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国外文学 2004年第3期24卷 65-71页

作者：程锡麟四川大学外国语学院

在《摩西 ,山之人》之中 ,赫斯顿以异常大胆的方式把黑人民俗文化的种种因素、基督教文化传统与小说结合在一起 ,赋予《圣经》中摩西带领希伯莱人离开埃及的故事以新的意义。本文指出摩西具有的多重身份、小说的喻指意义 ,作品表达了人... 详细信息

在《摩西 ,山之人》之中 ,赫斯顿以异常大胆的方式把黑人民俗文化的种种因素、基督教文化传统与小说结合在一起 ,赋予《圣经》中摩西带领希伯莱人离开埃及的故事以新的意义。本文指出摩西具有的多重身份、小说的喻指意义 ,作品表达了人与人平等、男性与女性平等、人与自然和谐、自由与解放的主题。另外 ,还探讨了作者对圣经故事的改造 ,《圣经》对小说的影响 ,以及对这部小说的评价问题 ,指出它是一部大胆创新的作品。

关键词：赫斯顿《摩西,山之人》小说美国黑人生活民俗文化

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佐拉·尼尔·赫斯顿的《摩西,山之人》中的“混杂”现象

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苏州大学学报（哲学社会科学版） 2012年第6期33卷 177-182页

作者：陈莹莹江苏师范大学外国语学院江苏徐州221116

用后殖民理论家霍米.巴巴的"混杂"理论研究赫斯顿的作品《摩西,山之人》,分析该作品中对西方经典圣经和黑人民间文化的杂糅以及对标准英语和黑人方言及布道词的混杂使用,并指出该作品对于边缘的黑人文化的重视来自于赫斯顿的文化相对主... 详细信息

用后殖民理论家霍米.巴巴的"混杂"理论研究赫斯顿的作品《摩西,山之人》,分析该作品中对西方经典圣经和黑人民间文化的杂糅以及对标准英语和黑人方言及布道词的混杂使用,并指出该作品对于边缘的黑人文化的重视来自于赫斯顿的文化相对主义视角,与此同时,赫斯顿也关注黑人文化与白人文化的协商和交流,突破了文化相对主义的保守性,这种彼此混杂的文化现象暗合了霍米·巴巴所述的"第三空间"。

关键词： “混杂” 赫斯顿《摩西,山之人》文化相对主义第三空间

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原型批评视角下《摩西，山之人》之研究

原型批评视角下《摩西，山之人》之研究

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作者：吴丹哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston,1891-1960)是20世纪20至30年代美国哈莱姆文艺复兴时期一位非洲裔女性文学家、民俗学家和人类学家。赫斯顿是一位多产的黑人女作家,被称为“哈莱姆文艺复兴的女皇”,也被认为是20世纪非洲裔和女... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston,1891-1960)是20世纪20至30年代美国哈莱姆文艺复兴时期一位非洲裔女性文学家、民俗学家和人类学家。赫斯顿是一位多产的黑人女作家,被称为“哈莱姆文艺复兴的女皇”,也被认为是20世纪非洲裔和女性文学发展史上的开创性人物。她的作品为理解黑人民俗学中语言、性别、信仰和社交起着重要作用。艾丽斯·沃克、托尼·莫里森以及其他战后美国黑人女性作家都受到她的影响,并将其视为她们的“文学母亲”。《摩西,山之人》是赫斯顿对传统《圣经》中摩西带领以色列人出埃及故事改编的一部长篇小说,她将基督教文化传统与黑人民间故事、民俗文化结合在一起,赋予小说人物不同于《圣经》中的性格特征。本文通过原型批评理论对赫斯顿《摩西,山之人》这部作品进行分析,试图揭示作者改写传统《圣经》的创作目的。赫斯顿一方面回绝了对她持有偏见的批评,即对黑人文化的弃绝,对白人文化的偏袒;另一方面也从根本上维护了非洲的文化及其价值观,同时也展现出赫斯顿作为人类学家赞扬人与人、人与自然、人与自我平等和谐的思想主题。本论文包含以下六个部分:引言部分对作者佐拉·尼尔·赫斯顿及其作品《摩西,山之人》作简要介绍,并对该作品国内外研究现状进行了综述,在此基础上提出了从原型批评角度分析和解读这部作品的价值和重要意义。第一章简要介绍弗雷泽的原型批评理论、荣格的集体无意识理论以及加拿大文学批评家诺思洛普·弗莱的神话原型批评理论。第二章主要分析《摩西,山之人》中的原型人物,包括摩西英雄及暴君的原型,米利暗反抗中的女人及阁楼里的疯女人的原型,叶忒罗智慧老人及灌输式的父亲原型。赫斯顿笔下的三者都体现出双重的性格特征,而并非单一的特征。第三章论述小说中的原型意象。具体分析展现小说中主要人物摩西光明一面的原型意象水、火和蛇以及展现摩西阴暗一面的原型意象黑暗、血和数字三。第四章主要分析《摩西,山之人》这部小说中表现的三个原型主题:出行主题、爱的主题和自由的主题。通过这三个主题的分析,本文试图揭示人们对应许之地的渴望,赫斯顿对人性本质的探索、对自由与解放问题的思索。通过上述的原型批评分析得出这样的结论:赫斯顿改编《圣经》中出埃及的故事,文本中神话原型的使用让主要角色的形象更真实、丰满生动,使读者对小说中的人物形象、故事情节、小说主题有更好的认识和了解。同时对《摩西,山之人》中的各种原型的分析,可以重新审视这部作品,从更深刻的层次把握作品的主题和内涵,给予这部作品公平的评论。

