词作中“亡国之痛、故国之思、身世之悲、易代之哀”的黍离主题内涵。引入意象空间“封江雪、雁南飞北归、唐宫荷花”,亚意象“美人泣竹、雨”,对黍离主题进行探讨。意象是想象活动的产物,即主观而有意识地对外在事物进行加工。中国古代黍离文学主题中,具有象征意义的麦秀、乔木、铜驼荆棘及增殖意象金人落泪,共同借助视觉意象的表现功能,为主题的重自我中心的主观体认、主悲凉情调等,起到了同类意象家族汇聚的整体性效应。事物只有属性,本身并不附着情感,创作者通过将个人感悟、人生体验与经验移植,并且被社会理解与接受后形成社会认知经验。此时再度提及某类意象,集体想象开始发挥作用,并产生群体共鸣。在“忠君爱国,惟侍一君”的叙事框架之下,这些意象展现了蒋捷作为个体所拥有的正常情感和价值。当面对社会的陵谷巨变时,无论何种身份,个体命运皆无法避免受社会悲剧影响。清初词人对蒋捷的关注,受词作中黍离之悲直接影响。

关键词：黍离之悲《竹山词》主题蒋捷

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宋代理学影响下的《竹山词》

理论学刊 2016年第1期 161-168,F0003页

作者：刘冰莉山东大学儒学高等研究院山东济南250100

宋词以内敛的思绪、优美的情怀、婉约的格调营造了堪称中国文学艺术中最美的"词境",然而"文变染乎世情,兴废系乎时序",宋词作为一种文学形式,与当时兴起的理学思潮也有着极为密切的联系。理学注重的是性理之学,文学注重的是情辞之美,但... 详细信息

宋词以内敛的思绪、优美的情怀、婉约的格调营造了堪称中国文学艺术中最美的"词境",然而"文变染乎世情,兴废系乎时序",宋词作为一种文学形式,与当时兴起的理学思潮也有着极为密切的联系。理学注重的是性理之学,文学注重的是情辞之美,但是处于同一历史时代中,理学与文学便形成了交流与沟通。理学家以文学的形式传道明心,文学家重理而文以致用,蒋捷集理学家、词人于一身,其《竹山词》不可避免地受到理学的影响,从而留给世人另一种审美享受与感悟。

关键词：理学蒋捷《竹山词》

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论清初词坛对蒋捷《竹山词》的受容

河北大学学报（哲学社会科学版） 2009年第4期34卷 84-88页

作者：高莹石家庄学院文学与传媒学院河北石家庄050035

蒋捷,宋末遗民词人,其《竹山词》备受历代词坛的关注。清初是蒋捷词传播接受的发展期,词人或选家主要借助参与性接受方式从词作流播、词韵词调、词体艺术等着眼,既有效法实践,又有品评鉴赏,对清初"家白石而户玉田"的显性词学状况是为重... 详细信息

蒋捷,宋末遗民词人,其《竹山词》备受历代词坛的关注。清初是蒋捷词传播接受的发展期,词人或选家主要借助参与性接受方式从词作流播、词韵词调、词体艺术等着眼,既有效法实践,又有品评鉴赏,对清初"家白石而户玉田"的显性词学状况是为重要补足,并推动竹山词学不断走向繁盛。

关键词：蒋捷《竹山词》清初受容竹山词学

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独行者之心曲—竹山词论

独行者之心曲—竹山词论

作者：才滨东北师范大学

学位级别：硕士

一个时代产生一个时代的文学,《竹山词》可以说是特殊时代下的文学产物,是蒋捷作为南宋遗民顺应历史潮流所抒写的内心的真实写照。本文旨在前人研究的基础上,进一步考察和分析《竹山词》,从而对《竹山词》以及蒋捷的词史地位得出认识和... 详细信息

一个时代产生一个时代的文学,《竹山词》可以说是特殊时代下的文学产物,是蒋捷作为南宋遗民顺应历史潮流所抒写的内心的真实写照。本文旨在前人研究的基础上,进一步考察和分析《竹山词》,从而对《竹山词》以及蒋捷的词史地位得出认识和评价。本文分为四部分。第一部分从《竹山词》产生的社会文化渊源谈起。时代的巨变激发了词人的创作激情,使词成为宣泄心中不平的最佳载体。然而,世代书香的家学传统的影响以及儒家忠君爱国思想的熏陶,使蒋捷具有强烈的遗民情结,他始终坚守民节,隐居不仕。孤独一人,漂泊流浪。从而也导致了《竹山词》内容的与众不同。第二部分主要从《竹山词》流露出的情感入手,来分析其思想意蕴。异族入侵,痛失家国,悲剧的人生给蒋捷的心理蒙上了一层阴影。亡国之痛难以磨灭,不禁呼出“此恨难平君知否”。然而凄凉困顿的流浪生活,又不能不让词人感慨如今而追怀往昔。但是,让词人深深痛苦的,还有一种更为深沉复杂的情感,那就是时光流逝,然有为之年而无所作为。于是,蒋捷在对生命、对人生进行深切的反思的同时,开始冷静地面对现实,力求寻求心灵上的解脱,但这种解脱仅仅是一种痛苦的解脱。第三部分从学术界颇有争论的《竹山词》师承归属问题着手,探讨竹山词风。通过蒋词与辛词、姜词的比较分析,认为竹山既学稼轩又学白石,在继承前人词风的基础上,有所创新,从而形成了“豪放寓凄婉,旷达含苦痛;淡远而取神,清新且自然”的独特词风。因此,蒋捷既非辛派亦非姜派,不主张用派别来束缚词人及词作。第四部分阐述《竹山词》的传承与接受。对《竹山词》由隐到显、由倍受冷落到广泛传播的原因进行初步的探讨与分析。在清代词坛,《竹山词》不仅得到了阳羡派词人的大力推崇,而且影响深远。

