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检索条件"主题词=《天演论》"
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西学想象与文体感知——从Evolution and Ethics到《天演论》及《吴京卿节本天演论
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中国现代文学研究丛刊 2024年 第4期 168-192页
作者: 刘文欣 北京大学中文系 100871
作为一份《天演论》读者的阅读摘录,《吴京卿节本天演论》具有复杂的思想谱系,由吴节本与《天演论》手稿本的对读,可以清晰地识别出吴汝纶隐而未发的某些西学想象。吴汝纶由佛经与西书类比,大胆猜测西书“自有体制”,而赫胥黎的文章在... 详细信息
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严复《天演论》中的译者主体性
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今古文创 2024年 第9期 95-97页
作者: 杨欣三 河北工业大学 天津300131
作为语言转换和文化传播的桥梁,翻译在不同的文明交往过程中起着举足轻重的作用。在整个翻译过程中,译者的作用同样是不可忽视的。但是,在传统的翻译理与实践中,译者往往处在一个比较尴尬的位置,人们往往忽略了他的主体地位,及其在翻... 详细信息
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《天演论》版本时间考析两题
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安徽史学 2005年 第3期 24-29页
作者: 王天根 安徽大学新闻传播学院 安徽合肥230039
《天演论》研究取得一定成果,也存在问题,研究者多关注严译主张是什么,而探讨《天演论》在知识界的传播路径,鲜有涉及。笔者试图以考证见思想,探讨《天演论》早期本子及其在思想界的传播情况以及舆界的反应。
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《天演论》的早期稿本及其流传考析
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史学史研究 2002年 第3期 68-73页
作者: 王天根 北京师范大学历史系 北京100875
《天演论》中的进化理念深刻地影响了近代知识精英 ,而康梁究竟何时研读《天演论》 ,学术界一直颇有分歧。一种意见认为《天演论》翻译始于 1 896年秋 ,1 898年正式制板发行 ,和康梁历史进化无多少学术渊源 ;另一种观点认为始于 1 895... 详细信息
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《天演论》之“殇”——共谋关系网中的翻译伦理再探
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外语教学理与实践 2021年 第4期 146-152,98页
作者: 陈连贵 南京大学 常熟理工学院
《天演论》之于近代中国思想革命功不可没,然而《天演论》在严译目标群体——统治阶级和士大夫阶层中却未受待见,严复所期待自上而下的社会改革并未因该书巨大的影响力而实现,严复翻译之道"信达雅"也备受质疑。译者是翻译主体亦是伦理主... 详细信息
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《天演论》译文片段赏析
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中国翻译 2010年 第5期31卷 74-79页
作者: 王东风 中山大学
《天演论》译自英国生物学家赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825—1895)的著作Evolutionand Ethicsand Other Essays,译者是清末著名翻译家严复(1854—1921),译作于1897年12月由天津出版的《国闻汇编》刊出。以下片段为原著的第一... 详细信息
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《天演论》的回声——清末民初知识群体的心态转换与价值翻转
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天津社会科学 2007年 第5期 99-104页
作者: 耿传明 南开大学文学院
近代以来,"进化"可以说是对中国影响最大的观念之一,它成为近现代以来中国人所普遍持有的进步主义信念的思想基础。严复《天演论》代表着一种时代变革的需求,但他所倡导的天演公理一旦推演开来,就不会仅限于与列强竞争的外竞层面,还会... 详细信息
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《天演论》慎始基斋本探研
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华东师范大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第5期30卷 13-19页
作者: 邬国义 华东师范大学历史系
本文通过对《天演论》慎始基斋本及天津南开大学图书馆所藏严复手批校样本的考察,结合严译《天演论》手稿,与吴汝纶等人的交往书信,探讨了《天演论》早期的版本源流及其相互关系,阐述了严复翻译、修订《天演论》的具体过程及思想演变,... 详细信息
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《天演论》:从赫胥黎、严复到鲁迅——《1902—1909:鲁迅与新思潮》之一节
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鲁迅研究月刊 1990年 第10期 4-9页
作者: 汪毅夫
1. 赫胥黎的述与严复的译述赫胥黎打着达尔文生物进化的旗子。第一个接待他的严复接过旗子大大张扬了一番。赫胥黎本人却被晾在一旁:赫胥黎关于人类社会进化的“伦理过程”一说首先就未能得到严复的响应。
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《天演论》译名的生态述评与思考
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上海翻译 2020年 第3期 90-94页
作者: 王家根 安徽师范大学外国语学院 安徽芜湖241000
严复译名是严复翻译思想的重要体现,《天演论》作为严复的首部译著,倾注了严复的心血和智慧。结合生态翻译学研究范式来探讨《天演论》中的译名,剖析严复在译名生成和创制方面的选择与取舍,反思严复译名的去留及其经验教训,能够为今天... 详细信息
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