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主题

  • 127 篇 《吕览》
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  • 1 篇 南阳师专中文科
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作者

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  • 127 篇 中文
检索条件"主题词=《吕览》"
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论领导哲学的蕴涵与价值——兼论《吕览》中领导哲学的价值涵摄
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福州大学学报（哲学社会科学版） 2009年 第2期23卷 62-66页
作者： 赵麟斌 闽江学院 福建福州350108
领导哲学作为领导学的形上之思,对其具有根本性的指导功能,因此领导哲学成为领导学所必须垂注的问题域,其逻辑的演绎是研究过程应当遵循的理路。我们以探究领导哲学的价值审查为滥觞,剖析领导哲学的基本蕴涵,将领导道德与伦理、领导方... 详细信息
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《吕览》中的养生观
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中医药文化 2010年 第5期5卷 40-42页
作者： 陈德春 浙江省平阳县水头镇陈德春诊所 浙江平阳325405
摘录《吕览》中的大部分浅显的养生内容,并就所记内容阐明其养生底蕴,藉先民们的智慧思想为今人所用。
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《吕览》的领导策略探析
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山东教育学院学报 2003年 第2期18卷 41-44页
作者： 鲍田原 山东教育学院 山东济南250013
《吕览》的领导策略追求“无为而治”的管理境界 ,强调对事物发展变化规律的探讨和利用 ,通过对人才的选拔、任用 ,及其对下级的授权分工 ,建立正常的管理秩序和领导秩序 ,从而保障整个管理系统的有效运行 。
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为何以《吕览》为例
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读写月报（高中版） 2004年 第4期 47-48页
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《吕氏春秋》与秦国农学哲理化趋势研究
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中国农史 1996年 第2期 22-28页
作者： 樊志民 西北农业大学古农学研究室
本文由审视《吕氏春秋》农学内涵入手，论述了吕书所构筑的“月令图式”框架体系对中华民族文化、思维方式的巨大影响。指出吕书农学哲理化趋势，是秦农业与社会发展之结果，从根本上适应了秦统一后中国农业整体发展的时代要求。
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《列子》故事渊源考略
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社会科学战线 2000年 第3期 136-144页
作者： 谭家健 中国社会科学院文学研究所
今本《列子》 8篇 14 3章 ,其中纯议论性文字 35章 ,占 2 4%强 ;具有一定故事性者(包括二人谈话 ) 10 8章 ,占 75 %强 ,故事情节与先秦两汉魏晋古籍相同者 5 8章。对于这种现象 ,学界早已注意。马叙伦 ① 、杨伯峻 ② 、钱钟书 ③ 认为... 详细信息
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吕不韦炒作《吕氏春秋》——杂说“炒作”之一
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编辑学刊 2002年 第4期 68-69页
作者： 伊人
说到'炒作',人们臧否不一,褒贬各异.但不管怎样,'炒作'作为一种功利性手段,在当今社会几乎是无孔不入、无域弗届,则已是不争的事实.在图书行业中,当然亦不乏'炒作'的用武之地.关于'炒作'的是非利弊,容后再作辨析.笔者在这里要说的,是发... 详细信息
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《“新发於硎”解》质疑
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第4期 53-54页
作者： 张儒
谢质彬先生对《庄子·养生主》的“新发於硎”提出了新解(1)。谢先生认为,“发”应解为“开”,“硎”借为“型”,“刀刃若新发于硎”就是“刀刃象刚从模子里取出来一样”。笔者认为,谢先生的新解,无论从句意来看,还是从上下文意来看,都... 详细信息
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为什么“先识”者都是档案工作者——《吕氏春秋·先识》解读
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山西档案 2011年 第3期 58-59页
作者： 林清澄 山西省档案局 山西太原030045
《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作,其中有一篇是专门论说＂先识＂的。何为＂先识＂和＂先识者＂呢？请先看《吕氏春秋·先识》的全文：先识一曰：凡国之亡也,有道者必先去,古今一也。地从于城,城从于民,民从于贤。故贤主得... 详细信息
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《吕氏春秋》的大一统宇宙系统论
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晋阳学刊 1998年 第2期 59-61页
作者： 李祥俊 北京师范大学历史系
《吕氏春秋》的大一统宇宙系统论李祥俊公元前２４１年，在秦相吕不韦的主持下，由他的众多门客集体编撰了一部《吕氏春秋》。《吕氏春秋》成书于秦王朝统一中国的前夕，编撰目的就是“将欲为一代兴王之典礼也”，即自觉地顺应政治统一... 详细信息
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