关键词：蒋捷《竹山词》情感风格传承

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竹山词“老境”探微

竹山词“老境”探微

作者：许彧澜南京大学

学位级别：硕士

蒋捷作为宋末一位遗民词人,其词具有较高的艺术成就,然其研究程度相比同时期词人还有较大的提升空间,研究角度也较为陈旧。竹山创作风格多样、转益多师,陈廷焯言其词为“词中老境”,别出以往词论家所论豪放与婉约风格之外探其词作新质... 详细信息

蒋捷作为宋末一位遗民词人,其词具有较高的艺术成就,然其研究程度相比同时期词人还有较大的提升空间,研究角度也较为陈旧。竹山创作风格多样、转益多师,陈廷焯言其词为“词中老境”,别出以往词论家所论豪放与婉约风格之外探其词作新质。本文作者从心态变化、自我形象、话语系统、词艺章法、语辞特点多个方面对竹山词展开研究。竹山的大部分词作基本围绕着富贵如梦、故国离乱、遗民身份这三个情感内核展开,这三个主题相对应的词作情感呈现出隐忧、萧瑟、空淡的变化特点,深刻反映了其词逐步走向“老境”的过程。词人在创作中注重对于自我形象的刻画,多重自我形象的建构也伴随着其心境的沉淀,进而成为一种价值的选择与独立人格的确立。竹山词的话语态势较为封闭,注重对于个人生命体验内向化的提炼,具体表现为情感符号的运用、跳跃的语势断点、环形叙事时空等。在词艺章法上,竹山词常常推陈出新,不拘格套,这种纯熟灵动的自由状态外化为词作布局的颠覆、进退自如的意脉以及细微传神的“炼境”手法,其创作中注重简化艺法的修饰,使词情更为自然。相比南宋诸家过分雅化有时显得隐约与遮掩的语言风格,竹山词更为明白爽快,在用字、句式、语言手法等方面都显出一种清健活泼的生气。作者富有创新性地从多个角度展开论述,细致分析词人词作,将其词与同时代词人如张炎、王沂孙、周密、刘辰翁等人之作品相比较,认为其真挚鲜活的情感、畅达舒展的意脉、创新多变的词法、质朴透脱的语言显示出竹山具有淡泊通透、包容积极的心境,其鲜活灵动的意趣、新颖别致的手法正是其老而浑成、从心所欲、破旧出新的表现,在一定程度上证明了其词确具“老境”之风。

关键词：宋词蒋捷《竹山词》 “老境” “炼境”手法

植物意象在中国文化传播中的价值——《竹山词》植物意象探究

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植物意象在中国文化传播中的价值——《竹山词》植物意象探究

作者：付蕾山西大学

学位级别：硕士

《竹山词》在我国文学史上享誉至今,与其词中运用大量的植物意象不无关系。而意象,作为文学作品中必不可少的元素,在中国由来已久,并且在中国文化的传播中有十分重要的价值。蒋捷就是借助大量的植物意象寄托自己的愁绪,抒发自己的感慨,... 详细信息

