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  • 2 篇 法学
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    • 1 篇 哲学

主题

  • 4 篇 《延喜式》
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  • 1 篇 名物
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  • 1 篇 唐六典
  • 1 篇 日语
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  • 1 篇 伤胎
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  • 1 篇 贵族们
  • 1 篇 敦煌
  • 1 篇 日本人
  • 1 篇 丰臣秀吉
  • 1 篇 《太平御览》
  • 1 篇 唐式

机构

  • 1 篇 洛阳师范学院
  • 1 篇 北京航空航天大学
  • 1 篇 中国社会科学院·历...

作者

  • 1 篇 刘晓峰
  • 1 篇 闰华芳
  • 1 篇 张媛媛
  • 1 篇 牛来颖
  • 1 篇 郑显文

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=《延喜式》"
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唐式东传及对日本古代法典的影响
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社会科学战线 2021年 第5期311卷 134-142页
作者： 郑显文 张媛媛 北京航空航天大学法学院 北京100191
中日两国很早就有法律文化交流,中国古代法律大规模传入日本是在日本"大化改新"之后。日本天智天皇时期制定了《近江令》二十二卷,此为唐代法律传入日本之始。在唐代律、令传入日本的同时,唐代另外两种法典形式格和式也传到了日本。唐... 详细信息
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唐代祥瑞名物辨异
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世界宗教研究 1999年 第2期 128-129页
作者： 牛来颖 中国社会科学院·历史研究所
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日本的暗部
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读书 2006年 第11期 158-162页
作者： 刘晓峰
《读书》今年第八期刊登了陶子的文章《樱井大造与帐篷剧场》。陶子对日本小剧场运动素有关心,并且接触过很多当事人。她的生动介绍,令我读后获益良多。不过,陶子讲到帐篷式演出形式时提到了“河源者”,她对“河源者”的解释却有不够准... 详细信息
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日本平安前期释奠对唐礼的继承和本土化
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古代文明 2018年 第4期12卷 91-98,125,126页
作者： 闰华芳 洛阳师范学院历史文化学院 洛阳师范学院河洛文化国际研究中心
释奠是中国古代祭祀"先圣先师"的一种仪式。8世纪初,日本模仿唐朝建立大学寮制度,释奠被引入日本。8世纪中叶,吉备真备借鉴《大唐开元礼》,整顿释奠,使其初具规模。平安前期,嵯峨天皇时设定了"天子幸释奠"的情况,并首开"七经轮转讲读制... 详细信息
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