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语言

  • 139 篇 中文
检索条件"主题词=《新约》"
139 条 记 录,以下是61-70 订阅
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天恩溯笔——《旧约》导读(续)
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中国天主教 1998年 第3期 16-22页
作者: 马玉田
天恩溯笔———《旧约》导读(续)马玉田编译第一章圣经———由天主默感而写成的书随着我们这个工作的继续,我们将看到《旧约》的构成是经历了一个漫长的人为过程。我们应确信,圣经不是一部现成的从天而降的、用古老的语言或琅琅上... 详细信息
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雅歌
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文学自由谈 1995年 第3期 37-39页
作者: 许淇
雅歌许淇我小时候在上海,还能看到"二战"避难尚未归国的犹太人,在马路旁操着生硬的上海话卖救济物资,如肥皂牙粉之类,一个劲地喊:"肥皂!肥皂!肥皂!"将石头样硬的肥皂敲击他背货的木箱。在我童稚的目光中,他们常常和革命后... 详细信息
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渡船──评《圣经典故辞典》
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上海大学学报(社会科学版) 1994年 第3期1卷 83-85页
作者: 金磊
渡船──评《圣经典故辞典》金磊由谢金良等主编的《圣经典故辞典》已由上海复旦大学出版社出版。一般的理解,工具书都很枯燥,只供查阅。可这本辞典却不同。《圣经》一书,出现在遥远的古代。它是由《新约》与《旧约》组成的。两书合... 详细信息
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灵修生活的操练
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天风 1998年 第7期 19-21页
作者: 曾庆云
本期“专题讨论”栏继续以“传道人的灵修生活”为主题刊出有关文章,谈的都是些具体的问题,希望可供大家参考。圣经指出,生命只能向下扎根,才能往上结果。让我们首先做一个有“根”的人,随时随地把真理的道表明出来。
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恩上加恩
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天风 1998年 第1期 6-7页
作者: 蔡恺真
各位亲爱的弟兄姊妹平安: 请同读一节圣经,《新约》约翰福音1章16节,“从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。” 我们在圣灵的光照下,看到这节经文里面,有一个十分宝贵的题目——“恩上加恩”。有三个问题需要弄清楚:第一,丰满... 详细信息
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从《希伯来书》看祭司职分的圣礼性
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金陵神学志 2003年 第3期 164-175页
作者: 陈跃鑫 金陵协和神学院研究科三年级
在《旧约》中,《利未记》被称为“祭司手册”;而在《新约》中,对祭司的职分论述得较为详尽的是《希伯来书》,它是用一种解释的方法从神学方面来阐述祭司的职分。有人称《希伯来书》为“基督教神学的第一部有系统的讨论”。本文主要... 详细信息
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关于当代中国圣经研究的谈话
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圣经文学研究 2012年 第1期 34-54页
作者: 钟志邦 游斌
最近,著名华裔圣经学者钟志邦教授就当代中国圣经研究的若干问题回答了中央民族大学游斌教授的提问,涉及他本人的学术自传、他研究圣经的学术经验、国内圣经研究与国际的差异、《新约》与《旧约》研究的异同、国内学者应当如何扬长避短... 详细信息
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耶稣的教训(中)
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金陵神学志 2002年 第2期 26-32页
作者: 骆振芳
本文与上一期圣经研究栏的“耶稣的教训(上)”一样,都是本院已故的新约教授骆振芳牧师生前在圣经研究方面的文章,现经骆师母王翊老师整理后得以发表。
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保罗与苏格拉底在雅典的相遇:《亚略巴古演说》的修辞研究
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圣经文学研究 2010年 第1期 174-199页
作者: 许光福 马来西亚沙巴神学院
本文从希罗修辞学角度探讨在路加笔下,保罗在雅典城所发表的《亚略巴古演说》(徒17:16-34)与希腊哲学家交锋时所采用的修辞策略,内容特别集中于分析作者为何刻意赋予保罗一个"苏格拉底"形象,其背后的意图及欲达至的修辞说服力果效。
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犹太研究、犹太人-基督徒关系及达尔文——丹尼尔·兰顿教授访谈
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苏州科技学院学报(社会科学版) 2015年 第5期32卷 102-108页
作者: 王本立 苏州科技学院人文学院 江苏苏州215009
丹尼尔·兰顿(Daniel Langton)是英国曼彻斯特大学犹太人-基督徒关系史教授,其教学与研究涵盖诸多领域:犹太人-基督徒关系史;多语境下的现代犹太人思想与身份,包括犹太人的《新约》研究;英国改革派与自由派犹太教的起源;以色列与... 详细信息
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