《竹山词》在我国文学史上享誉至今,与其词中运用大量的植物意象不无关系。而意象,作为文学作品中必不可少的元素,在中国由来已久,并且在中国文化的传播中有十分重要的价值。蒋捷就是借助大量的植物意象寄托自己的愁绪,抒发自己的感慨,通过植物意象将自己内心的声音抒发得淋漓尽致。《竹山词》中处处饱含着词人哀痛国家、民族命运的悲愤。词人将个人的羁思乡愁、人生悲慨与对国家民族命运的悲愤融为一体,这种丰富的内心感慨通过植物意象表达出来。国家、民族、个人的遭逢际遇正是形成蒋捷独特人生态度的关键。蒋捷的一生命运多舛,经历了国破家亡的痛苦,遭受了民族歧视的侮辱,胸怀抱负却最终沦为一介布衣,丧失社会地位,漂泊异乡,孤苦伶仃地渡过自己的后半生。这些坎坷的经历,引起了词人内心极度的悲愤和感慨,由此也激发了词人创作诗词的灵感。通过对蒋词中不同植物意象的分析,可以体会到词人情绪的起伏,领略中国古典诗词文化的魅力,进一步了解传统中国文化的价值。前人对蒋捷及其著作的研究虽然在一定程度上弥补了《竹山词》研究不全面的现状,但还是不能全面地展示出《竹山词》的独特魅力。所以,笔者选择了《竹山词》作为研究对象,从植物意象的角度着手,进一步挖掘《竹山词》的艺术魅力和文化价值。旨在前人研究的基础上,立足于对蒋捷《竹山词》及其相关资料的解读,进一步对《竹山词》中的植物意象进行分析,旨在对蒋捷的词史地位及其一生的悲惨经历得出一个更加全面的认识和客观的评价。本文主要是通过植物意象的角度品读蒋捷的百味人生,并对诗词中的植物意象所代表的中国文化进行探究,浅析其在中国文化传播中的价值。文章主要分为五个部分,通过对蒋捷《竹山词》中的植物意象进行探究,进一步了解植物意象在中国文化传播中的价值。第一章主要介绍了意象的文化背景,包括三方面,分别是意象的定义与起源、意象的分类、意象的发展过程。基于前人对《竹山词》意象的研究,进一步筛选、归纳、总结。第二章主要介绍了植物意象在古代诗歌中的功能与作用。为了让读者了解植物意象对中国古诗词的重要性,从功能和作用两个方面对植物意象进行介绍。第三章包括两部分,首先对蒋捷《竹山词》的历史地位进行了简单介绍。《竹山词》获得如此之高的历史地位,与诗词中运用大量植物意象不无关系。然后,对《竹山词》中所使用的植物意象进行统计和整理。第四章是本篇论文的重点所在。主要介绍了《竹山词》中植物意象的文化意蕴,包括四个方面,分别是岁寒三友之松竹梅、柳菊之返璞归真、荷花梧桐之感伤、红樱桃绿芭蕉及其他。这一章主要是从《竹山词》中的诗词入手,对诗词中的植物意象所代表的象征含义进行分析。第五章主要是对《竹山词》中植物意象的文化价值进行了扩展延伸。对《竹山词》中曾出现的典型的植物意象,从植物角度、民族风俗角度、历史文化角度、神话传说等角度对其文化价值进行了扩展,进一步了解植物意象在中国文化传播中的价值。

关键词：《竹山词》植物意向文化价值

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《竹山词》用调研究

《竹山词》用调研究

作者：赵翊君河北大学

学位级别：硕士

蒋捷是宋末著名词人,和张炎、王沂孙、周密一起被称为“宋末四大家”。关于蒋捷的研究目前多集中于其词作风格和内容题材的分析,本文依据蒋捷现存的94首词作,从其五十余个词调的用调概况、用调与题材内容、风格声情特征的关系等角度探... 详细信息

蒋捷是宋末著名词人,和张炎、王沂孙、周密一起被称为“宋末四大家”。关于蒋捷的研究目前多集中于其词作风格和内容题材的分析,本文依据蒋捷现存的94首词作,从其五十余个词调的用调概况、用调与题材内容、风格声情特征的关系等角度探寻《竹山词》的创作情况。本文除绪论和结语外,共分为五章。第一章主要介绍蒋捷词创作的社会和词学背景,以及《竹山词》的版本问题。第二章主要说明《竹山词》用调概况,《竹山词》中对“福唐独木桥体”的使用,蒋词用调较为分散,多用长调,少用熟调,在继承前人词调的基础上对体式和题材声情均作出创新和发展。第三章主要探讨《竹山词》用调与题材类型的关系,蒋捷词作题材类型丰富,以题咏类词作居多,而蒋词用调也以题咏类占多数,每种题材类型的词调使用数量和词作数量基本成正比。第四章主要论述《竹山词》用调与风格特征,蒋捷词风多呈现清疏典雅的特征,长调婉转,小令清雅。第五章主要说明《竹山词》用调的传播及影响,蒋捷词作体式和内容风格对于阳羡词派、浙西词派等后世创作产生不小影响。

关键词：《竹山词》用调特点影响

《竹山词》常用词调考论——兼论蒋捷的词派归属

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宁夏大学学报（人文社会科学版） 2007年第6期29卷 123-124,129页

作者：张仲裁四川大学文新学院

历来关于蒋捷词派归属问题争论不断,根据《竹山词》文本归纳出的"贺新郎"、"霜天晓角"、"瑞鹤仙"、"高阳台"、"秋夜雨"5种词调为蒋捷的常用词调。虽然"贺新郎"为豪放派的常用调,但不能因此断定蒋捷属于豪放词派。通过对《竹山词》常用... 详细信息

历来关于蒋捷词派归属问题争论不断,根据《竹山词》文本归纳出的"贺新郎"、"霜天晓角"、"瑞鹤仙"、"高阳台"、"秋夜雨"5种词调为蒋捷的常用词调。虽然"贺新郎"为豪放派的常用调,但不能因此断定蒋捷属于豪放词派。通过对《竹山词》常用词调的进一步考察可以发现,蒋捷转益多师,广泛学习,对于艺术风格的追求趋于多样化,这与南宋末年词风的多样化是一致的。当然,因才力所限,蒋捷未能熔铸众长进而形成自己的主导风格,最终仅是一位百炼未能成钢的"杂家"。

关键词：《竹山词》蒋捷词调词派贺新郎霜天晓角