关键词：佐拉·尼尔·赫斯顿《摩西,山之人》原型人物原型意象原型主题

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自由与解放—萨特存在主义视角下的《摩西，山之人》

自由与解放—萨特存在主义视角下的《摩西，山之人》

引用

作者：杨景雯宁夏大学

学位级别：硕士

佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）是20世纪美国哈莱姆文艺复兴时期一位杰出的黑人女性作家。在创作中,赫斯顿关注黑人民族的自由与独立以及黑人民俗文化的传承。她的第三部小说《摩西,山之人》（Moses,Man ofthe Mountain）（1... 详细信息

佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）是20世纪美国哈莱姆文艺复兴时期一位杰出的黑人女性作家。在创作中,赫斯顿关注黑人民族的自由与独立以及黑人民俗文化的传承。她的第三部小说《摩西,山之人》（Moses,Man ofthe Mountain）（1939）以经典情节“摩西带领希伯来人出走埃及”为脚本,通过改写展现了黑人领袖摩西是如何经历种种磨难、克服险阻、带领黑人民族实现自由与解放的过程。对这部作品的研究,学者和批评家们主要从人物、主题、写作技巧、对比研究等方面展开。目前为止,运用存在主义哲学思想研究赫斯顿的作品还未受到广泛关注。因此,本文试图运用法国哲学家萨特的存在主义理论,对主人公摩西失去自我、寻找自我到最终的实现自我这一系列过程进行分析,从而更好地揭示作品蕴含的“自由与解放”这一深刻主题。论文简要介绍了佐拉·尼尔·赫斯顿及小说《摩西,山之人》,对其研究进行了综述,并详细阐释了萨特存在主义理论的三个核心概念:“世界是荒诞的”、“存在先于本质”、自由选择与责任。论文主体部分借助这三个核心概念分析主人公摩西失去自我、寻找自我、实现自我的过程。首先,根据萨特“世界是荒诞的”这一思想,本文分析了小说中摩西的自我处境及他人处境（希伯来人的处境）的荒诞性。摩西自我处境的荒诞体现在其身份的转变:从黑人王子到黑人逃犯;他人处境的荒诞性则体现在希伯来人生而为奴、在埃及饱受奴役之苦却无力改变。荒诞的客观世界先于人而存在,人被抛入现实、注定要遭受苦难。这是从存在主义角度出发认识世界的出发点。由此,论文分析了摩西是如何失去自我。其次,本论文运用“存在先于本质”这一概念,分析了主人公如何通过一系列行动对抗世界的荒诞性、确立自我本质、逐渐找寻自我的过程,即人的存在是一种“自为的存在”,人的价值及存在意义由个人创造。萨特存在主义是一种人道主义,强调每个人的自由选择对他人存在的影响,鼓励人们发现和确立自我生存的意义和价值。最后,结合“自由选择与责任”这一思想,本文分析了主人公通过自由选择并承担与之相应的责任来实现自我的过程。人通过自由选择获得自己的本质,同时自由意味着责任,成为黑人领袖不仅是摩西实现自我人生价值的重要一步,更是推动黑人民族实现自由与解放进程的重要一步。通过结合萨特存在主义分析摩西带领希伯来人取得自由与解放这一过程,可以得出:世界是荒诞的,人生来必然得承受荒诞的痛苦,但人之所以为人是因为人的存在先于本质,人可以选择自己的存在方式,并通过行动实现自我价值和意义。通过《摩西,山之人》,赫斯顿表达了自己对黑人民族的忠告和期望:自由需自予。

关键词：《摩西,山之人》萨特存在主义自由解放

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