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检索条件"主题词=《琴赋》"
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汉魏《琴赋》美学意识结构探析
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河南大学学报(社会科学版) 2023年 第2期63卷 66-72,154页
作者: 刘朝谦 张丹 四川师范大学艺术研究院、文学院 四川成都610066
《琴赋》起于汉代,大成于曹魏,以古音乐活动为主要的描写对象。家创作富于审美的自觉意识,这投射到文所写内容,则是家自觉将梧桐树的物美和物性之美刻画为向人生成的美,并且将之与古音乐主体的诗意精神、古作为器具的外观... 详细信息
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以“和”为美——评嵇康《琴赋》的美学思想
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文史哲 2003年 第2期 140-143页
作者: 李丹博 山东大学文学院 山东济南250100
以“和”为美是嵇康《琴赋》美学思想的核心。“和”在哲学的层面是指宇宙自然的和谐统一 ,它体现了宇宙生成的法则和规律。而这种法则的最好承载者是音乐 ,音乐代表了这种和谐、统一 ,所以“和”美是音乐追求的最高理想。在《琴赋》中 ... 详细信息
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自然雅乐千古传——嵇康《琴赋》解读
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中华文化论坛 2007年 第3期 109-111页
作者: 王永慧 四川音乐学院基础部
《琴赋》是嵇康作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。这篇作文字艳丽,用典繁复,尤其对声形象化的表现在我国的音乐文学史上几乎是空前的。而嵇康所要表达的不仅仅是音乐形式上的美感,他更强调在音... 详细信息
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从阳明心学角度看李贽《琴赋》一文中的音乐美学观
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人民音乐 2015年 第2期 83-85页
作者: 王维 齐齐哈尔大学音乐与舞蹈学院
"五四"以来,学术界对于李贽思想的研究热度迟迟未退,文史哲各界不断从其思想的丰富资源中攫取着理论养分。李贽的"童心说";李贽与王学特别是泰州学派的关系;李贽的禅学思想;李贽与晚明士人的交往……有关李贽的各方言论都得到了学... 详细信息
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《琴赋》与《斫图》及其绘画与文本视觉性和叙事性的思考
国学论衡
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国学论衡 2022年 第1期 232-239页
作者: 王一舸 贵阳学院文化传媒学院 贵阳市青岩贵璜中学
文学与绘画互相影响,顾恺之的绘画名作《斫图》,就是对嵇康《琴赋》的文本内容进行图解的绘画创作。《斫图》主要呈现的是《琴赋》中描写古制作的部分。在构图上,《斫图》并非按照古的制作顺序作图,而是更多从艺术视觉关... 详细信息
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自然至响 千秋绝调——嵇康《琴赋》
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济南大学学报(社会科学版) 2005年 第6期15卷 33-38页
作者: 余江 南开大学文学院博士后流动站 天津300071
《琴赋》是嵇康集思想家、文学家、音乐家于一身而创作出的佳篇,无论是思想内容还是艺术特色,皆颇有值得称道之处,尤其是“变汉体之旧”,在很大程度上脱出了前人同类之窠臼,更使其成为传世杰作。而成就《琴赋》诸多“闪光点”的原因,... 详细信息
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嵇康《琴赋》中的自律论思想
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北方音乐 2018年 第11期38卷 251-252页
作者: 刘云 南京艺术学院研究院
嵇康的《琴赋》并非是专门讨论自律与他律的文本,不能简单地说《琴赋》是自律论。但是透过《声无哀乐论》看《琴赋》,其中音、情分属的思想和对音乐的形态论思维却是自律论思想,而《琴赋》中与他律论相似的情感描述和形象描写,则是因为... 详细信息
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“器和”、“音和”、“德和”——嵇康《琴赋》“中和”思想辨析
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黄河之声 2013年 第16期 89-90页
作者: 张震 南京艺术学院音乐学院
《琴赋》以"中和"为其乐美学思想的核心,而"中和"又可以表现为"器和"、"音和"和"德和"三个方面。"器和"是"中和"的物质基础,"音和"是"中和"的表现形式,"德和"是"中和"的精神内涵,三"和"从不同方面综合展现了嵇康的乐美学观。
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声无哀乐,自然至和——嵇康《琴赋》音乐美学思想钩沉
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艺术评鉴 2017年 第22期 8-9页
作者: 周莹 杭州师范大学钱江学院
本文旨在以嵇康《琴赋》为主体,对嵇康的音乐美学思想进行研究与发散,最终进行归纳与总结。首先,简述嵇康的生平与音乐成就及《琴赋》的创作特点、历史地位与历代评价;然后结合时代背景与思想潮流,分别以音乐本质、音乐观点及审美境界... 详细信息
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论王维诗歌的音乐特色对嵇康《琴赋》音乐美学思想的继承
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忻州师范学院学报 2013年 第6期29卷 23-26页
作者: 赵帝 广西师范大学 广西桂林541006
王维是盛唐著名的山水田园诗人,通音律,他的许多音乐诗歌中包含的音乐思想,都和嵇康的音乐美学有着相同之处。以嵇康的《琴赋》为例,其中所体现的一些音乐审美思想,如乐"和"的思想,即与意合,与天地合,表达自己内心所发的深刻感受、... 详细信息
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